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      周恩來請卓別林吃飯,烤鴨端上后卓別林拒絕:我對鴨子有特殊感情

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      1954年春天的日內(nèi)瓦,冷風(fēng)還帶著些殘冬的味道。市中心的會(huì)場燈火通明,外面是劍拔弩張的外交角力,屋里卻悄悄醞釀著一次截然不同的相遇——一位新中國總理,將要與一位世界著名的“流浪漢”面對面坐下吃頓家常飯。

      不少后來回憶那年日內(nèi)瓦會(huì)議的人,都記得這樣一個(gè)畫面:緊張的談判間隙,周恩來從會(huì)場匆匆離開,臉上卻多了幾分輕松。他向身邊工作人員交代,要抓緊時(shí)間安排一件“很私人,卻也不算完全私人的事”——去拜訪住在不遠(yuǎn)處韋威小鎮(zhèn)上的卓別林。

      這一頓飯,表面上看是一位中國領(lǐng)導(dǎo)人與一位電影大師的敘談,背后牽出的,卻是兩段從貧困走向世界舞臺(tái)的人生軌跡,以及東西方文化在特殊年代里的意外交匯。

      一、從倫敦貧童到“世界喜劇臉”

      說起卓別林,人們腦海里浮現(xiàn)出的,是極具標(biāo)志性的那一身打扮:破舊禮帽、窄小上衣、肥大褲子、外八的大皮鞋,再加上一根拐杖和帶點(diǎn)滑稽的鴨子步。很多人只記得笑聲,卻很少細(xì)想,他為什么偏偏要塑造這樣一個(gè)身影。

      追溯時(shí)間,要回到19世紀(jì)末的倫敦。1889年,卓別林出生在一個(gè)并不穩(wěn)定的藝人家庭。父母都是歌唱演員,生活時(shí)好時(shí)壞,演出順利的時(shí)候還能溫飽,一旦斷了場子,家里立刻陷入困頓。等他剛記事不久,家庭就迅速破裂,父親酗酒、母親體弱,孩子成了最無力卻又必須面對現(xiàn)實(shí)的一群人。



      很難說小小年紀(jì)的卓別林,到底是從哪一刻起對舞臺(tái)產(chǎn)生了依戀。母親偶爾聲音尚能支撐時(shí),會(huì)在簡陋屋子里唱幾句歌,或者隨口編些故事,告訴孩子們哪怕生活再難,也要學(xué)會(huì)在普通的東西里找點(diǎn)樂趣。這樣的叮囑,后來成了他創(chuàng)作的底色。

      不久之后,母親精神狀態(tài)每況愈下,被送進(jìn)了精神病院,兄弟倆則被安排進(jìn)貧民院。他不得不早早踏入社會(huì):賣報(bào)、送花、在理發(fā)店打雜、在印刷廠干活,能接的活都干過。這些工作看上去瑣碎,卻把他推向街坊巷陌中,推向碼頭、酒館、工廠門口的人群里。窮人怎么說話,工人眼神是什么樣,失業(yè)的人如何苦中作樂,日后在銀幕上那些看似夸張的動(dòng)作和表情,其實(shí)都來自這些日常觀察。

      10歲不到,他被一個(gè)兒童劇團(tuán)看中,登臺(tái)演出。1900年,他在臺(tái)上扮貓,臨場加了一個(gè)模仿狗撒尿的小動(dòng)作,臺(tái)下哄堂大笑。那一刻,他清楚感受到:靠自己的設(shè)計(jì),也能掌控一屋子的情緒。這種體驗(yàn),對一個(gè)貧寒出身的少年來說,幾乎是魔法一般的震撼。

      從那以后,他抓住每一次與舞臺(tái)接近的機(jī)會(huì)。十幾歲時(shí),他已經(jīng)能在舞臺(tái)劇里出演重要角色。1910年前后,他隨劇團(tuán)兩度赴美巡演,鑼鼓喧天的劇場里,有一雙眼睛格外敏銳——一家美國電影公司的代表。正是這次邂逅,讓他有機(jī)會(huì)踏進(jìn)當(dāng)時(shí)還不算成熟的電影圈。

