《渤海紅色文化故事》：光輝的戰斗足跡！

　　本書簡介：
　　《渤海紅色文化故事》由山東文藝出版社于2023年11月出版，為《山東文化體驗廊道故事叢書》系列之一。全書聚焦山東渤海革命老區，通過一系列真實生動的革命歷史故事，集中展現了這片熱土上黨政軍民水乳交融、生死與共的感人場景，深刻詮釋了老區人民的光榮傳統與紅色基因。
　　作者簡介：
　　本書在總編輯王志民教授的總體策劃與學術指導下，由主編張卡領銜的專業團隊編撰完成。本書編纂，得到首席專家韓延明教授和學術委員田同軍、章猷才、李金陵、呂志俊、汲廣運等教授的悉心指導。具體撰稿，由丁珊珊、胡延群負責資料搜集整理和提綱設計；劉樹松、孫洪師、孟書軍負責初稿撰寫。
　 　渤海區，是一片誕生于抗日戰爭硝煙中的紅色沃土，是中國共產黨領導的重要革命根據地。作為山東抗日根據五大戰略區之一，和解放戰爭時期山東三大戰略區之一，其前身是冀魯邊區和清河區，在戰火中孕育而生，于1950年撤銷。
　　這里，珍藏著陳望道翻譯的《共產黨宣言》首版中文全譯本；走出了中國共產黨第一批工人黨員之一——史文彬；建立了山東最早的農村基層黨組織之一——中共壽（光）廣（繞）支部；組建了中國北方最早的農民武裝——津南農民自衛軍。解放戰爭時期，渤海區更承擔起華東戰場戰略大后方的重任，先后輸送40萬子弟兵奔赴前線，5000多名干部隨軍南下……
　　《渤海紅色文化故事》正是這樣一部回望崢嶸歲月的力作。全書分為“不忘初心勇敢擔當”“牢記使命不怕犧牲”“敢于斗爭善于斗爭”“黨群同心無私奉獻”四大部分，通過深入淺出的敘述，帶領讀者走近那段波瀾壯闊的歲月，感悟革命先輩的堅定信仰與奮斗精神，是傳承紅色基因、汲取奮進力量的重要讀本。
　　???星火燎原：山東抗日武裝第一槍在這打響
　　星火初燃、浴血抗戰。在這片熱土上，革命者起步早、斗爭故事多，昌邑飲馬暴動、博興“八四暴動”、益都鄭母暴動、慶云馬頰河罷工……一次次揭竿而起，映照出渤海人民不甘屈服的抗爭精神。
　　1921年，中國共產黨成立。不久，黨的革命的火種便播撒在渤海平原上。山東最早的農村黨支部之一——中共壽廣支部在此誕生。一大山東代表鄧恩銘，建議壽光人張玉山回鄉開展工作。隨即，張玉山等人回到故土，開辦平民學校，組織植樹會、抗糧會、互助會等，積極宣傳馬克思主義。
　　在廣饒縣劉集村，至今珍藏著陳望道翻譯的《共產黨宣言》首版中文全譯本。這本印刷于1920年的小冊子，如今存世僅12本，卻在革命先烈的守護下傳承至今，成為信仰之火永不熄滅的見證。
　　抗戰前夕，這一地區的革命活動同樣起步甚早。中共中央在給共產國際報告大綱中曾特別提到“博興縣黨的工作有成績”。1932年，博興縣第一個農村黨支部——高家渡黨支部成立。當年7月底，全縣共建立黨支部27個，黨員迅速發展到210名，占全省黨員人數的六分之一。此時的博興，是全省黨員人數最多、各項工作進展最快、革命形勢最好的一個縣。
　　山東抗日武裝的第一槍，在這里打響。1937年11月，在陽信縣流坡塢村，由中共黨組織秘密掌握的鄉農學校自衛隊，在馮鼎平、李健等人指揮下，對南侵日軍發動伏擊，打響了魯北地區武裝抗日的第一槍。面對400余名擁有飛機、裝甲車的強敵，自衛隊員憑借長槍、土炮奮勇抵抗，在給予日軍打擊后主動轉移。這場發生在渤海灣畔的阻擊戰，雖因武器落后未能全勝，卻揭開了山東人民在中國共產黨領導下英勇抗戰的序幕。星火自此迅速燎原，燃遍齊魯大地。
　　???烽火淬煉：每一寸土地都刻著不屈與忠烈
　　捐軀赴國難，視死忽如歸。翻看《渤海紅色文化故事》，這樣的身影比比皆是：他們或是毀家紓難的秀才，或是殺身成仁的英烈，或是把最后一粒糧送往前線的支前模范。董存瑞式的英雄侯登山，為炸敵堡壯烈犧牲；劉胡蘭式的女英雄吳洪英，在還鄉團的鍘刀下凜然就義……
　　黑鐵山上，紅旗漫卷。1937年12月26日晚，黑鐵山西麓太平莊小學院內，60余名身穿長衫的長山中學師生——人稱“大褂子隊”，與桓臺二區、長山九區的幾十名抗日志士匯聚一堂。100余名中華民族的優秀兒女莊嚴宣誓：“抗日救國，衛我中華！”
