專業(yè)組 | 2026年索尼世界攝影大賽（紀(jì)實類）入圍作品（上）

圖文合集導(dǎo)航

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2026年索尼世界攝影大賽（Sony World Photography Awards）再次以卓越的影像力量震撼全球。專業(yè)組的入圍作品于日前揭曉。

在索尼世界攝影獎的近二十年里，專業(yè)比賽一直表彰最優(yōu)秀的攝影系列，突顯來自全球各地的多樣項目，講述既親密又普遍的故事。從肖像到紀(jì)實，從運動到風(fēng)景，這些項目照亮了當(dāng)代故事，展示了攝影師及其拍攝對象在全球范圍內(nèi)的獨特視角。每個類別的冠軍獲獎?wù)邔@得索尼公司提供的數(shù)碼影像設(shè)備，并將角逐“年度攝影師”稱號和2,5000美元獎金。最終獲獎?wù)邔⒂?月16日在倫敦頒獎典禮上揭曉。

中國攝影網(wǎng)選送的攝影師蒯衛(wèi)的作品《長江邊守望的女人們》榮獲肖像類入圍。

索尼世界攝影獎（Sony World Photography Awards）是世界上最具影響力的攝影獎之一。大賽面向所有攝影師開放，包括專業(yè)攝影師、業(yè)余攝影師、青年攝影師以及攝影專業(yè)的學(xué)生。該賽事目前已是業(yè)內(nèi)最具權(quán)威的聲音，為所有獲獎?wù)咛峁┮粋€強有力的展示平臺。

紀(jì) 實 類

《十六歲半：在少年監(jiān)獄的八個月》

Alexandre Bagdassarian（法國）

在長達八個月的時間里，亞歷山大·巴格達薩里安記錄了法國六所少年監(jiān)獄中年輕囚犯的日常生活，這些機構(gòu)是該國最不為人知的存在之一。這位攝影師試圖理解年輕人在面對監(jiān)獄時的心境，并非從法律文本或制度話語的角度切入，而是通過觀察這些身處現(xiàn)實中的人們的軌跡、聲音與身體。這些少年常被沉默或邊緣化，他們的故事鮮少被講述。攝影師解釋道，即便被提及，也往往通過媒體或政治的鏡頭傳遞，有時更“被安全至上的意識形態(tài)所扭曲”。

牢房是拍攝時既冷漠又私密的微妙空間。一旦進入其中，視線便會聚焦于構(gòu)成這個空間的寥寥數(shù)物：一扇窗戶、鐵柵欄、一張簡陋的床鋪、一塊充當(dāng)書桌的木板，偶爾還有一本書或幾幅畫作。

我當(dāng)時很生氣。我不斷告訴自己：“不是我，我沒做過那種事……”我不表現(xiàn)出悲傷，所以只能躲在悲傷里。我也不和其他女孩談?wù)撨@件事，是為了保護自己。女孩就是這樣：稍微吵幾句架，整個監(jiān)獄都知道。作為拘留所里的女孩，日子并不好過。

酸奶和蘋果醬杯子在牢房里堆成小山。這位新來的囚犯把它們留了一段時間，用來計算入獄后的日子：每天一盒酸奶。

在某個單位的公共休息室里，一個年輕人正在理發(fā)。這位來自格勒諾布爾的理發(fā)師因在街頭、社區(qū)、青年中心等地為年輕人理發(fā)而在社交媒體上廣為人知。年輕人信任他，他也懂得如何與他們交流。這些發(fā)型與警衛(wèi)們理的發(fā)型截然不同，警衛(wèi)們的發(fā)型往往更簡單、更統(tǒng)一。

攝影師在體育館里遇見這個踢足球的年輕人。兩人簡短交談后，攝影師得知他是名無人陪伴的未成年人。“我坐著充氣艇，船上擠著18個人。抵達西班牙后，十個月前來到法國。在這里待了將近三個月。這是我第一次進監(jiān)獄。我只是想踢會兒球。”

