日本女高中生16歲生子，曾因邊上學(xué)邊養(yǎng)娃的勵志人設(shè)爆紅！如今卻將女兒“棄養(yǎng)”！

這兩天，日本關(guān)注度最高的新聞莫過于京都那起11歲男童被害案，看得人后背發(fā)涼。

一個本該去快快樂樂上學(xué)、長大的孩子，最后卻死在了新婚不久的繼父手中。更讓人窒息的是，根據(jù)這名繼父供述稱，自己是在把孩子送到學(xué)校后，又把他帶去別處殺害，遺體還疑似被多次轉(zhuǎn)移。

這起案件像一把手術(shù)刀，切開了日本重組家庭中潛藏的陰暗面。當(dāng)成年人追求所謂的新生活或愛情時，孩子往往成了最卑微的附屬品。在這個案例中，孩子不僅沒有得到應(yīng)有的父愛，反而成了繼父眼中解決家庭矛盾的障礙。

這個問題，在另一個最近引發(fā)爭議的話題里，也能看到影子。前《egg》、曾活躍于《小悪魔ageha》系風(fēng)格圈的模特圣菜，最近因為公開談及與女兒分開生活，再次引發(fā)日本網(wǎng)友爭議。

如果說京都男童案件是身體上的摧殘，那么前模特圣菜的現(xiàn)狀，則被公眾視為一種精神上的棄養(yǎng)。

圣菜在日本娛樂圈一直都不缺乏話題度。其中最出圈和炸裂的莫過于她16歲懷孕，17歲生下女兒，她自己在受訪時說，當(dāng)時并沒有太多不安，還說過一句很有爭議的話，大意就是“因為自己是辣妹，所以沒覺得害怕”。后來她在出產(chǎn)前入籍，雖然還是高中生，卻過起了家庭生活。

初為人母的圣菜一邊上學(xué)還要一邊照顧孩子，起初的她也充滿了干勁。每天早晨5點起床，給孩子喂奶，給老公準(zhǔn)備便當(dāng)，然后自己再去學(xué)校上課。放學(xué)后回家照顧孩子，做飯，寫作業(yè)，一樣不落。

那時候她的時間表是這樣的：

5：00 起床做全家人的便當(dāng)

7：00 準(zhǔn)備出門上學(xué)（在此期間，她還要給女兒換衣服并喂奶）

8：30~11：30 在學(xué)校上課

12：00~17：00 攝影棚拍片

18：00 去超市購物

19：00 做晚飯，然后洗澡

21：00 把女兒送上床

22:00~2：00 學(xué)習(xí)（在學(xué)校有考試期間，她必須努力做報告）

對于一個17歲美少女來說，一下子落入婚姻的柴米油鹽是很絕望的事，原本的愛情也在這些瑣碎中消失殆盡，生完孩子沒多久后圣菜就離了婚，之后以未成年單親媽媽身份生活。作為辣媽偶像，她是無數(shù)初高中生追捧的對象。

離婚后的圣菜，并未選擇帶著女兒共同成長。隨著事業(yè)重心的轉(zhuǎn)移，她搬到了繁華的東京，獨自開始了一名時尚模特、博主的高質(zhì)量生活。而女兒則被留在了老家，由外婆全職撫養(yǎng)。

在最近披露的生活紀(jì)實中，一個細(xì)節(jié)令無數(shù)網(wǎng)友感到不適。圣菜的女兒竟然一直稱呼外婆為媽媽，而稱呼偶爾回家的圣菜為“圣菜醬”或者“姐姐”。

對于一個幼小的孩子來說，誰給予了最長情的陪伴，誰就是母親。圣菜雖然每周會回老家兩三次，但在孩子眼里，她更像是一個定期造訪的、漂亮且大方的姐姐。圣菜曾在采訪中輕描淡寫地提到，女兒這樣叫是因為外婆帶得更多，這種近乎麻木的陳述，背后是對母親這一身份認(rèn)知的全面坍塌。

