在上世紀六七十年代,每逢過年,就會有一些趁著過年,走鄉串戶發揮他們才藝的人。如外鄉來的打年宵的、本地會唱門歌的,舞獅子的、能說會道在門上貼財神的……。
這些人中,村民們比較喜歡的應該是說財神和舞獅子了。
所謂說財神就是往你家門口一站,說一大堆恭賀你家發財的吉祥話,然后在你家門框上面貼上他帶來的一張紅紙上畫著的財神爺。
舞獅子就是前面一個人,用手舉著一個用彩皮紙和竹篾做成的獅子頭模樣的,下面粘一塊大紅布,后面一個人躲在里面用手托著紅布,走到你家里四方拜拜。村里人說被獅子舞過家里會六畜興旺。舞獅子每到一個莊子上,必須從莊子這一頭舞到莊子那一頭,一戶不能冇。冇了人家會不高興,俗話說:“論冇一村,不冇一戶”。
唱門歌,打年宵、貼財神這些到你家門前,你多少得給點錢,多在一毛二毛,少在幾分。
舞獅子大多人家給的是糕點、香煙等,在鄉村庒上舞獅子也有給米和年糕的。
村里人說獅子舞的好不好要看獅子尾和獅子頭能不能配合得好。
有極少數舞獅子的高手,元宵節晚上會去街頭上舞。
元宵節晚上,街頭上除了舞獅子還有跑旱船的。
跑旱船就是一個人站在一個沒有船底,用篾和彩紙扎的像小船一樣東西的里面,兩手拎著船沿,來回走舞步,船的一旁還有一個人拿著一個小木塊裝作劃船似的邊唱邊舞。旁邊很多人看熱鬧,有喜歡唱的人可與他們互唱互答,很是熱鬧。
元宵節晚上在街上玩跑旱船和舞獅子一樣,都是受人尊敬和喜歡的。
元宵節晚上,街道兩邊誰家門上掛著燈籠就是接燈了。跑旱船和舞獅子就會在他家門前舞獅子、跑旱船。接燈的主家也很大方,都是給糕點和香煙的。
有的將兩包糕點捆在一起掛在門楣上,有的將一整條香煙掛在門楣上,還有喜歡玩的人,站在自家的閣樓上,將香煙掛在竹桿上一點一點漸漸升高,試探舞獅子人的技術。
那個時候元宵節晚上在街上跑旱船和舞獅子一般都是公社和大隊組織的,為的是給節日增加熱鬧氣氛,是一種傳統的文娛活動,他們與平日里在農村莊子上獻藝的有所不同。
那些在鄉村走村串戶獻藝的大多是些心眼活絡的人,他們并不是真正懷揣才藝的,也不是家里窮得揭不開鍋出來表演討要,這是他們利用過年這個機會的一種生財之道。
那個時候雖然物質匱乏,但民間能唱、能玩的人可不少,每年冬季都會有大隊組織的,由青年男女組成的宣傳隊,他們每天晚上聚在一起排練,為的是過年和節日里去大隊的中心地點,為村民進行文藝演出,或慰問修建水利工程的民工,年節時給社員們或街道居民增加新年熱鬧氣氛,這些人是分文不取的。
那時有很多喜歡唱歌的人,他們的歌唱得很好,我們生產隊有個大嬸,特別喜歡唱,幾個人聚在一起她就唱:“十八里相送”,“送郎參軍”等歌子,唱的有聲有色,家里很困難,她的男人是曾經參加過志愿軍,她自己長得也很俊俏。她唱歌純粹是一種愛好,像她這樣的人無論怎樣困難她也不會去唱門歌的。
還有一些人二胡拉的很好,鑼鼓敲的有聲有色。這些人即使家里沒米下鍋也不會去挨家挨戶以贏利的方式上門獻藝。
現在社會發展了,物質生活提高了,農村的文娛活動反而沒有了。
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