杜甫究竟多大學(xué)問(wèn)?——杜詩(shī)用字量研究的學(xué)術(shù)回顧與再討論
一個(gè)作家的用字量和他的學(xué)問(wèn)是成正比的,當(dāng)然這只是我們?cè)谝欢ǖ姆秶畠?nèi)才能得出的結(jié)論,比如說(shuō),一個(gè)詩(shī)人就流傳下了十首詩(shī),他的總共的用字量不到1000,那你說(shuō)他不重復(fù)用字量有多少呢? 不就幾百個(gè)字嗎?那說(shuō)他就沒(méi)學(xué)問(wèn)了?不是這個(gè)道理,我們從杜甫一生留下1400多首詩(shī)的這個(gè)數(shù)量來(lái)看,杜甫用字量還是比較可靠的代表了他閱讀量的,也是能夠看出杜甫學(xué)問(wèn)的厲害之處的。要不然杜甫自己怎么會(huì)說(shuō)“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神”呢?那么,杜甫一生的文學(xué)用字量到底有多少呢?學(xué)者的討論不盡一致,下面我向大家匯報(bào)一下杜甫文學(xué)創(chuàng)作總用字量和不重復(fù)用字量的學(xué)術(shù)研究:
白川靜在《漢字百話(huà)》中提供了一項(xiàng)令人震撼的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù):杜甫詩(shī)約1500首,總字?jǐn)?shù)約5萬(wàn)字,不重復(fù)用字量高達(dá)4350字。這一數(shù)字,超過(guò)了《論語(yǔ)》的1355字、《孟子》的1889字、《詩(shī)經(jīng)》的2839字,也超過(guò)了《史記》的4832字——一部58萬(wàn)字的巨著,也不過(guò)如此。與之對(duì)照,李白詩(shī)994首、約7.7萬(wàn)字,不重復(fù)用字量為3560字。兩位詩(shī)壇巨匠的用字量,竟相差近800字。
![]()
這一懸殊,向所有研究者提出了一個(gè)根本性的問(wèn)題:杜甫的語(yǔ)言廣度,為何遠(yuǎn)超李白?這800字的差距,究竟意味著什么?
一、用字量的計(jì)量與疑云
白川靜的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,勾勒出一幅清晰的“用字量圖譜”。縱觀(guān)歷代經(jīng)典,不重復(fù)用字量普遍不高:《論語(yǔ)》1355字,《孟子》1889字,《詩(shī)經(jīng)》2839字,《老子》僅802字。這些經(jīng)書(shū),雖然總字?jǐn)?shù)數(shù)萬(wàn),卻僅以一兩千個(gè)常用字構(gòu)成。在此背景下,杜甫詩(shī)4350字的數(shù)據(jù)顯得尤為突出——它不僅在唐代詩(shī)人中名列前茅,而且直追《文選》約7000字的用字量。白居易以186000字的總篇幅將用字量推至4600字,韓愈詩(shī)約400首,用字量與杜甫持平,同為4350字。
然而,這組數(shù)據(jù)一經(jīng)擺出,疑點(diǎn)便隨之浮現(xiàn):杜甫與韓愈用字量同為4350字,是巧合還是統(tǒng)計(jì)口徑所致?李白994首用字3560字,杜甫1500首用字4350字,李白詩(shī)總量約7.7萬(wàn)字,杜詩(shī)約5萬(wàn)字——以更少的篇幅動(dòng)用更多的單字,這本身就暗示著杜甫語(yǔ)言資源的調(diào)用更為密集。
最關(guān)鍵的是,杜甫4350字與李白3560字之間約800字的差距,究竟從何而來(lái)?在考察了大量研究資料后,我們判斷:這一差異主要源于統(tǒng)計(jì)口徑,而非真實(shí)的用字差距。異體字、通假字、版本異文的總數(shù)不會(huì)超過(guò)一百,合理的統(tǒng)計(jì)差異應(yīng)在150字左右。因此,杜詩(shī)用字量約4350字,李詩(shī)約3560字,二者實(shí)際差距可能在150-200字之間,而非表面顯示的800字。白川靜的統(tǒng)計(jì)提供了一個(gè)可靠的參照系,但不應(yīng)對(duì)表面的數(shù)字差異作過(guò)度解讀。
![]()
二、學(xué)問(wèn)的縱深:用典與讀書(shū)
比用字量更能說(shuō)明問(wèn)題的,是杜甫對(duì)知識(shí)的調(diào)用能力。讀書(shū)越廣博,用典就越豐富,杜甫正是這一邏輯的絕佳范例。據(jù)相關(guān)研究統(tǒng)計(jì),杜詩(shī)用典所涉及的古籍書(shū)目多達(dá)140余種,典源主要出自唐以前的史書(shū),兼及先秦諸子和其他古代典籍。史書(shū)中出典列前三位的分別是:《史記》335條次,《漢書(shū)》256條次,《后漢書(shū)》196條次。在先秦諸子中,《莊子》出典最多,達(dá)120條次。
在杜甫的1400余首詩(shī)章中,含有典故的詩(shī)多達(dá)775首,凡用典2312條次。這意味著,半數(shù)以上的杜詩(shī)都包含典故,平均每首詩(shī)動(dòng)用約1.6個(gè)典故。這些典故不是生硬鑲嵌,而是與詩(shī)境深度融合,成為語(yǔ)言有機(jī)體的一部分。杜甫曾對(duì)兒子宗武說(shuō)“覓句新知律,攤書(shū)解滿(mǎn)床”,兒子開(kāi)始學(xué)詩(shī)時(shí),為查找字句出處將書(shū)籍?dāng)倽M(mǎn)一床。這一生活細(xì)節(jié),折射出杜家讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)、用典一脈相承的治學(xué)態(tài)度。
