當老大最重要的是什么？

本文是圓方的第1478篇原創

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這本書開篇提到一個概念“優勢心理”，在書中，作者說：

今天繼續讀《為什么是毛澤東》

今天剛好讀到所有中國人都耳熟能詳的“遵義會議”這一段。

是關于遵義會議，圓方一直以來都有一個疑問，那就是當時最高領導層是“博古，張聞天，周恩來”

所以即便博古的路線跟主張被否定，那為什么不是當時主要指揮紅軍的周恩來掌權，而是毛澤東成為了事實上的最高領導呢？

大家好，我是圓方今天我們一起聊聊：

當老大最重要的是什么？

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作者在《為什么是毛澤東》這本書“失敗讓人們選擇了毛澤東”這一小節中，是這么說的：

周恩來有機會成為最高領袖，他幾乎是沒有缺點的人，但這種贊美是建立在一個基礎上的，那就是他作為合作者和協調者是完美的，但作為最高領袖需要的第一素質是方向，是勝利，而這時，需要的是刀鋒斧刃和矛頭，需要的是犀利和決絕。

我們可以看出，周恩來不是這樣的，他的性格圓潤溫和，他善于團結人，但他沒有找到勝利的路線方針政策。

而最高領袖所需要的素質，毛澤東全部具備。

所以如果認為中國革命必然勝利，那么周恩來也可以代表中國人民，他能吸引更多的人參加。

這個觀點之所以不成立，因為中國革命是在黑暗中開始的。

是的，黑暗是一個最準確的表述，黑暗中第一需要的是指路明燈，這個明燈不是一群人而是一個人，他就是毛澤東。

他是火種，其他領袖貢獻的是柴火和燃料，中國革命之火燒起來是由于毛澤東，他上山，建軍，搞根據地，發展壯大的路線圖是他摸索出來的。

在他完成了戰略戰術的全面試驗后，周恩來和其他領袖才來到蘇區；

革命之火沒有熄滅也是由于毛澤東，在最危急的時刻只有毛澤東知道怎么能跑出蔣介石的包圍圈。

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當老大最重要的是什么？

翻開任何一本管理學教科書，領導力的分類琳瑯滿目。

有的領袖像牧師，擅長撫慰人心，凝聚共識；

有的領袖像將軍，擅長沖鋒陷陣，決勝疆場；

還有的領袖像建筑師，擅長規劃藍圖，搭建系統。

其實每一種領導風格都有其用武之地，每一種特質都能在特定階段發揮光芒。

但當我們把目光投向那些決定生死存亡的至暗時刻，就會發現一個殘酷的分野：

普通領袖處理問題

卓越領袖指明方向

管理學大師沃倫·本尼斯在《領導者：掌管的策略》（Leaders: Strategies for Taking Charge）一書中曾說：

管理者是把事情做正確的人 而領導者是做正確事情的人

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所以，最高領袖的第一素質不是完美無瑕，不是人見人愛，甚至不是能力全面。

他可以有很多問題，性格可以偏執，行事可以獨斷，待人接物未必圓融。

但只要他在最關鍵的時刻能夠看清方向，在最混亂的局面中能夠咬定決心，隊伍就不會散，火種就不會滅。

方向錯了，再多的勤奮也是南轅北轍

決心散了，再強的資源也是一盤散沙

歷史反復證明，那些在十字路口猶豫不決的領導者，那些在風浪中隨波逐流的掌舵人，最終都會被浪潮吞沒。

而真正的核心，是在所有人都看不見路的時候，他能指出一條路；

在所有人都想放棄的時候，他敢說“跟我走”。?

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這種方向感和決心從何而來？

它不是天生的神啟，也不是書本上能抄來的答案。

它來自對客觀現實的極致洞察。

一個擁有方向感的人，往往對底層規律有著異于常人的敏感。

他能夠從紛繁復雜的表象中抽取出最本質的矛盾，從海量信息中鎖定最關鍵的那一條變量。

這種能力需要大量的實踐摔打，需要在無數次失敗中校準自己的認知。

它也需要一種近乎偏執的自信，相信自己的判斷哪怕暫時被所有人質疑。

同時，方向感不是閉門造車，它必須在行動中驗證、在戰斗中迭代。

所以一個正確的方向，往往在邁出第一步時并不清晰，但走出一段距離后，大家會發現腳下的路確實通向光明。

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當然，并不是每一個人都具備這種天賦的。

如果一個人審視自己，發現并不具備這種天賦，那也無需沮喪。

組織的力量從來不止源于一人。

歷史上最智慧的舉動，往往是那些知道自己不知道的人，他們選擇追隨、信任、輔佐那個真正擁有方向感的人。

一個好的二把手、三把手，同樣可以改寫歷史。

關鍵在于能否放下虛榮，能否以事業成敗為最高準則，去識別、去擁護、去托舉那個能夠指引方向的人。

找到他，相信他，支持他，然后用自己的能力去補足他的一切短板。

這種選擇本身，或許也是一種更高層次的領導力智慧。

周恩來先選擇了毛澤東

中國人民選擇了毛澤東

最終歷史選擇了毛澤東