一個年輕人將手伸進牢房的鐵柵欄縫隙，用一塊碎鏡子偷窺著院子里的景象。

照片拍攝得很快。那些與被拘留者運動鞋和帽子同色的花朵，立刻激發(fā)了他擺姿勢的興致。許多年輕人經(jīng)歷過類似的情景：販毒，然后入獄。他輕松地向攝影師講述了自己的故事：“我十點鐘開始，在小公園里，帶著一個包。里面確實裝著一大包東西。很多錢。”

這座監(jiān)獄里設(shè)有教育性花園。這項園藝項目為這個封閉的世界提供了積極的視角。在這個世界里，人們往往難以深入探究。

《在古柯樹的陰影下》

Santiago Mesa（哥倫比亞）

在哥倫比亞南部普圖馬約省，古柯種植仍是這個被忽視的邊境地區(qū)農(nóng)村家庭為數(shù)不多的經(jīng)濟選擇之一。本項目追蹤了那些生計依賴非法經(jīng)濟活動的農(nóng)民家庭，這種經(jīng)濟形態(tài)由貧困、國家治理缺位和武裝控制共同塑造，同時也記錄了邊境指揮部成員的活動。該武裝組織掌控著當(dāng)?shù)仡I(lǐng)土及可卡因貿(mào)易。盡管部分家庭嘗試合法替代產(chǎn)業(yè)，但古柯種植往往是他們唯一的穩(wěn)定收入來源。這組作品揭示當(dāng)?shù)囟鄶?shù)種植者并非販毒者，而是農(nóng)民，而古柯貿(mào)易的真正獲利者通常是武裝團體。

皮奧，一位年輕的古柯葉采摘工，正在哥倫比亞普圖馬約省的一處古柯加工廠卸載當(dāng)天采摘的葉片。這些采摘工被雇傭從事體力消耗極大的輪班工作，通常持續(xù)半天。由于采用現(xiàn)金支付且工作機會穩(wěn)定，古柯采摘仍是該地區(qū)為數(shù)不多的可靠收入來源之一。

凱瑟琳加入武裝組織“邊境突擊隊”已有三年。此前她未能找到穩(wěn)定的合法工作，如今每月收入約兩百萬哥倫比亞比索。該組織通過恐嚇、勒索及管控日常生活等方式，在普圖馬約省大部分地區(qū)實施著事實上的控制。

赫拉爾多和瑪爾塔是普圖馬約地區(qū)加入古柯作物替代計劃的農(nóng)民。他們目前種植可可、飼養(yǎng)豬只，并參與養(yǎng)魚項目，同時逐步清除土地上殘留的古柯植株。

達爾文，一位年輕的委內(nèi)瑞拉古柯葉采摘工，在哥倫比亞普圖馬約省剛采摘的古柯葉上小憩，這些葉子即將進入加工環(huán)節(jié)。采摘工作雖體力消耗巨大，但通常只需工作半天，且以現(xiàn)金支付報酬。對許多移民而言，古柯采摘是為數(shù)不多的可靠收入來源之一。

奈莉·波蒂略在父親完成古柯堿基料生產(chǎn)后，于普圖馬約鄉(xiāng)間家中休憩。她的家庭依靠加工古柯葉為生，這些葉子在邊境指揮部的管控下進行銷售。微薄收入勉強維持生計，奈莉放學(xué)后有時會幫忙采摘古柯葉。

邊境突擊隊組建機動分隊。該組織通常每日舉行三次集結(jié)，在普圖馬約的亞馬遜雨林中通報最新情況并安排警戒輪班。該武裝團體控制著該地區(qū)的大片區(qū)域，監(jiān)管勞工活動與古柯種植。

丹尼爾是位年輕的古柯葉采摘工，他扛著一袋當(dāng)天在哥倫比亞普圖馬約地區(qū)采摘的古柯葉。采摘工以現(xiàn)金計酬且工作穩(wěn)定，使古柯采摘成為該地區(qū)為數(shù)不多的可靠收入來源之一。

