天津
電視劇《太平年》播完已經有段時間了，可是這劇的后勁是真大！尤其對于我這種喜歡歷史的人來說，正因為五代十國的歷史過于稀缺，而且短短幾十年間發生的事太多，人物繁多，信息量太大，所以二刷完了還不消沉，還老是自己去查一些歷史人物和發生的歷史種種。
從總體上來看，《太平年》的時間脈絡線是嚴格按照歷史走向進行的，發生的一些重要歷史事件同樣是遵循了歷史記錄。當然了有些人物上的設定或多或少與歷史上真實的那個人還是存在了一些差異，當然大多數還是因為影視藝術上的修飾。
比如張彥澤的殘忍跋扈，馮道的“職場不倒翁”只為天下蒼生的宏大，還有郭威郭榮父子只為太平年的明君胸懷，還有錢弘俶納土歸宋的決然等等，結合影視的表演和史書的記錄，都能讓我們能感受到五代十國亂世下的真實一幕幕。
不過幾圈看下來我發現后漢的開國皇帝劉知遠在《太平年》里的形象竟然與史書里的他大相徑庭啊，他也不過就是在位一年，在整個五代十國的歷史中占據了非常小的一個篇幅，為何要把他的形象拔高呢？ 難道就為了契合《太平年》這個主題？
讓我來好好扒扒劉知遠的黑料吧，通過《太平年》里的他和史書中真實的他進行對比，讓大家來評判一下！
一、劇里：隱忍仁厚的救世明君 被手下推擁黃袍加身得位。
劉知遠最初和石敬瑭兩人均在后唐時期李嗣源帳下做副將，之后在戰場上劉知遠曾解救過石敬瑭，所以被予以厚任。后來當石敬瑭要在后唐廢帝李從珂時舉兵自立門戶時，是劉知遠與桑維翰為石敬瑭謀劃，從而成為后晉的開國功臣，并開始統領禁軍兼河東節度使，手握后晉最精銳的部隊。
當時石敬瑭滅后唐，也是借了契丹的力量，所以才有了后來石敬瑭將燕云十六州割讓契丹，并稱比他小11歲的耶律德光為父做了兒皇帝。當時劉知遠對石敬瑭的做法不以為然，他認為：“對契丹稱臣即可，當兒子則太過分，多送些金帛使遼兵援助而不必以割地相許，割地會造成將來后患無窮啊！”
果然后來的事大家都知道了，契丹直接南下開始進犯后晉。這個時候劉知遠作為幽州道行營招討使，還是率部下抵御了契丹軍。注意這個時候石敬瑭還是在帝位的，劉知遠的反擊契丹基本在自己管轄區域內，他的主要意圖是稱霸河東，成就王業，因此對朝廷的詔命半推半就，主動出擊也有，但是基本上打完就走，并沒有想著要北上追擊南下阻擊。
可以看出劉知遠這個時候就有點小算盤在心里了，保證自己的轄區沒事，暗自里發展自己的隊伍。
到了石崇貴稱帝之時，因為不愿意再稱臣契丹，開始北伐，劉知遠也沒有出多大力氣。直到杜重威、李彥澤因為歸順契丹舉兵一起南下后晉京都汴梁，劉知遠也一直在太原屯兵不動。這歷史和《太平年》是一致的。
二、稱帝 + 反遼，是最穩的 “政治正確”
后來契丹的耶律德光正式入主汴梁登基，劉知遠還派了使者來向契丹奉表投降，耶律德光詔令褒揚嘉獎，稱劉知遠為兒子，并賜給一根木拐。按契丹的禮制，只有貴重的大臣才能得到這種賞賜。
但是等耶律德光定下國號大遼，但是并沒有得到天下民心時，劉知遠就在太原稱帝。等耶律德光準備放棄中原重回北方后，劉知遠就瞄準了這個空檔直接舉兵南下進入汴梁，白撿一個現成的皇帝。