　　“一馬三司令”，是這片土地上最為悲壯的傳奇。八路軍山東人民抗日游擊第三支隊司令員馬耀南，和山東人民抗日救國軍第五軍第七支隊司令員馬曉云、第一支隊司令員馬天民，作為親兄弟，他們先后犧牲在抗日戰場上。1939年，馬耀南在桓臺牛王莊為掩護群眾轉移，壯烈殉國；同年，馬天民在前往長山縣大新莊搜集槍支時，被叛徒出賣，以身殉國；1944年，馬曉云在青城王家莊戰斗中犧牲。一門三杰，先后捐軀。1942年，馬耀南14歲的女兒馬醒華，也加入到抗日隊伍，成為耀南劇團的一員，續寫著父輩未竟的使命。
　　在鄒平青陽鎮，“一門五烈士”趙氏一門，同樣書寫著滿門忠烈的悲歌。趙紹九就義后，其子侄懷柳、懷菊、懷宣、懷書、懷善、懷武、懷桐等人，胸懷國恨家仇，繼承父輩遺志，相繼投身革命。其中，趙懷菊、趙懷宣、趙懷善在抗日戰爭中英勇犧牲，被追認為烈士；趙懷桐在解放戰爭中英勇犧牲，被追認為烈士。“一門五烈士”的英名，從此在齊魯大地傳頌。
　　尹洪英送郎參軍，女性以另一種方式撐起革命天空。1945年春，博興縣閻田村的尹洪英在黨的動員下，毅然說服家人，帶頭送丈夫郭大興參軍。歡送大會上，她在代表軍屬講話，極大地鼓舞了群眾的參軍熱情，被渤海區授予“擁軍模范”稱號。以她的事跡編排的呂劇《尹洪英送郎參軍》唱遍渤海平原，帶動全縣2800多名青年踴躍入伍。此后，尹洪英自己也投身革命，加入中國共產黨，從送郎參軍的模范，成長為一名堅定的革命者。
　　???硝煙溫情：烽火歲月中那些動人的傳奇
　　在老渤海，硝煙背后，有很多傳奇故事，比如營救美國飛行員、遲浩田養傷、毛岸英在陽信作詩等。
　　營救美國飛行員。1945年1月，美軍飛行員謝羅曼的飛機在滄縣附近被日軍擊落，身負重傷的他被當地農民劉玉祥發現并救起。在渤海區黨組織和群眾的接力掩護下，謝羅曼擺脫了日軍的搜捕，被安全護送至八路軍渤海軍區駐地。其間，他見證了根據地軍民團結抗戰的真實情況，深受感動。在歡送大會上，他盛贊中國共產黨領導的敵后斗爭。這段跨越國界的生死營救，不僅展現了渤海人民的大無畏精神，更成為世界反法西斯戰爭中一段中美軍民并肩戰斗的動人佳話。
　　遲浩田養傷。1947年7月，華東野戰軍某部七連指導員遲浩田參加南麻臨朐戰役時，被子彈擊中了左腿動脈。他被轉移至博山縣天津灣，由于缺醫少藥、天氣炎熱、一路顛簸，傷口已感染化膿。醫生決定給他截肢，但遲浩田堅決不同意，于是采取了保守治療方案。經幾夜急行軍，他被轉移到北鎮鴻文教堂醫院，后又轉至義和莊渤海軍區總醫院。幾天后，他隨其他傷員來到陽信流坡塢村，被安排在北街王大娘家養傷。王大娘將其當親兒子看待，精心護理、悉心照料。這份深厚的軍民情誼，讓遲浩田終身難忘。
　　陳毅的預言。1947年8月，華東野戰軍司令員陳毅在渤海區惠民縣何家坊向黨政軍干部作形勢報告。他指出，劉鄧大軍挺進大別山標志解放戰爭進入轉折點，國民黨對山東的重點進攻已是強弩之末。陳毅高度贊揚渤海區人民用獨輪小車全力支前的感人事跡，稱“勝利是用小車推出來的”，并預言我軍將“飲馬長江”、解放全中國。此后戰局的發展，印證了他的判斷。渤海部隊連克多城，并參與濟南戰役，最終迎來全國勝利。
　　毛岸英作詩。“東頭步到西頭，猶似走遍五洲；馬列主義在手，細水變……”這是毛岸英在陽信張家集村作的一首詩。1947年11月，化名“楊永福”的毛岸英隨時任中央土改工作團團長康生、鄧子恢等人，到達渤海區黨委駐地陽信縣李橋村，進行土改收尾和建鄉試點工作。毛岸英從不表露自己的特殊身份，和隊友們打成一片，穿一雙粗線白襪子，破了縫，縫了又穿，襪跟與襪頭補丁摞補丁。在房東家，毛岸英一有空就挑水、掃院子、喂豬。房東張大娘待他親如兒子，沒幾天就不叫他“楊同志”，而改口喊他“孩子”了。
　　以上，只是《渤海紅色文化故事》中的部分章節、精彩片段。更多關于信仰、忠烈、犧牲與溫情的篇章，正等待讀者親手翻閱，在歷史的深處，汲取前行的力量。

來源：濱州日報

編輯：任斐

審核：管林忠

終審：韓俊亮