夏,漢改歷,以正月為歲首,而色上黃,官名更印章五字,為太初元年。是歲,西伐大宛。蝗大起。丁夫人、雒陽(yáng)虞初等以方祠詛匈奴、大宛焉。
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這年夏天,漢武帝更改歷法,將正月定為了一年的開(kāi)始,顏色以黃色為貴,官名印章更改成為了五個(gè)字,這一年就是太初元年。
這一年,向西攻伐大宛,發(fā)生了巨大的蝗災(zāi),丁夫人、雒陽(yáng)人虞初等方士用自己所掌握的方術(shù)祭祀詛咒匈奴和大宛。
其明年,有司上言雍五畤無(wú)牢熟具,芬芳不夠。乃令祠官進(jìn)畤犢牢具,色食所勝,而以木禺馬代駒焉。獨(dú)五月嘗駒,行親郊用駒。及諸名山大川用駒者,悉用木禺馬代。行過(guò),乃用駒。他禮如故。
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第二年,有關(guān)官員對(duì)漢武帝說(shuō)雍地進(jìn)行祭祀所用的牲畜還沒(méi)有到標(biāo)準(zhǔn)的年份,祭祀產(chǎn)生的香氣不夠。
漢武帝于是命令祠官征收符合要求的牲畜進(jìn)行祭祀,按照五行相克的方式進(jìn)獻(xiàn)神靈,這樣就可以達(dá)到相應(yīng)的要求,同時(shí)用木馬來(lái)代替馬駒進(jìn)行祭祀。
只有五月的祭祀采用活的馬駒,皇帝親自祭祀時(shí)用馬駒,其他祭祀名山大川的時(shí)候,都用木馬來(lái)代替,在漢武帝巡視過(guò)程中進(jìn)行祭祀的時(shí)候用活的馬駒,其他的禮儀都按照一般的規(guī)距進(jìn)行祭祀。
其明年,東巡海上,考神仙之屬,未有驗(yàn)者。方士有言“黃帝時(shí)為五城十二樓,以侯神人于執(zhí)朝,命曰迎年”。上許作之如方,命曰明年。上親禮祠上帝焉。
第二年,漢武帝向東來(lái)到海上,查看方士們尋找神仙的結(jié)果,沒(méi)有一個(gè)找到的,有的方士說(shuō)黃帝時(shí)期修建了五城十二樓來(lái)恭候神仙的降臨,黃帝將其叫做迎年祠,漢武帝讓人按照這個(gè)模式建造,取名明年祠,漢武帝親自祭祀上帝。
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