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我說這話不是勸你,不是替惡人開脫,而是要你減少內(nèi)耗;
我過去被很多人惡心得夠嗆,但也挺過來了;
這句話粗糲卻不冒犯,不是說人類缺少萬物之靈的尊嚴,而是細細咂摸“如果你認可人就是動物,你就不會覺得別人惡心”后,你會獲得一種深層的心靈解脫;
你細品,見到無德無修養(yǎng)的爛人,你為什么感到惡心?
惡心從生物學(xué)上說,是一種進化出來的防御機制;
你能帶著惡心的情緒,因他們內(nèi)耗,就在于你拒絕承認人身上的動物性。
惡心其實是我們內(nèi)心秩序和平衡被打破時的預(yù)警;
有人在圖書館大聲講電話,你會覺得這人好沒公德心;
有人在酒桌上對領(lǐng)導(dǎo)極盡諂媚之態(tài),你胸口泛起一陣惡心;
有人對著你挖鼻孔、吐痰,你當(dāng)場就會惡心到有強烈生理反應(yīng)。
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這是文化的規(guī)訓(xùn)。
不是因為對方犯了法,也不是他傷害了你,而是他讓你想起了自己身上某些你不愿承認的東西。
你從小被約束管教著不能做,不能放肆去做的事,壓抑在你心底,然后你把這份厭惡投射給了別人。
但如果你承認,人就是動物,你的精神狀態(tài)就不同了;
動物只考慮對我有害,還是有利。
有利的我接受,爭取,有害的我拒絕,遠離。
動物沒有人類的那種羞恥心,道德感,正義感。
有臉面有文化的人,受教育后的一個副產(chǎn)品就是他們會鄙視那些野蠻原始的人,同時用惡心來懲罰自己。
這樣不好。
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如果你真的從心底認可,人就是動物,你就會覺得,吃飯就是進食補充能量,性就是繁殖行為,排泄就是自然代謝。
你不會因為別人動物性強,而感到憤怒,困擾。
你只有對事的事實判斷,而沒有對人的價值評價。
你輕松了。
如果大街上有兩個人破口對罵,歇斯底里,你會替他們感到羞恥,覺得他們可笑狼狽。
但如果你把他們看成為了生存競爭、被激素控制的動物,你大概會生出一種很冷靜甚至悲憫的觀察。
你不會覺得他們好不害臊,好丟人,你會覺得動物就是那樣的。
我甚至覺得,人都是越有人關(guān)注,吵得越起勁兒,你一個“你們好惡心”的眼神,很容易激化矛盾,觸碰到他們敏感的神經(jīng);
但如果你“不進入因果”的安靜走開,兩個面紅耳赤的人,可能會自動和解。
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你可以判斷出,人在職場,在家庭生活,在社會競爭中,因為資源有限,因為信息不對稱,因為性情和需求不同,很多人的動物性是遮蓋不住的,是噴薄而出的,是持續(xù)很久的。
他們陰險狡詐,拜高踩低,貪婪無恥,這都是“正常”的;
你習(xí)慣了他們這樣,你做出了理性客觀的判斷,就夠了;
不必動用情緒,給他們貼上一個好惡心的標簽,然而消耗自己的心力,把厭惡寫在臉上。
你越是覺得別人惡心,惡心人越是折磨你。
對方爛,你遠離就是;
不必大驚小怪感嘆,不必勞心費神琢磨。
現(xiàn)實中就是有很多失控的“人”。
這才是身為人的智慧——盡量降低自己的情緒成本,而不是在內(nèi)心種下一顆有恨意的種子。
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