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一、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（陶淵明《桃花源記》）
【乙】六一居士初謫①滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水②之上，則又更號六一居士。客有問曰：“六一，何謂也？”居士曰：“吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，是豈不為六一乎？”客笑曰：“子欲逃名③者乎？而屢易④其號。此莊生所誚畏影而走乎日中者也；余將見子疾走大喘渴死，而名不得逃也。”居士曰：“吾固知名之不可逃，然亦知夫不必逃也；吾為此名，聊以志吾之樂爾。”
（節選自歐陽修《六一居士傳》）
【注釋】①謫：貶謫。②潁水：地名。③逃名：不求名聲，避名而不居。④易：改換。
1.下列劃線詞語解釋有誤的一項是（）（3分）
A．便要還家（同“邀”，邀請）B．未果，尋病終（尋找）
C．則又更號六一居士（改變）D．而屢易其號（多次）
2.下列各項中“之”的意義和用法不同于其他三項的一項是（）（3分）
A．忘路之遠近B．老于此五物之間
C．吾固知名之不可逃D．以志吾之樂爾
3.下列對甲乙文段的理解表述不正確的一項是（）（3分）
A．甲文構思精巧，以漁人進出桃花源的行蹤為線索，敘述了一個曲折有致、神秘虛幻的故事。
B．乙文中“醉翁”和“六一居士”都是歐陽修的號，前者用于他在滁州知州時，后者用于他準備退休定居潁水之后。
C．甲文桃花源中人物熱情好客，短短的“不足為外人道也”幾個字卻能表現出桃花源人淳樸、謙遜、不喜張揚的品質。
D．甲乙兩文都表現出對恬淡閑適、怡然自得美好生活的向往，甲文通過敘述故事，虛構一個與黑暗現實社會相對立的美好境界，寄托作者的政治理想；乙文采用主客問答的形式，詼諧、幽默地表達對即將到來的退休后閑適生活的向往。
4.把下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）
（1）率妻子邑人來此絕境，不復出焉。
（2）是為五一爾，奈何？
5.甲文中最能體現乙文作者所向往的生活情趣的句子是：________________。乙文中歐陽修在“既老而衰且病”的境況下將自己的號更改為“六一居士”的目的是：__________________。（ 兩空均用原文填空）（2分）
二、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（陶淵明《桃花源記》）
【乙】明日過桃源縣至綠蘿山下諸峰累累極為瘦削。至白馬雪濤處，上有怪石，登舟皆踞坐。泊水溪，與諸人步入桃花源，至桃花洞口。桃可千余樹，夾道如錦幄，花蕊藉地寸余，流泉汩汩。溯源而上，屢陟彌高，石為泉嚙，皆若靈壁。
（選自袁中道《再游桃花源》，有刪改）
1.解釋下列劃線詞語的意思。（4分）
（1）便舍船（ ）（2）不足為外人道也（ ）
（3）溯源而上（ ）（4）屢陟彌高（ ）
2.請用“/”給乙文中畫線的句子斷句。（限斷三處）（3分）
明 日 過 桃 源 縣 至 綠 蘿 山 下諸 峰 累 累 極 為瘦削
3.把下面的句子翻譯成現代漢語。（4分）
（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（2）泊水溪，與諸人步入桃花源。
4.甲乙兩文都描寫了桃花源的美麗，但寫作目的卻各不相同，請你結合文本內容進行分析。（4分）
三、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
——《桃花源記》
【乙】上①與群臣論止盜。或請重法以禁之。上哂②之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切身，故不暇顧廉恥耳。朕當去奢省費，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？”自是數年之后，海內升平，路不拾遺，外戶不閉，商旅野宿焉。
——《唐太宗論止盜》
【注釋】①上：皇上，這里指唐太宗。②哂：微笑，此處含有微諷之意。
1. 解釋下列劃線詞語的含義。（4分）
（1）阡陌交通（ ）（2）便要還家 （ ）
（3）故不暇顧廉恥耳（ ）（4）自是數年之后（ ）
