初四的餃子剛吃完,轉眼就到丙午馬年正月初五了。老祖宗說:“初五可是兇日,得講究講究。”
初五不是迎財神的日子嗎,咋還成兇日了?翻了翻老黃歷,這才弄明白。
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要知道,老話所說的“兇日”,并不是真有兇神惡煞,而是老祖宗給我們提了個醒:春節過到這會兒,該收心了,該守規矩了,該為新一年攢點好運氣了。
對于每一個想把日子過得順順當當的普通人來說,這些老理兒不是迷信,而是幾千年來,中國人總結出的“生活避坑指南”。
正月初五,民間叫“破五”。破的是啥?破的是除夕到初四這五天里所有的禁忌。
這幾天不能動掃帚、不能倒垃圾、不能說不吉利的話,可到了初五,這些規矩統統可以“破”了。所以家家戶戶這一天要做三件事:
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第一就是送窮。 把攢了好幾天的垃圾清理干凈,放一掛鞭炮,把窮氣、晦氣統統趕出門。這叫“送窮土”,送走不順,才能迎來順遂。
第二便是迎財神。 傳說初五是財神的生日,一大早就要開門納福,求財氣進門。
做生意的尤其要重視,這一天的開張,往往要放鞭炮、擺供品,圖個好彩頭。
第三就是吃餃子。 初五的餃子有兩個講究:一是“捏小人嘴”,餃子邊要捏得嚴嚴實實,寓意新的一年少被人說閑話、少惹是非;二是餃子形似元寶,吃進去就是“吞元寶”,招財運。
所以人們在包餃子的時候,總要在幾個餃子里塞進硬幣,誰吃著了,這一年都有福氣。現在想起來,這哪里是餃子,分明是老人家對晚輩最樸素的心意。
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說初五是兇日,不是真有兇神,而是老祖宗用這種方式提醒后人:一是新舊交替容易亂。
送窮迎財,事兒多、規矩多,一不留神就容易出錯。說它是兇日,是讓人打起精神、謹慎行事。
二是儀式感不能丟。 過年過到初五,有些人家開始松懈,該送的沒送干凈,該迎的沒迎明白。說它兇,是讓人重視這個節點,把年收好尾。
三是怕瑣事傷和氣。 春節走親訪友到這會兒,該見的見了,該聊的聊了,剩下的就是家長里短。
這時候最怕因為瑣事起爭執,傷了和氣。說它兇,是勸人多包容、少計較。說到底,不是真兇,是對生活的敬畏。
還有就是老一輩的3個忌諱,句句都是生活的智慧。1不拜:不拜外姓宗祠,不貿然打擾別人家祈福。
初五家家戶戶忙著迎財神、祭祖先,這是自家最私密的時刻。外人貿然上門,一是打擾人家儀式,二是顯得不懂規矩。
所以老話說,初五不拜年、不串門,尤其不要跑到別人家祠堂里去。
直系親屬提前約好可以例外,但也要瞅準時間,別趕在人家正上香的時候進門。這不是冷漠,是尊重——尊重別人家的儀式,也是尊重自己的分寸。
2不空:米缸不空、錢包不空。先說米缸。老輩人說初五米缸不能見底,得留點余糧。
要知道,這不是迷信,是過日子最基本的道理,手里有糧,心里不慌。
過年消耗大,到了初五該盤點一下家底了,該補的補,該存的存,別真把米缸吃空了才著急。
再說錢包。初五是財神生日,錢包空空的,財氣往哪兒落?這不是讓你裝有錢,是提醒你:新的一年,手頭得有點余錢,不能月月光。該存的存,該省的省,錢包鼓了,日子才有底氣。
3不去:不去鄰里爭吵現場、不去冷清老宅、不去開市場所討債。
不去鄰里爭吵現場。 初五講的是和氣生財,遇上別人家吵架,離遠點。一是避是非,不摻和;二是保心情,大過年的,別被負面情緒帶進去。
不去冷清老宅、廢棄地。 這是安全提醒。老宅年久失修,廢棄地路況不明,萬一出點意外,大過年的找誰說理去?尤其家里有孩子的,更要看住了,別讓他們往那些地方跑。
不去開市場所討債。 初五迎財神,商戶都圖個吉利。你這時候上門討債,壞了人家財運,也壞了自己的人緣。
真有賬要算,過了初五再說。這不是慫,是懂商業禮儀,顧人情世故。
不得不說的是,初五的忌諱,聽著老派,但細琢磨,句句都是中國人的處世哲學。
“1不拜”是分寸,懂得尊重別人的儀式;“2不空”是智慧,過日子得留后手;“3不去”是通透,避是非、保安全、顧人情。
要知道,民俗這東西,不是讓你迷信,是讓你在一年年的重復里,記住老祖宗的叮囑——好好過日子,別出岔子,別傷和氣,別忘本。
明天就是初五了,米缸看一看,錢包理一理,餃子包起來。把窮送走,把財迎進來,再把這三條忌諱記心里。在新的一年里,順順當當,平平安安!
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