放飛期許，迎著清明的風

吳玲玲

圖為郭承毅、郭嘉設計制作的九連星板鷂風箏《瑞獅如意》。

“清明到，麥稈叫；南風吹，放鷂鷂……”清明時節，孩童們奔跑在田野間，唱著民謠，放飛紙鷂，樂趣無窮。御風而行的風箏喚醒了春天，迎來了清明，也放飛了期許。

放風箏是中國民間廣為盛行的一項傳統體育運動，也是清明的重要節俗之一。唐代以前，風箏常被用于軍事。唐宋以后，清明融合寒食、上巳兩節習俗，踏青、祭掃之余，游春放鳶逐漸成為社會風尚，形成“紙鳶滿天飛”的景象?！敖苯霞堹_齊，線長線短迥高低”，明代徐渭寥寥幾句以鷂入詩，描繪出當時人們爭放紙鷂的熱鬧情景。

在一些地區，清明與風箏的聯系尤為緊密，甚至有“清明節即風箏節”之說。據清代《清嘉錄》記載：“春之風自下而上，紙鳶因之而起”，清明時節放風箏，不僅因為此時的風最適合放風箏，還有一個重要原因是人們將放風箏視為一種人神溝通的方式，賦予其驅邪、祈福、追思之內涵。在歷史演變中，風箏結合地域文化形成了不同流派，其中以北京、天津、濰坊、南通四大產地的風箏最具代表性，南方稱風箏為鷂，北方則稱其為鳶，故有“南鷂北鳶”之說。

“十里不同風，百里不同俗”。地域不同，放風箏的習俗亦不同。作為南鷂發源地之一的南通，最適宜放風箏的時間一般從正月半至清明節，可謂“正月鷂，二月鷂，三月放個斷線鷂”。江南鄉村有放“斷線鷂”的習俗：擁有板鷂的人家會請鄰里共同放飛，放飛前需將板鷂供奉在堂屋，以香燭祈福，并將祛除災厄的心愿寫于板鷂之上，待其升空后剪斷牽線，寓意讓板鷂帶走所有穢氣與災禍。這種習俗與清明祛穢納吉的傳統一脈相承。

人們把對風箏的喜愛傾注于寓意吉祥的造型和圖案上。南鷂北鳶雖同根而生，但因地域風土不同，其工藝特征差異很大。南鷂在造型、色彩、音律等方面承載了江南地區民間文化觀念。如作為南鷂典型代表的南通板鷂，由高度概括和提煉的幾何形拼接而成，帶有抽象的美學意蘊，其六角、八角和正方形的設計，角角相接，面面相對，體現了周而復始、圓滿無盡的哲學思想，是中國傳統文化中天、地、人和諧相融的載體。區別于南鷂的樸素含蓄，北鳶以雄渾、豪放、形神兼備見長，更有大型串式風箏體現氣勢恢弘的特質。北鳶造型源于鳥形，其“以鳶擬人”的創作理念則展現了觀物取象的造物美學。

迎風而起的風箏被視作地域民俗與節令文化的融合。如今，風箏制作在材料、造型、設計、圖案等方面不斷創新。比如，用碳纖維材料制作輕盈骨架，用3D技術制作哨口，通過AI生成箏面圖案等，讓古老技藝在與現代生活的碰撞中綻放新光彩。

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，這是古詩里的記憶，也是今日鮮活的場景。迎著春風，風箏的文化內涵不斷豐盈，承載著人們的美好祈愿，也為清明節增添趣味與溫情。

(作者為南通大學藝術學院副教授)

《 人民日報 》( 2026年04月05日 08 版)