      1914年,他在短片《威尼斯小孩賽車記》中,第一次以“流浪漢”的形象出現(xiàn)。頭戴小禮帽,腳踏大皮鞋,腿一伸一縮,走出古怪的“鴨子步”,觀眾忍不住大笑,也瞬間記住了這個(gè)人物。有意思的是,這個(gè)步態(tài)并不是一開始就設(shè)計(jì)好的,而是他靈機(jī)一動(dòng):把緊上衣、肥褲子、大鞋子、拐杖組合起來,再參考鴨子的走路方式,才拼出這幅滑稽的姿態(tài)。

      從此,“流浪漢”成了他一生最重要的藝術(shù)符號。1915年以后,他開始嘗試自編自導(dǎo)自演,搭建自己的制片廠,逐漸掌控創(chuàng)作的全流程?!短越鹩洝贰冻鞘兄狻贰赌Φ菚r(shí)代》相繼問世,歡笑背后是失業(yè)、貧困、社會(huì)不公,喜劇外殼里包著現(xiàn)實(shí)的刺。不難看出,他并不滿足于逗笑,而是把舞臺(tái)當(dāng)成一面鏡子,照出底層人的處境。

      二、吼出時(shí)代的怒與悲



      20世紀(jì)上半葉,世界并不太平。戰(zhàn)爭陰影在歐洲上空遲遲不散,經(jīng)濟(jì)大蕭條席卷而來,種族主義、極端政治抬頭。這樣的大環(huán)境,讓一位從窮苦中爬出來的喜劇演員,很難無動(dòng)于衷。

      《摩登時(shí)代》中,那段他被卷入機(jī)器齒輪的場面,到今天仍然讓人過目難忘。流水線的節(jié)奏把工人變成螺絲釘,人只剩機(jī)械動(dòng)作。片中,他拿著一面紅旗走在隊(duì)伍前面,結(jié)果稀里糊涂被當(dāng)成“領(lǐng)頭的鬧事者”。這一幕,在當(dāng)時(shí)的美國引起不少議論。

      美國聯(lián)邦調(diào)查局局長注意到了這個(gè)“危險(xiǎn)的喜劇演員”,懷疑他同共產(chǎn)黨有聯(lián)系,對他長期監(jiān)視。對一位本來靠笑聲吃飯的藝術(shù)家來說,這樣的盯梢未免過于沉重。但不得不說,他的鏡頭確實(shí)戳到了社會(huì)的痛處。

      1938年開始,歐洲局勢急轉(zhuǎn)直下,納粹德國步步擴(kuò)張。三萬多猶太人被抓捕,集中營的消息不斷傳出。面對這樣的現(xiàn)實(shí),他選擇用自己的方式回應(yīng)——籌拍《大獨(dú)裁者》。美國方面有人提醒他,這個(gè)題材很敏感,但他態(tài)度干脆:“就是要拿他開玩笑?!?/p>

      這部作品是他的第一部有聲長片,也是風(fēng)險(xiǎn)最高的一部。他在片中一人分飾獨(dú)裁者與小理發(fā)師,臺(tái)詞里對法西斯主義的挖苦相當(dāng)犀利,結(jié)尾那段呼喊和平的演說,直到今天仍被反復(fù)引用。有意思的是,這部影片上映時(shí),美國還沒有正式參加二戰(zhàn),一些保守勢力并不樂意看到有人公開嘲諷德國元首??伤麤]有退。

      此后,他又拍攝《凡爾杜先生》,用一個(gè)“紳士殺妻騙險(xiǎn)金”的故事,影射戰(zhàn)爭與資本對生命的冷酷態(tài)度。這一次,美國政府不再僅僅是警惕,而是實(shí)打?qū)嵉爻鍪?。以“外國人”的身份為由,拒絕續(xù)簽他的簽證,將已在美國生活四十余年的他驅(qū)逐出境。他的電影院被封,影片遭遇抵制,曾經(jīng)呼風(fēng)喚雨的喜劇巨星,被迫遠(yuǎn)離好萊塢,轉(zhuǎn)往歐洲定居。

      不得不說,這種命運(yùn)轉(zhuǎn)折對任何人都是重?fù)?。有人為了事業(yè)會(huì)選擇妥協(xié),他卻寧愿背井離鄉(xiāng),也不收回自己的諷刺。1950年代初,他定居在瑞士日內(nèi)瓦湖畔的韋威小鎮(zhèn),遠(yuǎn)離美國電影工業(yè)中心,生活相對清靜,卻難免有些寂寞。就在這樣的背景下,他接到了那通意外的電話。



      三、日內(nèi)瓦餐桌上的“鴨子之約”