《太平年》里，劉知遠是被郭威等部下“抬出來、硬塞黃袍”稱帝，嘴上還萬般推辭說 “陷孤于不義”。實際上這都是影視化的藝術加工，目的為了之后郭威，趙匡胤的黃袍加身稱帝，是為了凸顯在這個亂世誰都可以拿面纛旗稱帝，只要你手上有兵權，所以劇中提前鋪墊了這個意象。
正史怎么記：三辭三讓，體面登基
根據《舊五代史?高祖紀》《新五代史?漢本紀》的記載是：947 年二月，張彥威、郭威等文武三次上表勸進，請劉知遠稱帝。劉知遠是有過三次推辭，走足 “謙讓” 的政治儀式。最后 “勉從所請”，在太原宮城正式即皇帝位，建后漢，沿用后晉 “天福” 年號。
所以可以看出劉知遠稱帝建立后漢，這是精心籌劃過的打出“驅逐契丹、恢復中原”旗號，精準迎合中原百姓對契丹的仇恨，瞬間收割民心。
沿用后晉的 “天福” 年號，宣稱延續中原正統，快速招降后晉舊臣與藩鎮，兵不血刃拿下汴梁。稱帝后立刻下令：禁止為契丹搜刮、慰勞抗遼民眾、誅殺境內契丹人，徹底與契丹切割，坐穩 “中原救主” 人設。
其實劉知遠是沙陀人，為古代少數民族，像后唐的李存勖 、后晉的石敬瑭都是沙陀族人。他們祖上的姓氏基本上都是在唐朝時因為有軍功所賜的漢姓。所以在《太平年》里耶律德光對劉知遠稱帝建立后漢表示很不齒，認為劉知遠根本不算正統。
三、治國水平：只懂奪權，不懂安民
進入汴梁后，在《太平年》里，劉知遠的人設可以說是非常圈粉：心系蒼生，收拾亂世、安定中原，做出了一系列對百姓寬厚，輕徭薄賦，愛民如子的舉措。
但是在正史里劉知遠以狠辣出名，入城之后，直接誅殺已投降的幽州降卒一千五百人，不分老幼；對叛將張璉，先誘降許諾不殺，轉頭就處死；他還重用酷吏，法令嚴苛，民間私販少量鹽酒，都可能被判死刑。
劉知遠在皇長子劉承訓早卒后也很快因病不起，一個月后去世。在《太平年》里，劉知遠和皇后李三娘的那段對話也是藝術加工，是一種“人之將死其言也善”的表達。
這里插一句，劉知遠的長子也是很早立為儲君的劉承訓其實在正史里并非陰謀被殺，而是記載為正常死亡。《舊五代史?高祖紀》俄而疾作，旬日而卒，薨于開封府署發病后約十天去世，地點在辦公場所，屬正常病亡。《新五代史?漢本紀》承訓早卒，追封魏王極簡記錄 “早卒”，無異常暗示。《資治通鑒?后漢紀一》承訓素羸疾，至是疾篤，漢主親往視之，慟哭而還。明日，薨。
《太平年》將其改編為 “被劉承祐與李業謀害”，是為強化宮廷斗爭戲劇沖突的藝術加工，與正史完全不符。
對于劉知遠的評價，司馬光在《資治通鑒》里直接批評：劉知遠非仁、非信、非刑，三樣治國根本全丟了。《太平年》里的劉知遠，是藝術加工后的理想君主：有情有義、心懷天下、沉穩仁厚。而正史里的劉知遠，是標準的五代軍閥：深沉隱忍、擅長權謀、為達目的不擇手段。
如果你喜歡劇里的劉知遠沒問題，但別把他當成真實歷史。在五代十國這樣特殊的一段歷史背景里，劉知遠不過也是靠著兵權的上位者，但卻沒有真正的治國安民的心思，最終后漢成為歷史最為短暫的亂世之國，國祚只有四年便被郭威的后周取代。#太平年##劉知遠#
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