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      以敬畏歷史、熱愛文化之心 讓文化遺產(chǎn)在系統(tǒng)性保護中根深葉茂

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      挽住云河洗天青,閩山閩水物華新。

      在福建,武夷山的“雙世遺”明珠璀璨,朱子理學于此賡續(xù)綿延;龍巖古田的“共和國法治搖籃”,星星之火由此燎原,照亮前路……紅色文化、自然遺產(chǎn)、人文積淀交相輝映,共同匯入中華文脈的長河。

      習近平總書記指出:“秉持敬畏歷史、熱愛文化之心,堅持保護第一、合理利用和最小干預原則,推動文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護和統(tǒng)一監(jiān)管。”

      福建政法系統(tǒng)縱深推進系統(tǒng)性保護,從閩西紅土到碧水丹山再到廊橋遺存,山海協(xié)同下的司法之光潤澤古邑新村,讓八閩大地的歷史遺存與時代精神同頻共振。

      01 星火燎原處

      以法治之網(wǎng)織就精神譜系的整體傳承



      1928年盛夏,福建第一個區(qū)蘇維埃政權(quán)——溪南區(qū)蘇維埃政府在龍巖誕生。這里不僅燃起革命星火,也播下了紅色法治的第一粒種子。

      1930年3月,閩西第一次工農(nóng)兵代表大會召開,通過《土地法案》《山林法案》《勞動法案》《婚姻法》等6部大法、10項條例,在戰(zhàn)火中搭建起覆蓋社會生活的紅色法律體系。

      跨越九十余載,在初心為民的擔當中守望。


      2017年,龍巖市在全國率先出臺《紅色文化遺存保護條例》,讓紅色遺存保護步入法治軌道。2021年,福建軍地檢察機關(guān)聯(lián)合開展紅色歷史文化遺產(chǎn)保護公益訴訟專項監(jiān)督,檢察官足跡遍布94處紅色文化遺存、657處烈士紀念設(shè)施、1030處散葬烈士墓,通過訴前磋商、檢察建議、公開聽證等方式推動修繕保護。

      此后,龍巖市檢察機關(guān)著力推動系統(tǒng)治理。成立革命舊址守護聯(lián)盟,與江西贛州、廣東梅州跨區(qū)域協(xié)作,促成簽訂散葬烈士墓集中遷移協(xié)議1350份;推動成立全省首個縣級烈士紀念設(shè)施保護中心,形成“司法監(jiān)督+行政履職+社會參與”的系統(tǒng)性保護新路徑

      上杭法院成立“紅色文化遺存保護合議庭”,針對紅色遺存案件實行刑事、民事、行政三審合一,將司法審判貫穿紅色遺存的“認定、開發(fā)、利用、保護”全鏈條。

      紅色遺址是革命精神的坐標,紅色法治文化則賦予其思想內(nèi)涵,以法治為民為底色,以實干苦干為品格,孕育出紅色法治文化思想雛形。

      在古田會議舊址旁幾公里處,“共和國法治搖籃”展覽館靜佇。館藏文物史料千余件,其中包括“鎮(zhèn)館之寶”國家一級文物、全國最早的紅色法制報刊——《法庭日刊》,一件件文物承載了中國共產(chǎn)黨早期法治實踐的寶貴經(jīng)驗。


      2024年12月,龍巖中院聯(lián)合陜西延安、貴州遵義等9地法院成立“紅色司法文化傳承發(fā)展協(xié)作聯(lián)盟”,現(xiàn)成員單位已擴展至14家,閩西紅色“法魂”影響力持續(xù)擴大。

      2026年1月,福建省法學會紅色法治研究會在龍巖成立,并發(fā)布“中華傳統(tǒng)法律文化與紅色法治文化的融合機制及當代實踐研究”“紅色法治基因與新時代城鄉(xiāng)基層治理現(xiàn)代化研究”等第一批重點課題。

      “研究會的成立,標志著福建省紅色法治文化研究工作進入系統(tǒng)化、學術(shù)化新階段。我們將系統(tǒng)梳理紅色法治基因的傳承脈絡(luò),不僅要注重歷史挖掘,更要注重傳承和創(chuàng)新,更好地服務(wù)新時代治理實踐?!备=ㄊ》▽W會紅色法治研究會相關(guān)負責人表示。


      福建高院打造紅色法治文化“四館”特色載體,習近平法治思想學習宣傳館深挖理論源頭,閩西蘇區(qū)法治史展覽館里的崢嶸歲月,“法映刺桐”宋元法律文化展館里的開放包容,新時代人民法庭文化宣教點銘刻司法為民初心,成為紅色法治教育的鮮活教材。