      1954年,日內(nèi)瓦會(huì)議在緊張氣氛中召開。這是二戰(zhàn)后一次重要的國際會(huì)議,中、美、蘇等多方博弈,焦點(diǎn)聚集在印度支那問題等一系列事務(wù)上。新中國成立不久就走到這樣的外交舞臺(tái)中央,壓力可想而知。周恩來代表中國參會(huì),一度被西方媒體形容為“新面孔”,不少人還在觀望中國外交會(huì)走什么路。

      就在各國代表忙著發(fā)表聲明、交換意見的時(shí)候,周恩來從中國駐瑞士使館得知一個(gè)消息:卓別林就住在不遠(yuǎn)處。更巧的是,日內(nèi)瓦的招待場合剛剛放映過中國彩色戲曲片《梁山伯與祝英臺(tái)》,那時(shí)卓別林也在現(xiàn)場。

      這部根據(jù)中國傳統(tǒng)戲曲改編的影片,色彩濃烈,唱腔悠長,劇情凄婉。對于從默片時(shí)代一路走來的卓別林來說,既新鮮又驚訝。觀影時(shí),雖然他聽不懂中文唱詞,卻在情節(jié)推進(jìn)到生死離別時(shí)忍不住紅了眼眶。結(jié)束后,他對身邊人說:“這樣的故事,哪怕一個(gè)字都聽不懂,也明白其中的悲喜?!?/p>

      得知他就在近郊安靜的小村莊里,周恩來十分重視。早在青年時(shí)期,新式電影剛傳入中國,他就看過卓別林的作品,對這個(gè)靠默劇逗笑卻不肯向權(quán)勢低頭的藝術(shù)家頗為敬佩。于是,周恩來囑咐外交人員給卓別林打電話,想邀請他一家共進(jìn)午餐。

      對已被美國驅(qū)逐、事業(yè)受挫的卓別林來說,這通電話多少有些出乎意料。他原本以為自己被大國政治世界“拋在了后面”,沒想到新崛起的東方國家領(lǐng)導(dǎo)人,會(huì)特意向他發(fā)出邀請?!罢娴氖悄俏恢袊偫韱??”他在電話那端再三確認(rèn),語氣里帶著驚訝。

      趕往日內(nèi)瓦的路上,卓別林一家心情復(fù)雜。他與家人說:“這次不是看電影,也不是演戲,而是去見一位真正懂世界的人?!逼囻偨r(shí),他遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見臺(tái)階上站著幾個(gè)人影,走在最前面的一位,面帶笑容。卓別林小聲問司機(jī):“那是周恩來嗎?”得到肯定答復(fù),他略顯激動(dòng):“他親自出來迎接?”



      對習(xí)慣了歐美“冷禮節(jié)”的他來說,這種真誠的禮遇讓人有些受寵若驚。下車的瞬間,周恩來迎上前去,緊緊握住他的手,說了一句極具分量的話:“四十多年前,就在銀幕上認(rèn)識您了?!边@一句,把對方當(dāng)成了久違老友,而不是簡單的“文化界客人”。

      屋內(nèi)落座后,兩人的話題從電影談到戰(zhàn)爭,從個(gè)人遭遇聊到世界形勢。談及卓別林在美國受到的對待,周恩來毫不掩飾自己的不平。他稱贊卓別林敢于諷刺法西斯、敢于直面資本主義弊端,是“真正有良心的藝術(shù)家”。這類評價(jià),在冷戰(zhàn)氣氛日漸濃重的年代,說出口并不輕松。

      卓別林則顯得很關(guān)心日內(nèi)瓦會(huì)議進(jìn)展。他忍不住開口問:“這次會(huì)談,會(huì)走向和平嗎?”周恩來回答得很干脆:“都已和平解決?!边@種平靜的語氣,背后卻是連日談判的周旋與堅(jiān)持。作為久經(jīng)風(fēng)浪的藝術(shù)家,卓別林聽得出分量,連連感嘆:“您在這次會(huì)議中的作用,絕不是一般人能替代的。”

      有意思的是,周恩來并不希望這次見面只停留在禮節(jié)寒暄。他自認(rèn)在藝術(shù)領(lǐng)域是“門外漢”,于是特意請了幾位中國電影界人士同行,還把《梁山伯與祝英臺(tái)》中“梁山伯”的扮演者范瑞娟,從國內(nèi)輾轉(zhuǎn)請到瑞士。談到影片時(shí),卓別林不吝贊美:“色彩好,演員好,里面有你們幾千年的文化?!?/p>