2.下列各句中劃線“之”的用法不同于其他三項的是（ ）（3分）
A．問所從來，具答之B．民之所以為盜者
C．上哂之曰 D．或請重法以禁之
3. 翻譯下列句子（4分）
（1）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
（2）使民衣食有余，則自不為盜，安用重法邪？
4. 桃花源是個美好境界，它之所以美好，用乙段里的話來說，是因為那里沒有___________和___________。（2分）
5.陶淵明虛構這個與黑暗現實社會相對立的美好境界的目的是什么？（2分）
四、閱讀文言文，完成下列各題。（15分）
【甲】晉太元中，武陵人捕魚為業，緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。
（節選自陶淵明《桃花源記》）
【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流數十步，合營溪②。水抵兩岸，悉皆怪石，欹嵌盤屈，不可名狀。清流觸石，洄懸激注。佳木異竹，垂陰相蔭。
此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處；在人間③，可為都邑之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛，徘徊溪上，為之悵然。乃疏鑿蕪穢，俾④為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝。為溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻銘石上，彰示來者。
（選自元結⑤《右溪記》）
【注釋】①道州：州名。②營溪：河流名。③人間：與前文“山野”對應，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元結：（719～772），唐代文學家，曾兩度出任道州刺史，后因不愛官場生活而棄官歸田。
1.下列句子中劃線字的用法和意義相同的一項是（）（3分）
A．漁人甚異之又數刀斃之（《狼》）
B．見漁人，乃大驚 去后乃至 （《陳太丘與友期行》）
C．而置州已來而不知人之樂 （《醉翁亭記》）
D．為溪在州右 士卒多為用者 （《陳涉世家》）
2.下列句子中劃線詞古今意義相同的一項是（）（3分）
A．率妻子邑人來此絕境
B．先帝不以臣卑鄙（《出師表》）
C．徘徊溪上，為之悵然
D．親戚畔之 （《得道多助，失道寡助》）
3.用現代漢語翻譯下列的句子。（4分）
（1）便扶向路，處處志之。
（2）刻銘石上，彰示來者。
4.請結合甲文說一說，桃花源百姓的生活狀態是怎樣的？（2分）
5.甲乙兩文都描寫了自然景色，分別表達作者對現實社會怎樣的情感？（3分）
答案：
一、（15分）
1.（3分）B（尋：不久）
2.（3分）C（ACD的“之”都是助詞，的；B中的“之”是助詞，用于主謂之間，取消句子的獨立性。）
3.（3分）C（“不足為外人道也”所表現出的是桃花源人不希望外人來打擾他們的生活，也為后文再尋桃花源不得做鋪墊。）
4.（4分）
（1）率領妻子兒女和同鄉人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了。
（2）這只是五個一，怎么說“六一”呢？
5.（2分）遂與外人間隔；聊以志吾之樂爾。
【乙文參考譯文】六一居士最初被貶謫到滁州山鄉時，自己以醉翁為號。年老體弱又多病，將要辭別官場，到潁水之濱頤養天年，便又改變名號叫六一居士。有位客人問道：“六一，講的是什么？”居士說：“我家里藏了書一萬卷，收集收錄夏商周三代以來金石文字一千卷，有一張琴，有一盤棋，又經常備好酒一壺。”客人說：“這只是五個一，怎么說‘六一’呢？”居士說：“加上我這一個老頭，在這五種物品中間老去，這難道不是‘六一’了嗎？”客人笑著說：“您大概是想逃避名聲的人吧，因而屢次改換名號。這正像莊子所譏諷的那個害怕影子而跑到陽光中去的人；我將會看見您（像那個人一樣），迅速奔跑，大口喘氣，干渴而死，名聲卻不能逃脫。”居士說：“我本就知道名聲不可以逃脫，也知道我沒有必要逃避；我取這個名號，姑且用來記下我的樂趣罷了。”
二、（15分）
1.（4分）（1）舍棄（2）值得（3）逆水流而上（4）更加
2.（3分）明日過桃源縣/至綠蘿山下/諸峰累累/極為瘦削
