河北
參考來(lái)源：《民國(guó)史》、《譚延闿日記》、《國(guó)民黨黨史》、張玉法《中華民國(guó)史》等
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1930年9月，南京，秋風(fēng)乍起，梧桐葉落。
紫金山麓，靈谷寺旁，一支規(guī)模龐大的送葬隊(duì)伍，沿著石板路緩緩向前行進(jìn)。
棺槨所過(guò)之處，兩側(cè)站滿了肅立默哀的人群。
蔣介石親自扶棺，步履沉重，神色凝重。宋慶齡、宋美齡并肩而行，衣素容哀。
國(guó)民政府文武官員幾乎傾巢而出，各省軍政要員紛紛發(fā)來(lái)唁電與挽聯(lián)，整個(gè)南京城，在這一天沉浸于一片肅穆的氛圍之中。
這樣的送葬規(guī)格，整個(gè)民國(guó)史上，寥寥可數(shù)。
能夠安葬于中山陵旁的人，除孫中山本人之外，這是第一位，也是唯一一位以非開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖身份享此殊榮的政治人物。
國(guó)民政府為他舉行的是國(guó)葬，安葬地點(diǎn)是南京紫金山靈谷寺，緊鄰中山陵，葬禮規(guī)格僅次于孫中山。
這個(gè)人，叫譚延闿。
湖南茶陵人，字組庵，生于1880年1月，卒于1930年9月，年僅五十歲。
他是清末最后一位會(huì)試會(huì)元，是民國(guó)政壇上三度主政湖南的地方大員，是國(guó)民政府主席、行政院院長(zhǎng)，是民國(guó)公認(rèn)的顏體書(shū)法第一人，是"組庵湘菜"的開(kāi)創(chuàng)者，是蔣宋聯(lián)姻背后那個(gè)關(guān)鍵的促成者，是偉人早年革命活動(dòng)中一位有史可查的重要支持者。
這樣一個(gè)人，集翰林功名、軍政要職、書(shū)法造詣、飲食文化于一身，在立憲派、革命黨、北洋、國(guó)共之間的亂局里始終巋然不倒。
歷經(jīng)五段中國(guó)近代史上最劇烈的歷史變局，始終處于每一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)折的核心現(xiàn)場(chǎng)，最終以國(guó)葬之禮長(zhǎng)眠于孫中山陵寢之側(cè)。
他的名字，與民國(guó)史上最重要的幾個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)，以各自不同的方式，深深交織在一起......
【一】1904年，北京，清末最后一位會(huì)元誕生
1880年1月，譚延闿出生于浙江杭州。
父親譚鐘麟，歷任陜西巡撫、閩浙總督、兩廣總督，官至正一品，是清朝晚期重要的封疆大吏。
這樣的家世背景，給了譚延闿一個(gè)極為優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境。
他自幼跟隨父親輾轉(zhuǎn)各地，接受了最為嚴(yán)格的傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)教育，四書(shū)五經(jīng)爛熟于心，文章詩(shī)賦均有相當(dāng)根底。
除了經(jīng)學(xué)之外，譚延闿自幼對(duì)書(shū)法極為用功。
他師法顏真卿，每日臨帖不輟，數(shù)十年如一日。
顏真卿的書(shū)法以寬博渾厚、氣勢(shì)磅礴見(jiàn)稱(chēng)，對(duì)習(xí)字者的腕力和耐性都有極高要求。
譚延闿在這條路上，一走就是一輩子。
1902年，譚延闿參加湖南鄉(xiāng)試，一舉中舉，年僅二十二歲。
1904年，譚延闿進(jìn)京參加會(huì)試。
會(huì)試是科舉制度中難度最高的一關(guān)，全國(guó)各省舉人齊聚京城，競(jìng)爭(zhēng)之激烈遠(yuǎn)超今日任何選拔考試。
那一年，譚延闿在數(shù)千名舉人的角逐中，考取了第一名——會(huì)元。
這個(gè)成績(jī)，在湖南科舉史上具有填補(bǔ)空白的歷史意義。