      當(dāng)周恩來指著范瑞娟,說“這位就是梁山伯”時(shí),這位喜劇大師愣住了,忍不住搖頭:“一點(diǎn)也不像啊?!钡弥械臅故桥輪T反串,他先是驚訝,隨后露出欣賞的笑容。這個(gè)細(xì)節(jié),足以說明東西方審美傳統(tǒng)差異,也映出他愿意打開心門理解另一種藝術(shù)體系的態(tài)度。

      他還對影片節(jié)奏提出了自己的看法:“在我們看來,有些該長的地方有些短,該短的地方又稍長?!北热?,梁山伯得知祝英臺(tái)心意之后,在中國戲曲節(jié)奏中會(huì)有一段含蓄鋪陳,而他認(rèn)為這段可以更快;反倒是梁山伯殉情那一段,若放在西方敘事里,會(huì)更愿意多停留一些鏡頭。這些意見,說得誠懇,又不失尊重。

      在拍攝手法上,他也提到:“遠(yuǎn)景要為近景服務(wù),《梁?!防镞h(yuǎn)景多了些?!痹谧闹袊娪叭苏J(rèn)真記錄。他的這些評價(jià)既代表一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的導(dǎo)演視角,也體現(xiàn)東西方電影語言各自的傳統(tǒng)。談到文化傳承時(shí),他專門夸了一句:“在革命不久后就開始重視自己的文化遺產(chǎn),這是很難得的。”



      飯點(diǎn)悄然臨近,工作人員悄悄布好餐桌。雖然身在瑞士,周恩來仍特意安排了一桌中式菜肴,還帶來中國名酒茅臺(tái)。舉杯時(shí),他祝愿卓別林在新的居所繼續(xù)創(chuàng)作出好作品,并說希望有一天中國觀眾能看到更多他的電影。卓別林也坦言,自己雖然不是共產(chǎn)黨人,卻真心希望中國能走出戰(zhàn)亂陰影,穩(wěn)定發(fā)展。桌上的話題輕松了不少,他舉起酒杯,對茅臺(tái)的烈度嘖嘖稱奇:“這才是男子漢喝的酒?!?/p>

      他試探著問:“這酒能不能帶一瓶回去?當(dāng)個(gè)紀(jì)念?!敝芏鱽硭室恍Γ骸安恢挂黄浚瑑善恳矝]問題。”一句話,把正式的場合拉回到朋友間的隨意。

      就在氣氛融洽之時(shí),廚師端出了一道主菜——北京烤鴨。金黃的鴨皮色澤誘人,刀起刀落之間,一片片整齊的薄片鋪在盤中。按中式禮數(shù),主人自然要熱情相勸一番。周恩來滿懷誠意地請卓別林品嘗:“試試這個(gè),這是北京很有名的一道菜?!?/p>

      誰也沒想到,卓別林卻露出為難的表情。他連聲致歉:“很抱歉,我平時(shí)不吃鴨子?!边@回答讓在場的人略微一愣,周恩來也有點(diǎn)意外,還以為是宗教或健康原因。見主人略感歉意,卓別林趕忙解釋:“這與信仰無關(guān)。我對鴨子有一種特別的感情?!?/p>

      原來,那套讓全世界觀眾記住的“鴨子步”,正是當(dāng)年他觀察鴨子走路時(shí)得到的靈感。可以說,鴨子在某種意義上算是他表演上的“老師”。從那以后,他暗暗給自己定下規(guī)矩:不吃鴨肉,以示一種很個(gè)人化的尊重。

      周恩來聽明白了,馬上表示理解:“那是我的疏忽,沒有事先了解清楚?!闭郎?zhǔn)備讓服務(wù)人員把烤鴨撤下去,卓別林卻伸手阻止了這一動(dòng)作。他笑著半開玩笑地說了一句頗有意味的話:“今天可以破例,因?yàn)檫@只鴨子是中國鴨,不是美國鴨?!?/p>

      一句玩笑,既化解了尷尬,又透出他對新中國的好感。在場的人都被逗笑了。卓別林索性起身,在餐廳里輕輕踱起他經(jīng)典的鴨子步:腳尖外八、身體微微前傾、手杖點(diǎn)地,一個(gè)熟悉的“流浪漢”瞬間跑回眾人的記憶里。大家忍不住鼓掌,他也像回到片場一樣,眼中閃著光。