      三明市建寧縣中央蘇區(qū)反“圍剿”紀念館、武夷山市閩北紅色首府陳列館……省司法廳深入開展調(diào)研,公布首批9個省級示范紅色法治文化遺存基地,指導龍巖市登記建立38個紅色法治文化重點保護目錄,研究推薦6件閩西法治事件入選《中國共產(chǎn)黨百年法治大事記》,推動八閩紅色法治文化帶建設(shè)。

      從立法保障到司法協(xié)同,從跨域聯(lián)動到陣地融合,福建以體系化構(gòu)建、全域化布局、長效化推進的系統(tǒng)性保護格局,讓紅色法治文化思想在新時代煥發(fā)蓬勃生機,為賡續(xù)紅色血脈、建設(shè)法治中國提供可資借鑒的“福建樣本”。

      02 碧水丹山間

      以系統(tǒng)之策守護山水人文的和合共生


      “我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,把其中的精華同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來,堅定不移走中國特色社會主義道路。”

      2021年春,習近平總書記考察武夷山朱熹園時的殷殷囑托,為閩北扎實推進文脈系統(tǒng)化保護指明了航向。


      碧水丹山,“雙世遺”明珠閃耀。武夷山國家公園橫跨建陽、光澤、邵武等閩北四縣市,留存18處千年文化遺產(chǎn)、35處書院遺址。朱熹在此琴書五十載,提出“學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”的治學方法,以“源頭活水”為喻,深刻闡釋了不斷求索、追根溯源的哲學觀,為法治文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化奠定了深厚的理學根基。

      2022年,武夷山法院以系統(tǒng)思維根植朱子思想沃土,首創(chuàng)“朱子·家”八字審判工作法——“問源”“揚和”“諭理”“循法”四式,解鎖審判工作新路徑。在此基礎(chǔ)上,將“博學、審問、慎思、明辨、篤行”的治學思想與現(xiàn)代司法理念融會貫通,讓真理之樹根深葉茂,司法審判正向更廣領(lǐng)域、更深層次拓展。“朱子·家”八字審判工作法后被武夷山市委政法委提升為政法系統(tǒng)朱子文化“八字”工作法,在全市推廣。


      一心可以喪邦,一心可以興邦。鑒往知來,民心是最大的政治。

      該院創(chuàng)設(shè)性將朱子思想、武夷山“擺茶”習俗與茶文化融入司法調(diào)解,推行“擺茶調(diào)解法”。在沁人心脾的茶香中,雙方當事人心平氣和,把事聊到“點子上”。

      “圣人不以聽訟為難,而以使民無訟為貴”,先“揚和”,后“諭理”。景區(qū)派出所堅持發(fā)揚新時代“楓橋經(jīng)驗”,聚焦涉林糾紛,以茶為媒,吸納社區(qū)(村)老黨員等“鄉(xiāng)賢”擔任“專調(diào)員”,設(shè)立15個調(diào)解點,多方把脈、多元調(diào)解,引導群眾“向善去惡”,矛盾糾紛調(diào)處成功率保持在99%以上。

      走進生態(tài)警務(wù)分中心,巨型電子屏幕上,山川河流與摩崖石刻、書院遺址盡收眼底。中心全面鏈接武夷山國家公園智慧管理平臺,構(gòu)建“空、天、地”一體化立體監(jiān)測感知網(wǎng)絡(luò)。一旦出現(xiàn)煙火告警等異常,系統(tǒng)智能識別、自動預警,為千年文脈筑起堅實屏障。


      450余方摩崖石刻匯聚歷代書法精粹,其中鐫刻有《禁樵令》《禁漁令》等古時法令3方。

      法治的回響,貫通古今。

      從2017年南平市實施首部地方性法規(guī)《南平市朱子文化遺存保護條例》,到2026年1月1日建甌爭創(chuàng)國家歷史文化名城、正式施行《南平市建甌歷史文化名城保護條例》,建甌市檢察院緊扣主題,探索創(chuàng)建“檢護建州 賡續(xù)文脈”檢察品牌,以“一道門、一本書、一棵樹、一條街、一座橋”等文化遺存為紐帶,總結(jié)提升形成“一軸兩帶三域”的工作機制,助力古城歷史文化保護傳承。


      法治文脈賡續(xù)相接,保護體系日益健全。

      武夷山國家公園閩贛檢察“2+5”監(jiān)督協(xié)作機制應運而生——由南平市檢察院和上饒市檢察院牽頭,南平市建陽區(qū)、邵武市、武夷山市、光澤縣、上饒市鉛山縣五地檢察機關(guān)共同建立的協(xié)作機制,打破行政區(qū)劃藩籬,實現(xiàn)對武夷山國家公園的系統(tǒng)性司法保護。