讀書(shū)越廣,用典越豐;用典越豐,語(yǔ)言的表現(xiàn)力就越強(qiáng)。杜詩(shī)的“沉郁頓挫”,并非僅來(lái)自情感的濃度,更來(lái)自知識(shí)儲(chǔ)備的厚度。“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”——這既是自述,也是方法論。
三、語(yǔ)言的煉金術(shù):從“字量”到“質(zhì)量”
4350字是一個(gè)驚人的數(shù)字,但它僅僅反映了杜詩(shī)語(yǔ)言的一個(gè)側(cè)面。真正讓杜甫成為“詩(shī)圣”的,不是字量的堆砌,而是他對(duì)語(yǔ)言的錘煉。
疊字的使用,是一個(gè)極佳的觀(guān)察窗口。杜詩(shī)有疊字627例,遠(yuǎn)超同時(shí)代詩(shī)人:李白331例,王維101例,孟浩然僅51例。杜詩(shī)的疊字?jǐn)?shù)量,幾乎是李白的2倍。這不是偶然。疊字是增強(qiáng)詩(shī)歌節(jié)奏感和情感濃度的利器,“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”中“蕭蕭”“滾滾”的運(yùn)用,使秋意與江勢(shì)融為一體,產(chǎn)生了不可復(fù)制的聲韻效果。
![]()
數(shù)字的運(yùn)用,同樣體現(xiàn)杜詩(shī)的用字特色。“一”字在杜詩(shī)中出現(xiàn)了461次,有398首詩(shī)使用了“一”字。無(wú)論是“一覽眾山小”的雄闊,還是“一歲四行役”的艱辛,杜甫都能將這個(gè)最簡(jiǎn)單的數(shù)字,賦予豐富而精準(zhǔn)的內(nèi)涵。正是這種對(duì)每個(gè)字的精心推敲,使杜詩(shī)達(dá)到了“語(yǔ)不驚人死不休”的境界。
四、語(yǔ)料庫(kù)研究的新視野
近年來(lái),大數(shù)據(jù)與語(yǔ)料庫(kù)方法的引入,為杜詩(shī)語(yǔ)言研究提供了新的工具。香港城市大學(xué)揭春雨、孟瑩瑩的研究,以李杜詩(shī)歌文本中的字頻差為切入點(diǎn),從自然時(shí)空、人文社會(huì)、動(dòng)植物、生理與動(dòng)作、心理與感受、光顏色溫度六個(gè)維度,對(duì)兩位詩(shī)人的用字偏好進(jìn)行了系統(tǒng)對(duì)比,以具體數(shù)據(jù)解釋了李白飄逸豪放、杜甫沉郁頓挫的風(fēng)格根由。這種方法將傳統(tǒng)文學(xué)批評(píng)的“印象”轉(zhuǎn)化為可測(cè)量的“數(shù)據(jù)”,為杜詩(shī)研究開(kāi)辟了新的路徑。
不過(guò),語(yǔ)料庫(kù)方法也面臨挑戰(zhàn):它善于回答“是什么”(杜甫用了哪些字、頻率如何),卻難以回答“為什么”(這些字為何產(chǎn)生如此效果)。數(shù)字可以告訴讀者杜甫用了多少疊字,但無(wú)法告訴讀者“蕭蕭”“滾滾”為何比“颯颯”“滔滔”更動(dòng)人。語(yǔ)言學(xué)分析必須與文學(xué)批評(píng)相結(jié)合,才能觸及杜詩(shī)語(yǔ)言的根本。
五、學(xué)問(wèn)的寬度與深度
回到最初的問(wèn)題:杜甫究竟多大學(xué)問(wèn)?用字量4350字,用典涉及古籍140余種,疊字627例,“一”字461次——這些數(shù)字勾勒出一個(gè)輪廓,但并非全貌。真正使杜甫成為“詩(shī)圣”的,不是他認(rèn)識(shí)了多少字,而是他如何將這些字、這些典故、這些知識(shí)轉(zhuǎn)化為獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)學(xué)語(yǔ)言。
用字量是廣度,用典是深度,疊字是韻律感,“一”字是精微處見(jiàn)功夫。四者合一,才是“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的全部含義。正如白川靜的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)所揭示的那樣,杜詩(shī)用字量4350字——這一數(shù)字的精確性固然可以繼續(xù)討論,但它所指向的杜甫學(xué)問(wèn)之廣、造詣之深,是無(wú)需質(zhì)疑的。數(shù)字可以被修正,但杜甫作為中國(guó)文學(xué)史上語(yǔ)言大師的地位,不會(huì)因統(tǒng)計(jì)口徑的調(diào)整而有絲毫動(dòng)搖。
說(shuō)到底,杜甫的學(xué)問(wèn),不在字庫(kù)的大小,而在字字千鈞的力量。
特別聲明:以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺(tái)“網(wǎng)易號(hào)”用戶(hù)上傳并發(fā)布,本平臺(tái)僅提供信息存儲(chǔ)服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.