      用餐接近尾聲時(shí),周恩來例行“檢查”:問菜合不合口味。卓別林豎起大拇指,用略顯夸張的語氣回應(yīng):“今天談得開心,吃得也很愉快?!边@句話里,沒有外交場合的客套,倒更像老朋友飯后的一句實(shí)話。

      就在眾人還沉浸在歡笑中時(shí),卓別林看著桌上剩下的菜,輕聲嘟囔了一句:“可惜另一個(gè)孩子沒口福嘗到中國菜。”聲音不大,周圍人沒當(dāng)回事,但周恩來記住了。道別前,他特意讓人把烤鴨、茅臺(tái)重新整理好,打包給卓別林帶回去。把東西遞過去時(shí),只簡單說:“帶回去,讓家里人也嘗嘗?!?/p>

      這一細(xì)節(jié),讓卓別林明顯一愣。他接過包好的食物,握著周恩來的手,有些哽咽地說:“今天這頓飯,會(huì)記一輩子?!彪S后他把自己主演的影片《舞臺(tái)生涯》送給周恩來留作紀(jì)念。合影時(shí),周恩來在照片背面題字簽名,不滿意又重寫了一張,這種認(rèn)真勁兒,與他在談判桌上的嚴(yán)謹(jǐn)如出一轍。

      送走客人后,有隨行人員記錄到周恩來的感嘆:“卓別林為人正直,和他演的角色一樣?!边@句評價(jià)簡短,卻抓住了重點(diǎn)。在那個(gè)被意識形態(tài)緊張氛圍籠罩的年代,身處不同陣營的兩個(gè)人,能在一頓飯里找到共鳴,本身就頗為難得。

      四、與梅蘭芳的“戲緣”,與中國的牽掛

      這次日內(nèi)瓦的相聚,并不是卓別林第一次與中國文化打交道。早在1930年代,他就與中國戲曲結(jié)下過緣分。那時(shí)世界還未被冷戰(zhàn)分割,藝術(shù)家之間的往來相對自由些。

      1930年,梅蘭芳赴美演出,引起轟動(dòng)。在一次歡迎酒會(huì)上,有人領(lǐng)著一位年輕人走向他。對方儀表整潔,神情里帶著一點(diǎn)俏皮。經(jīng)介紹,梅蘭芳才知道,這就是當(dāng)時(shí)已在歐美大紅大紫的卓別林。一個(gè)是京劇名家,一個(gè)是默片巨星,站在同一張合影里,算得上東西方戲劇藝術(shù)的偶遇。



      幾年后,1936年,卓別林拍完《摩登時(shí)代》,開始一次環(huán)球旅行。旅途中,他乘船抵達(dá)上海黃浦江口。碼頭早已擠滿了記者和影迷,卻一時(shí)間找不到他——大家都在尋找那位戴禮帽、拖大鞋、拄拐杖的“流浪漢”,卻沒意識到,那位穿著大衣、舉止溫和的紳士,就是他們要等的人。

      在和平飯店安頓下來后,他抽空驅(qū)車游覽上海,沿著外灘、南京路觀望,既新奇又好奇。晚上,他應(yīng)邀出席當(dāng)?shù)匚乃嚱鐬樗e辦的茶話會(huì),主持人正是梅蘭芳。

      多年未見,兩人一打照面,氣氛一下子熱絡(luò)起來。卓別林半開玩笑地搭著梅蘭芳肩膀,說了句意味深長的話:“這可不公平,幾年前我們都還是黑發(fā),如今我已經(jīng)白頭,你還是這么黑。”話不長,卻道出他這幾年風(fēng)雨飄搖的境遇。

      梅蘭芳聽在耳里,心里明白。相比之下,自己雖然也經(jīng)歷戰(zhàn)亂壓力,但至少?zèng)]有像卓別林那樣,背著“危險(xiǎn)分子”的標(biāo)簽在西方被盯防。他認(rèn)真地回答:“您比我辛苦多了,每一部戲都要親力親為,編、導(dǎo)、演一肩挑,要保重身體。”這句話,既是關(guān)心,也是對對方創(chuàng)作負(fù)擔(dān)的理解。