羅伊曼·波蒂略在哥倫比亞普圖馬約省的鄉(xiāng)間家中，通過熔化古柯堿膏并加入比色試劑進行最終質(zhì)量檢測。這種方法通過顏色變化來判斷純度。

《歸還》

Colin Delfosse（比利時）

《歸還》追溯了非洲面具從剛果民主共和國到比利時的流轉(zhuǎn)歷程，從原始用途到博物館陳列。該系列通過檔案影像、當(dāng)代場景與現(xiàn)場表演的交織，審視殖民遺產(chǎn)、機構(gòu)敘事及歸還議題所引發(fā)的種種問題。在金沙薩與布魯塞爾之間，影像揭示了記憶、權(quán)力與認知間的張力，并質(zhì)詢著在當(dāng)下時代，展覽、遷移或重啟這些承載歷史的物件究竟意味著什么。

來自金沙薩的表演藝術(shù)家朱尼爾·蒙貢古（又名十局），在剛果首都街頭身著面具裝束。

比利時特爾布倫非洲博物館內(nèi)，工作人員正為一尊卡庫恩古面具進行包裝，準(zhǔn)備將其運往金沙薩。這尊珍貴的面具于2022年由比利時長期借展給剛果民主共和國。

法布里斯·贊比·卡瓦比奧科，剛果金沙薩蘇庫族傳統(tǒng)酋長。法布里斯·卡瓦維奧科赴比利時要求歸還屬于蘇庫族的人類遺骸及藝術(shù)品。

當(dāng)代藝術(shù)家卡洛斯·普圖在金沙薩戴著傳統(tǒng)面具進行表演。

金沙薩美術(shù)學(xué)院舉辦的修復(fù)培訓(xùn)研討會。

基庫庫村的村長阿爾方斯·巴庫·卡皮塔十多年來一直要求歸還被保存在比利時的內(nèi)庫科的面具。

貢古村的彭德舞者們。

博馬市首任殖民地行政長官故居內(nèi)矗立著利奧波德二世的雕像。該建筑即將改建為博物館。

《皇家大道》

Anne Moca?r（法國）

自2021年起，安妮·莫凱爾持續(xù)拍攝卡薩布蘭卡皇家大道改造項目中被判定拆除的街區(qū)。這片被宣告不宜居住的區(qū)域即將面臨拆除，據(jù)稱將導(dǎo)致數(shù)千戶家庭流離失所。該系列作品并非記錄廢墟，而是聚焦于那些拒絕在離去前消失的人們。通過肖像與日常姿態(tài)，居民們在“兩個世界、兩個時代、兩片屋頂之間”頑強堅守。在殘垣斷壁之間，尊嚴依然閃耀，美感從光影、姿態(tài)與凝視中悄然綻放。

▲《茶水時光》

社區(qū)里的年輕人帶著攝影師探訪了那些被遺棄的房屋。原住戶們或已遷離，或被安置到別處。在一間屋子里，他們圍繞著一張桌子、幾把椅子和一只空茶壺，重現(xiàn)了昔日共飲茶水的熟悉場景。這張照片注定無法被復(fù)制，因為房屋已不復(fù)存在，年輕人也不再居住于此。

▲《男孩與狗》

莫凱爾在街區(qū)散步時，遇見一群帶著狗的男孩。他們請求攝影師為他們拍照，后來攝影師將照片沖印出來。男孩們與狗一起擺姿勢拍照時顯得格外自豪，因為這讓他們在街區(qū)里獲得了特殊的地位。

▲《賈法爾》

賈法爾是一位音樂家。和父母一樣，他出生在這個社區(qū)。盡管他的房子早已被毀，他仍住在簡陋的臨時住所里，因為他視這個社區(qū)為自身身份的一部分。

▲《法蒂瑪》

當(dāng)法蒂瑪走出家門時，莫卡爾趁機與她攀談，并請求為她拍照。拍攝女性照片并非易事，因為她們更多時間待在室內(nèi)而非戶外。雖然她們常愿意與攝影師交談，但多數(shù)人并不愿被拍攝。