湖南自清代建省以來(lái)，歷經(jīng)兩百余年，從未有人在會(huì)試中奪得第一名。
譚延闿，在1904年這一年，終結(jié)了這段長(zhǎng)達(dá)兩百多年的歷史空白。
隨后的殿試，譚延闿列二甲第三十五名進(jìn)士，入翰林院為庶吉士。
翰林院庶吉士，是清朝官僚體系里最頂端的儲(chǔ)備序列。
進(jìn)士里能入翰林的，本就已是萬(wàn)中選一；而在會(huì)試中奪得會(huì)元者，更是代代相傳的科舉佳話。
譚延闿在二十四歲時(shí)便走到了這一步，在同齡人中屬于鳳毛麟角。
翰林出身，意味著必須有一手過(guò)硬的楷書(shū)功底。
譚延闿在翰林院期間，書(shū)法進(jìn)一步精進(jìn)，最終練就了一手公認(rèn)為民國(guó)第一的顏體書(shū)法。
他的書(shū)法作品，后來(lái)遍布民國(guó)最重要的歷史場(chǎng)合。
中山陵石碑上"中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此"十四個(gè)大字，是譚延闿手書(shū)；黃埔軍校的校名題字，同樣出自他的筆下。
這兩處題字，一處留在了中國(guó)近代史上最重要的陵寢，一處留在了中國(guó)近代史上最重要的軍事學(xué)校門(mén)楣之上。
時(shí)人將譚延闿與譚嗣同、譚澤闿并稱(chēng)為"湖南三譚"，在民國(guó)四大書(shū)法家的評(píng)定中，譚延闿名列其中。
1905年，清廷宣布廢除科舉。
譚延闿以會(huì)元身份入翰林，成為中國(guó)歷史上科舉制度終結(jié)前最后一批翰林學(xué)士之一。
廢科舉的詔令頒布之時(shí)，他二十五歲，手握那個(gè)時(shí)代讀書(shū)人所能企及的最高文憑，站在了一個(gè)舊時(shí)代的終點(diǎn)之上。
而一個(gè)全新的時(shí)代，正在他的身邊悄然成形。
【二】三度主政湖南，修路辦學(xué)建醫(yī)院
科舉廢除之后，譚延闿沒(méi)有守著翰林的名頭在舊體制里虛度時(shí)日。
他迅速調(diào)整方向，開(kāi)始接觸憲政思想，參與湖南新政事務(wù)。
1909年，清廷推行"預(yù)備立憲"，湖南咨議局隨之成立。譚延闿當(dāng)選為咨議局議長(zhǎng)。
咨議局相當(dāng)于省級(jí)議會(huì)的前身，是清廷在地方層面試行立憲政治的重要機(jī)構(gòu)。
譚延闿出任議長(zhǎng)，意味著他在湖南政界已經(jīng)占據(jù)了一個(gè)舉足輕重的位置——翰林的名望與新式憲政機(jī)構(gòu)議長(zhǎng)的身份，在他身上合二為一，使他成為湖南政界最具代表性的人物之一。
擔(dān)任咨議局議長(zhǎng)期間，譚延闿積極推動(dòng)湖南地方事務(wù)改革，在省內(nèi)新式教育、實(shí)業(yè)建設(shè)等方面發(fā)起了多項(xiàng)倡議，逐漸在湖南政界建立起廣泛的人脈網(wǎng)絡(luò)與政治聲望。
1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)。
消息傳至湖南，省城長(zhǎng)沙隨即發(fā)生響應(yīng)。
10月22日，湖南宣布獨(dú)立，脫離清廷。
在這場(chǎng)劇烈的政治地震里，譚延闿以咨議局議長(zhǎng)的身份，積極參與了湖南獨(dú)立的推動(dòng)進(jìn)程。
1912年，譚延闿出任湖南都督，正式踏上了他三度主政湖南的歷史軌跡上的第一站。
此后數(shù)年，隨著全國(guó)政局的持續(xù)震蕩，譚延闿在湖南的地位經(jīng)歷了多次起伏。
袁世凱當(dāng)政期間，譚延闿受到壓制，一度被迫離開(kāi)湖南。
1916年6月袁世凱病逝后，譚延闿返湘，重掌湖南大局，前后共三次出任湖南督軍、省長(zhǎng)等職，在湖南政壇上留下了深刻而持續(xù)的歷史印記。
譚延闿主政湖南期間，在地方建設(shè)方面留下了幾件影響深遠(yuǎn)的實(shí)事。
