商都評(píng)論：讓古老文字故事在現(xiàn)代視聽(tīng)中鮮活表達(dá)

文字不言，自有春秋。以獨(dú)特的視聽(tīng)魅力和文化設(shè)定，讓古老文字在當(dāng)代找到新的表達(dá)、新的價(jià)值、新的生命力，是講好文化故事、推動(dòng)文化建設(shè)的題中之義。

適逢丙午年黃帝故里拜祖大典即將舉行，4月7日，丙午年黃帝故里拜祖大典國(guó)風(fēng)MV《刻名者》首發(fā)，AI歌手倉(cāng)頡傾情獻(xiàn)唱，以265字歌詞濃縮漢字誕生之路，MV結(jié)尾 “中”字演變巧映鄭州“天地之中”文脈底蘊(yùn)。MV以極具創(chuàng)意的視聽(tīng)表達(dá)和藝術(shù)手法，解鎖文字起源密碼，不僅給觀眾帶來(lái)了一場(chǎng)以字尋根、以文溯源的視聽(tīng)盛宴，更為這次盛典增添了濃厚氛圍。

這部作品不僅是藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新嘗試，更是文化傳播的全新展現(xiàn)，不同于以往AI輔助片段化創(chuàng)作和傳統(tǒng)歷史敘事單線的表達(dá)方式，《刻名者》以黃帝部族“記憶斷裂”的生存困境為引，講述“黃帝天團(tuán)成員”倉(cāng)頡受山川鳥獸、自然萬(wàn)象啟發(fā)，開(kāi)創(chuàng)造字之路的故事，巧妙融入甲骨文字形的視覺(jué)還原，藝術(shù)化呈現(xiàn)文字發(fā)展從自然痕跡到文化符號(hào)的演變過(guò)程。同時(shí)以“中”字的古今演變落腳，緊扣鄭州“天地之中”的文化基因，將文字靈感具象化，把抽象的造字過(guò)程轉(zhuǎn)化為可感知的視覺(jué)畫面，引發(fā)人們對(duì)漢字“源于自然、歸于文明”的本源性思考。

漢字作為一種自源性文字，橫平豎直間，賡續(xù)著文明不滅的燈火，筆鋒回轉(zhuǎn)處，陶冶著華夏兒女共同的“精氣神兒”。適逢丙午年黃帝故里拜祖大典，這部作品創(chuàng)作的初衷便是以文字的演變?yōu)檩d體，通過(guò)視頻的鮮活表達(dá)，喚醒全球中華兒女對(duì)黃帝文化和黃河文明的情感共鳴。作品結(jié)尾處唱到：“當(dāng)最后一個(gè)偏旁歸位成篇，我看見(jiàn)你站在光誕生的原點(diǎn)，甲骨上的裂痕還在蔓延——它們穿過(guò)竹簡(jiǎn)穿過(guò)紙面，正奔流在 此刻的屏幕前。”既呼應(yīng)著倉(cāng)頡“中華文字始祖”的歷史身份，又形成了“跨越時(shí)空的對(duì)話”，讓拜祖大典緬懷先祖智慧的初衷，有了更加生動(dòng)的情感載體。

每年一度的黃帝故里拜祖大典，聯(lián)結(jié)的是海內(nèi)外中華兒女的血脈親情；一部創(chuàng)意無(wú)限內(nèi)涵豐厚的MV，喚醒的是民族共有的文化記憶。在這場(chǎng)傳承中華文脈、凝聚民族共識(shí)的文化盛事中，我們透過(guò)MV的光影，看見(jiàn)先祖創(chuàng)世造字的智慧，讀懂黃河文明的厚重，更明晰鄭州作為文明“原點(diǎn)”的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

從靜態(tài)古老的“自然痕跡”到鴻蒙之初的“記錄工具”，再到如今鮮活立體的“情感符號(hào)”，通過(guò)現(xiàn)代化的傳播手段，文字IP形象塑造方式愈發(fā)靈活多樣，方塊字正以年輕的姿態(tài)走進(jìn)大眾、貼近生活，讓我們看到傳統(tǒng)文化在當(dāng)代展現(xiàn)出的蓬勃生機(jī)，這份跨越千年的文脈傳承，終將化作文化自信更加堅(jiān)實(shí)的底氣，凝聚起奮進(jìn)新征程上的磅礴力量。期待未來(lái)有更多這樣的作品出現(xiàn)，讓中華文明在賡續(xù)中生生不息，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)出更加璀璨奪目的光彩。（李福）

三月三，拜軒轅。隨著黃帝故里拜祖大典的臨近，快來(lái)“云拜祖”平臺(tái)，一鍵穿越時(shí)空，在莊重而充滿儀式感的氛圍中，表達(dá)對(duì)人文始祖軒轅黃帝的崇敬與對(duì)未來(lái)美好的祝愿吧。

今年，“云拜祖”平臺(tái)依然采用全面覆蓋的登錄方式，繼續(xù)拓寬登錄渠道，方便全世界中華兒女快捷登錄。

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