▲《那張布》

在最近一次探訪中，攝影師發(fā)現(xiàn)又有更多房屋被拆除。一棟標(biāo)記為待拆的房屋門口，懸掛著一張布。這脆弱的屏障試圖守護屋內(nèi)殘存的一切；“這個臨時搭建的姿態(tài)訴說著等待與脆弱，訴說著居民們在暴露且注定消逝的空間里竭力維系尊嚴的掙扎。”

▲《男孩與魚》

一個男孩提著母親準(zhǔn)備好的魚盤穿行在街區(qū)，正將魚送往別處烹煮。在那些失去家園的居民搭建的臨時住所間，日常生活仍在繼續(xù)。

▲《殘存的痕跡》

廢墟屋頂上，鳥兒俯瞰著寥寥無幾的幸存者。攝影師上次造訪此地時，街道遍布垃圾，鳥群曾無處不在。哈桑二世清真寺的宣禮塔，靜靜矗立在殘存的廢墟之上。

▲《尤塞夫》

尤塞夫曾經(jīng)住在附近，但如今已搬離，遠離了他的朋友們。他稱新住處為“墓地”。

《聚會》

Dong Wei（中國）

漫步在中國四川與重慶的狹窄巷弄間，攝影師常邂逅他們所稱的“獨特城市肌理，一種將宏大甚至超現(xiàn)實的集體主義氛圍，凝練于最平凡場所的奇特能力。” 這種集體主義未必源于正式組織，而是深植于生存習(xí)慣的本能，體現(xiàn)在無處不在的“圍坐一桌”行為中。在此，集體主義賦予人們安全感。一種“社會禪意”，將“生活的苦澀與魔力融入搓牌聲與閑談問候中”。

中國外賣員，美團騎手們齊聚一堂。

成都麻將俱樂部。

一場促銷活動。

跳舞的阿姨們。

活動表演者。

路人沿河岸載歌載舞。

在魚塘里游泳。

公園里的拍照阿姨們。

如何申請中國攝影網(wǎng)簽約攝影師

第一、準(zhǔn)備申請材料

1、準(zhǔn)備一個完整的專題：作品主題、風(fēng)格不限，但必須有清晰、統(tǒng)一的主題，作品數(shù)量15-30張；

2、圖片格式：JPG，寬度大于3840像素，或者文件大于5M，不得有水印，每幅作品需單獨標(biāo)注 “標(biāo)題” 或 “圖片說明”，可補充拍攝背景、思路等；

3、提供主題闡述：說明專題的創(chuàng)作背景、核心表達意圖、拍攝思路或想傳遞的情感、觀點等，需與作品主題緊密呼應(yīng)。字數(shù)200-500為宜；

4、提供攝影師的近期形象照及個人簡介：包括個人聯(lián)系方式、攝影經(jīng)歷、榮銜資歷，重要獲獎、攝影感悟等。

第二、材料提交

將以上文件打包壓縮成RAR或ZIP格式，命名：中國攝影網(wǎng)簽約攝影師+作者姓名+手機號+作者郵箱 ，發(fā)送至網(wǎng)站編輯部萬能郵箱：cnphotos@163.com。

第三：審核通知

我們收到郵件后，如作品入選會第一時間給你回復(fù)郵件，請關(guān)注 “中國攝影網(wǎng)” 官方公眾號及網(wǎng)站 “簽約攝影師” 欄目刊發(fā)信息。

第四、簽約攝影師權(quán)益

1、刊發(fā)作品將登記入庫，由中國攝影網(wǎng)代理圖片銷售；

2、優(yōu)秀作品會推薦至人民網(wǎng)、人民攝影報、澎湃新聞等權(quán)威媒體刊發(fā)；

3、有資格參與每年度的 “中國攝影網(wǎng)十佳攝影師” 評選；

4、入編《中國攝影網(wǎng)》雜志期刊，頒發(fā)“簽約攝影師證書”。

大數(shù)據(jù)推薦