在基礎(chǔ)設(shè)施方面，譚延闿主持推動(dòng)了湖南省內(nèi)公路網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)工作，著力改善境內(nèi)的陸路交通條件。
這在當(dāng)時(shí)的內(nèi)陸省份，屬于相當(dāng)超前的施政舉措，對(duì)湖南此后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物資流通產(chǎn)生了持久影響。
在教育方面，譚延闿大力扶持新式學(xué)堂，推動(dòng)湖南教育事業(yè)向近代化方向轉(zhuǎn)型。
他在任期間，多所新式學(xué)校得到官方支持，師范教育與職業(yè)教育均有所推進(jìn)。
在醫(yī)療方面，譚延闿參與創(chuàng)立了湘雅醫(yī)院。
湘雅醫(yī)院由中美雙方合作創(chuàng)辦，于1906年正式籌建，譚延闿在其中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。
這所醫(yī)院后來(lái)發(fā)展成為中國(guó)最重要的醫(yī)學(xué)機(jī)構(gòu)之一，湘雅醫(yī)學(xué)院的畢業(yè)生遍布全國(guó)，至今仍是湖南醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的核心支柱。
與此同時(shí)，譚延闿主政湖南期間大力倡導(dǎo)"湘人治湘"，主張湖南事務(wù)由湖南人自主處理，減少外省勢(shì)力的介入與干擾。
這一主張，在當(dāng)時(shí)的湖南政界和知識(shí)界引發(fā)了廣泛共鳴，也使譚延闿在湘籍政界人士中積累了極高的人望和政治號(hào)召力。
【三】1920年，長(zhǎng)沙，400塊大洋與一塊題匾
譚延闿主政湖南期間，與湖南本土新興知識(shí)力量之間，保持著較為密切的互動(dòng)關(guān)系。
1920年，偉人在湖南長(zhǎng)沙創(chuàng)辦文化書(shū)社。
文化書(shū)社的創(chuàng)辦宗旨，是通過(guò)銷(xiāo)售新文化書(shū)籍和刊物，在湖南傳播新思想、新知識(shí)，為湖南青年知識(shí)界提供接觸新文化的渠道。
文化書(shū)社在創(chuàng)辦之初，面臨極大的資金困境。
偉人四處奔走，尋求各方支持。
譚延闿在這個(gè)時(shí)候，給予了切實(shí)的幫助。
他親筆為文化書(shū)社書(shū)寫(xiě)匾額，同時(shí)捐助了400塊大洋，為書(shū)社的創(chuàng)辦提供了關(guān)鍵的啟動(dòng)資金。
400塊大洋，在1920年的湖南是一筆相當(dāng)可觀的金額。
有了這筆資金，文化書(shū)社得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)，順利度過(guò)了創(chuàng)辦初期最艱難的階段。
根據(jù)株洲日?qǐng)?bào)電子報(bào)的相關(guān)史料記載，譚延闿不僅提供了資金支持，其親筆題寫(xiě)的匾額，也為文化書(shū)社在社會(huì)上樹(shù)立了重要的公信形象。
在當(dāng)時(shí)的湖南，一位翰林出身、三度主政一省的政治人物為一家新式書(shū)社題匾，具有相當(dāng)大的社會(huì)背書(shū)效應(yīng)。
文化書(shū)社成立后，成為湖南傳播新文化、新思想的重要窗口，在當(dāng)時(shí)湖南的青年知識(shí)界產(chǎn)生了廣泛影響。
偉人在這一時(shí)期留下的文字記錄中，曾稱(chēng)譚延闿為"鄉(xiāng)邦英俊"，對(duì)其在湖南推行的各項(xiàng)新政持正面評(píng)價(jià)，兩人之間在這一時(shí)期保持著較為密切的合作互動(dòng)。