      兩地檢察機關(guān)定期會商重大事項,在線索移送、調(diào)查取證、聯(lián)合辦案等方面深度合作,讓治理難題在法治軌道上得到有效破解,機制的完善,讓守護不再止于山水邊界。

      如今,系統(tǒng)性保護讓文化根脈不只在典籍里,更在山水間、在法庭上、在百姓的茶盞中。千年文脈正以可知、可感、可用的方式,融入時代血脈,潤澤一方水土。

      03 長虹跨山海

      以協(xié)同之力托舉千年文脈的不朽脊梁


      屏南,“萬山之縣”,峰巒疊嶂,溪澗縱橫。

      古橋橫亙于山水之間,骨力蒼然,與奇峰幽谷相峙,如大地生出的脊梁。它們撐起千年時光,是鄉(xiāng)人趕路的捷徑,更伴著一代代人的鄉(xiāng)愁,載著鄰里情長。

      閩浙兩省七縣,廊橋星散,行政邊界曾讓保護陷入“看得見管不著”的困局。如何讓單點保護上升為系統(tǒng)性治理,成為法治守護文脈的時代課題。


      破局,始于跨域聯(lián)動的系統(tǒng)性協(xié)作。

      2025年10月,閩浙木拱廊橋聯(lián)合申遺推進會上,兩省七縣打破“各掃門前雪”的舊例,共同簽署《廊橋保護聯(lián)合公約》。從聯(lián)合巡查到應急聯(lián)動,從信息共享到執(zhí)法協(xié)同,一項項機制化作可操作的承諾。

      輪值機制隨之建立,七縣輪流“坐莊”,難題共商、經(jīng)驗共享。福建屏南、壽寧與浙江泰順、慶元、景寧等地,一張跨越省界的保護網(wǎng)悄然織就,法治的力量正在穿針引線,將散落的珍珠串成完整的鏈條。


      跨域立案打破地域壁壘,聯(lián)合調(diào)解消融邊界矛盾,協(xié)同執(zhí)行確保判決落地有聲。從“司法+保險”的風險兜底,到“橋員制”的責任到人,司法保護的鏈條日益完整。 屏南縣法檢兩院聯(lián)合推行“橋員制”,員額法官、檢察官每人“認領(lǐng)”一座國保廊橋,構(gòu)建一站式法律監(jiān)督與訴訟服務(wù)機制。

      專家顧問團匯聚“外腦”力量,為每座橋“把脈問診”。法院、檢察院則緊盯廊橋本體與周邊環(huán)境,通過訴前磋商、司法建議、檢察建議,推動多部門在訴前階段協(xié)同整改,以最小司法成本實現(xiàn)保護效能的最大化。


      系統(tǒng)性保護的視野,更在于從“本體”延伸至“生態(tài)”。廊橋從來不是孤立的土木結(jié)構(gòu),它連著古道,古道牽著村落,村落里流傳著代代相承的民俗。司法保護的目光,從橋身延伸到了橋下的溪流、橋頭的古樹與橋邊的炊煙。

      壽寧縣創(chuàng)新“智理廊鄉(xiāng)”“廊橋夜調(diào)”品牌,法官與檢察官把調(diào)解桌搬到廊橋上,把法庭開在橋頭古樟下。炎炎夏日,鄉(xiāng)親們在廊橋里圍坐,清風吹開矛盾的褶皺,糾紛在鄉(xiāng)音中化解,法治在鄉(xiāng)土里生長。法官、檢察官受聘為“廊橋守護人”,在廊橋邊開設(shè)法治課堂,讓保護文脈的法律知識隨鄉(xiāng)音入民心。


      從“一橋一員一檔一碼一保險”的精耕細作,到“古廊橋·古村落”司法協(xié)同保護基地的揭牌,再到閩浙跨域協(xié)作的機制化運行——一個黨委領(lǐng)導、政府負責、區(qū)域協(xié)同、公眾參與、司法保障的系統(tǒng)性保護格局正在形成。

      這座法治之橋,跨越的不再是溪澗峽谷,而是地域的阻隔、傳承的困境、保護的藩籬與發(fā)展的考驗。

      千年廊橋,在法治守護下,正穩(wěn)穩(wěn)走向世界。

      歷史遺存璀璨,文化根脈枝繁葉茂。習近平法治思想和習近平文化思想的生動實踐正在八閩大地的新征程中縱深鋪展,為推進中國式現(xiàn)代化注入源源不斷的精神力量。

      來源:福建法治報

      責編:趙淑琳

      審核:方琮 高奇

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