四川
龍袍，作為皇家的威嚴，一定要顯示出大氣磅礴，而明黃能讓人在視覺上產(chǎn)生高遠大氣，籠罩天下之感。
龍袍選擇明黃色是皇權(quán)與五行學說深度綁定的結(jié)果，但縱觀整個古代發(fā)現(xiàn)，龍袍確定明黃色是從隋唐開始的，直到明清才被制度固化。
隋唐之前的皇帝是根據(jù)自己的喜好選擇龍袍顏色的，也就是說，可以自由選擇。
比如，周代以前：五行思想深入統(tǒng)治階級的內(nèi)心，因此各朝代根據(jù)統(tǒng)治階級對五行思想的不同踐行選擇龍袍的顏色，夏朝選的黑色，商代則選的是白色，周代選的是紅色。禮服色彩隨朝代更迭而變化。
秦漢時期，皇帝常服一般以黑色和紅色為主，也就是說，黃色并非皇家專屬。普通百姓和官員都可以著黃色。
隨著“土德”理論的確立，并主張“土”居中央，色尚黃，正在符合皇帝的統(tǒng)治需要而被皇家采納推行，此后，黃色的地位開始上升，這時仍未被皇家壟斷，士遮都還能穿黃色。
直到唐高宗李治首次下詔規(guī)定：“禁止士遮服黃”，黃色才開始被皇家壟斷。
著名的歷史事件有“陳橋兵變，黃袍加身”，這時的黃袍已經(jīng)成為皇權(quán)的直接視覺符號。
明朝禮制嚴格，比如皇帝禮服（用于祭天地等）采用玄衣黃裳，但平時的龍袍還是以黃色為主，不排除其他顏色，比如黑色等。
清代更為固化，且制度森嚴，對不同黃色按等級區(qū)分，比如明黃，只有皇帝和皇后能穿。杏黃（淡黃）可特許給太子和皇子，其他王公只能用金黃（深黃），超級穿明黃是重罪（可誅九族）。
當然從視覺和工藝上來看，明黃在光譜上醒目，在視覺上具有極強的識別度和威嚴感。古代染料工藝不及現(xiàn)在，而高飽和度的黃色提取相對穩(wěn)定，符合皇家對“尊貴”和“耐久”的需求。
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