      茶話會(huì)間隙,許多記者與影迷圍過來想要合影。卓別林卻先拉著梅蘭芳,對攝影師說:“先讓我跟老朋友拍。”這種不經(jīng)意的小動(dòng)作,能看出他對這位東方同行的重視??上谐叹o湊,當(dāng)晚他還要接受記者采訪,錯(cuò)過了看梅蘭芳正式登臺(tái)演出的機(jī)會(huì),只好由對方陪同,去附近戲院看別的京劇。

      那一晚,他們一同在共舞臺(tái)觀看了《火燒紅蓮寺》,又趕往新光大戲院看馬連良演《法門寺》。原定只看一小段就離席,結(jié)果劇情展開之后,他越看越投入。陪同人員多次提醒時(shí)間不早了,他卻久久不愿離開座位。

      坐在臺(tái)下,瞿秋白之子瞿獨(dú)伊的兄長瞿先生在旁邊為他翻譯劇情、解釋唱詞。他則瞪大眼睛盯著臺(tái)上,時(shí)而會(huì)心點(diǎn)頭,時(shí)而隨著觀眾鼓掌喊好。有人后來形容:那一刻,他不是世界名人,只是一個(gè)沉浸在故事里的“戲迷”。



      演出結(jié)束后,他堅(jiān)持到后臺(tái)探班,親自祝賀馬連良。兩人語言不通,卻都靠著肢體動(dòng)作和簡單翻譯傳遞敬意。這種跨越語言、跨越制度的理解,很少通過宏大敘事去呈現(xiàn),卻常常體現(xiàn)在這樣具體的小場景里。

      多年以后,在日內(nèi)瓦的那間餐廳里,當(dāng)周恩來提到中國戲曲和《梁?!窌r(shí),卓別林顯得格外興致盎然。對于中國電影,他曾在上海謹(jǐn)慎地說過“只看過一部默片,不便評論”,態(tài)度頗為嚴(yán)謹(jǐn)。但再次看到彩色戲曲片后,他很直白地說:“好得很,要多拍?!?/p>

      可以注意到,無論是對梅蘭芳的敬重,還是對《梁?!返目隙?,卓別林都強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)——真正的好藝術(shù),是不用翻譯也能打動(dòng)人的。他過去通過默片,讓全世界觀眾在沒有對白的情況下理解故事;今天當(dāng)他看中國戲曲時(shí),角色換成了自己,他變成了那個(gè)“聽不懂臺(tái)詞的觀眾”。這種角色互換,對一個(gè)藝術(shù)家來說,是很有趣的體驗(yàn)。

      1954年在日內(nèi)瓦與周恩來一別之后,由于種種現(xiàn)實(shí)原因,他再?zèng)]能踏上中國的土地。臨別時(shí),兩人約定“有機(jī)會(huì)去中國吃烤鴨”,這句聽起來像玩笑的話,最終沒能兌現(xiàn),這一點(diǎn)多少有些遺憾。不過,從那以后,他對中國的關(guān)注并沒有中斷,對中國革命歷程的好奇,也并非客套話。

      從倫敦貧民區(qū)出身的默片演員,到被美國當(dāng)局驅(qū)逐的“麻煩人物”,再到日內(nèi)瓦湖邊靜靜暮年的老人,他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)很多。但有一點(diǎn)一直沒變:他堅(jiān)持用滑稽動(dòng)作、夸張表情,把時(shí)代中那些沉重的主題呈現(xiàn)出來。周恩來用外交語言維護(hù)和平,他用電影語言同樣在反對侵略與壓迫。

      1950年代的那頓飯,時(shí)間不長,卻讓兩條原本相距遙遠(yuǎn)的軌跡在日內(nèi)瓦短暫相交。一個(gè)從黑白膠片里走出的“流浪漢”,一個(gè)從長期戰(zhàn)亂廢墟中走出的新國家總理,在烤鴨與茅臺(tái)之間,談戰(zhàn)爭、談電影、談文化傳承,也談普通人的悲歡。

      多年以后,再回頭看這段故事,有一點(diǎn)不難理解:所謂“特殊的鴨子感情”,表面上是一位喜劇大師對自己創(chuàng)作靈感的珍惜,深層里也映照出他對弱小生命、底層人物的一貫憐惜。而他愿意為“中國鴨子”破例,某種程度上也說明,那個(gè)年代的中國,在他心中已不再只是地圖上的一個(gè)遙遠(yuǎn)國度,而是一塊值得尊重和期待的文化土壤。

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