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據(jù)報(bào)道,考古學(xué)家在韓國(guó)慶山一處古墓群中,挖掘出了令人毛骨悚然的證據(jù):為了取悅1500年前的新羅王朝王室,當(dāng)時(shí)竟然存在一個(gè)專門用于殉葬的“祭品階層”,甚至連年幼的孩子都無法幸免,全家老小被整整齊齊地送進(jìn)墳?zāi)埂?/strong>
這項(xiàng)發(fā)表在《科學(xué)進(jìn)展》雜志上的最新研究,對(duì)林堂-造永墓葬群的78具骸骨進(jìn)行了全基因組分析。在這些跨越公元4世紀(jì)到6世紀(jì)的墓穴中,至少有20座墓葬顯示出了“殉葬”的痕跡。
說白了,這不只是簡(jiǎn)單的陪葬,而是一場(chǎng)制度化的“人口清理”。在那個(gè)時(shí)代的權(quán)貴眼中,奴隸和仆從的命根本不是命,而是通往來世的“耗材”。
事實(shí)上,早在1982年,考古學(xué)家就發(fā)現(xiàn)了這片龐大的墓區(qū),其中包含1600多座墳?zāi)埂5钡浇裉欤ㄟ^最先進(jìn)的基因技術(shù),科學(xué)家才真正看清了那些層層疊疊的白骨背后,隱藏著怎樣令人窒息的階級(jí)壓迫。
更令人心寒的是,基因數(shù)據(jù)顯示,殉葬者中出現(xiàn)了父母與孩子被同時(shí)處決并合葬的情況。其中一座墓穴里,一對(duì)夫婦帶著他們的親生骨肉,被作為“隨葬品”塞進(jìn)了貴族的墓室。
想象一下那個(gè)畫面:冰冷的墓穴里,死神的鐮刀不僅收割了權(quán)貴的生命,也無情地切斷了一個(gè)平民家庭的所有希望。火光搖曳中,這些被選中的“祭品”或許還在瑟瑟發(fā)抖,卻只能絕望地等待活埋的命運(yùn)。
科學(xué)家們提出了一個(gè)大膽且殘酷的假設(shè):這個(gè)地區(qū)可能存在一個(gè)世襲的“祭品階層”。換句話說,如果你出生在這個(gè)階層,那么你的一生就是為了等待某位貴族的死亡,然后全家一起去“服侍”他。
研究人員在報(bào)告中寫道:“殉葬者之間跨越世代的遺傳親緣關(guān)系表明,可能存在某些家庭,連續(xù)幾代人都充當(dāng)著墓主階層的祭品。”。
劍橋大學(xué)早期韓國(guó)研究中心主任杰克·戴維指出:“如果這一結(jié)論屬實(shí),那么這種存在于新羅核心政治圈之外的‘祭品階層’,將深刻改變我們對(duì)新羅社會(huì)結(jié)構(gòu)的認(rèn)知。”。
研究還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)詭異的共同點(diǎn):無論是高高在上的王室精英,還是卑微如草芥的殉葬者,都普遍存在近親結(jié)婚的現(xiàn)象。這種獨(dú)特的親緣結(jié)構(gòu),與古代歐洲觀察到的情況截然不同,勾勒出一個(gè)封閉且等級(jí)森嚴(yán)的古韓國(guó)社會(huì)。
分析人士指出,這種制度化的暴力反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)極度的不平等。在那個(gè)相信“死后如生”的年代,權(quán)貴們不僅在生前揮霍無度,死后也要帶走成群的奴仆、侍從甚至整個(gè)家庭。
簡(jiǎn)單來說,這些骸骨不僅是考古發(fā)現(xiàn),更是對(duì)那個(gè)血腥時(shí)代的無聲控訴。
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