1920年11月，湖南趙恒惕等人發(fā)動(dòng)兵變，譚延闿被驅(qū)逐出湖南，率部南下，輾轉(zhuǎn)進(jìn)入廣東。在湖南經(jīng)營(yíng)多年的政治根基，就此被迫中斷。
失去了湖南這片立足之地，譚延闿面臨著政治生涯中最嚴(yán)峻的一次考驗(yàn)。
在經(jīng)歷了短暫的困頓之后，他開(kāi)始了一段全新的政治選擇。
【四】1922年，廣州，南下投孫中山
1922年，譚延闿帶著湘軍余部，正式進(jìn)入廣州，投靠孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命政府。
彼時(shí)孫中山正在廣州主持護(hù)法運(yùn)動(dòng)的后續(xù)工作，極需可以倚重的軍政力量支撐。
譚延闿帶著湘軍到來(lái)，對(duì)廣州國(guó)民政府而言，具有雙重價(jià)值：其一是實(shí)際可用的軍事力量；
其二是具有湖南政界背景的政治人物公開(kāi)南下支持孫中山，本身就是一個(gè)具有示范意義的政治信號(hào)。
孫中山接納了譚延闿。
譚延闿先后出任湘軍總司令、廣州國(guó)民政府大本營(yíng)內(nèi)政部長(zhǎng)等職，正式成為孫中山體系里的核心人物之一。
1923年，孫中山?jīng)Q定推進(jìn)國(guó)民黨改組，實(shí)行"聯(lián)俄容共"政策，允許共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨并參與黨務(wù)工作。
這是一個(gè)在黨內(nèi)引發(fā)強(qiáng)烈爭(zhēng)議的決策。
老黨員里有相當(dāng)一部分人堅(jiān)決反對(duì)，認(rèn)為引入共產(chǎn)黨人將動(dòng)搖國(guó)民黨的政治根基。
譚延闿的態(tài)度，是支持改組的。
他參與了改組工作的全程推進(jìn)，是這一歷史性政策轉(zhuǎn)變的重要執(zhí)行者之一。
1923年冬至1924年1月，國(guó)民黨一大的各項(xiàng)籌備工作緊張推進(jìn)。
參與名單的審核、議程的安排、代表資格的確認(rèn)——這一系列工作，譚延闿以國(guó)民黨中央執(zhí)行委員的身份深度參與其中。
1924年1月20日，中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在廣州正式開(kāi)幕。
這次大會(huì)，將把中國(guó)近代史的走向，推向一個(gè)全新的方向，而譚延闿與偉人之間的歷史交匯，也將在這次大會(huì)上，以一種更為正式的方式，留存于歷史記錄之中。
1924年1月的廣州，空氣里彌漫著一種特殊的緊繃。
國(guó)民黨一大開(kāi)幕在即，圍繞"容共"政策走向、代表名單構(gòu)成、中央委員候選人選等問(wèn)題的爭(zhēng)議，從幕后一直延伸到臺(tái)前，始終沒(méi)有平息。
舊派人士對(duì)引入共產(chǎn)黨人的抵觸情緒，在大會(huì)開(kāi)幕前的最后幾天里，達(dá)到了新的高峰。
就在這個(gè)關(guān)口，譚延闿以國(guó)民黨中央執(zhí)行委員的身份，參與推進(jìn)了大會(huì)關(guān)鍵事務(wù)的最終確認(rèn)工作。
那份關(guān)乎大會(huì)走向的人員名單，在經(jīng)歷了多輪反復(fù)的討論與博弈之后，終于在他參與其中的那次會(huì)議上，走向了定局。
偉人以候補(bǔ)執(zhí)行委員的身份登上了全國(guó)政治舞臺(tái)，北伐軍校門(mén)楣上即將出現(xiàn)譚延闿手書(shū)的校名，寧漢合流的棋局尚未落子，蔣宋聯(lián)姻的紅線還握在譚延闿手中。
這一切，在1924年1月那個(gè)冬日的廣州，全部都還只是一粒尚未發(fā)芽的種子。
而將這些種子一粒一粒播下去的那只手，從那份名單最終落定的那一刻起，已經(jīng)悄悄開(kāi)始了它接下來(lái)長(zhǎng)達(dá)六年、改寫(xiě)無(wú)數(shù)人命運(yùn)的全部布局......