她每周2到3天的歸家，與其說是履行母職，不如說是一種情感打卡。在東京的她，是光鮮亮麗的派對達(dá)人、品牌寵兒；回到老家的她，似乎只是短暫地切換了一下背景板。她享受了生育帶來的名利和話題度，卻將養(yǎng)育的辛勞、焦慮、瑣碎和責(zé)任，全部外包給了老母親。

而無論是圣菜還是圣菜的母親都不覺得這個模式存在問題。據(jù)報道，圣菜母親在視頻中還表示，現(xiàn)在這種方式是“大家都最沒壓力、最幸福”的方法，言下之意就是，只要圣菜往家里拿錢，孩子管不管都是小事。圣菜的母親還鼓勵圣菜不需要理睬外界對于她們這種育兒方式的質(zhì)疑聲。

也正因為這樣，網(wǎng)上很多批評并不只是針對圣菜一個人，而是直接指向這整個家庭的價值判斷，他們?nèi)业膬r值觀就是只要大人覺得舒服，就把孩子重新安排進(jìn)一個對大人最省力的位置。

說白了，網(wǎng)友最不能接受的，并不是單親媽媽辛苦工作。大家質(zhì)疑的核心是你一邊靠“17歲生子、單親媽媽、獨自奮斗”這個標(biāo)簽維持公眾關(guān)注，一邊又在最關(guān)鍵的現(xiàn)實里，讓外婆承擔(dān)了真正的母職。

人設(shè)里你是媽媽，生活里媽媽卻是外婆。這個落差，才是輿論爆炸的根本。

嗯……雖然說每個人都有各自的難處，但女兒把“媽媽”叫成“外婆”這個現(xiàn)實，還是讓人覺得很心酸啊。就算她還年輕，生下一個生命的責(zé)任也不該因此消失。光是偶爾回去見見面，也填補不了那種真正被拉開的距離啊……要把這件事當(dāng)成笑話來說，實在還是太沉重了點。

16歲就生了孩子，結(jié)果卻把育兒完全甩給外婆，這也太不負(fù)責(zé)任了吧。孩子生了孩子，最后變成這樣，真的讓人覺得很難過。

說到底，不管有什么樣的原因，最可憐的終究還是孩子。

這個，我以前住的公寓隔壁那對老夫婦家里就是這樣。他們唯一的女兒算是放棄育兒吧？好像是因為兒子跟她不親，還是別的什么原因，最后那個兒子是自己跑來外婆家住的。

在京都慘案中，男童安達(dá)結(jié)希的繼父安達(dá)優(yōu)季，在殺害孩子后表現(xiàn)出的冷靜令人膽寒。在這些不負(fù)責(zé)任的父母眼中，孩子不再是一個獨立的生命個體，而是一件隨身行李。想要開始新生活時，行李是累贅。

圣菜的行為雖不違法，但在精神層面，這同樣是一種棄養(yǎng)。日本社會近年來流行一個詞叫“親ガチャ”，中文意思是父母抽獎，指的是孩子投胎到什么樣的家庭全憑運氣。圣菜的孩子抽到了一個擁有名氣和金錢的媽媽，卻沒能抽到一個愿意陪她長大、愿意讓她在深夜啼哭時給予擁抱的母親。

這種孩子生了孩子的社會現(xiàn)象，本質(zhì)上是日本教育與社會價值觀的缺失。 媒體過度美化年輕辣媽形象，社交平臺過度推崇做自己，導(dǎo)致許多年輕人認(rèn)為，生育僅僅是人生的一種很酷的體驗，而非一種責(zé)任和契約。最后被獻(xiàn)祭的都是孩子。

在日本社會中，像圣菜這樣生而不養(yǎng)的父母正在逐年增加。京都安達(dá)結(jié)希的慘案也不是個例。小編只想說，如果一個人還沒有準(zhǔn)備好為了另一個生命放棄部分的自我，那么請不要打著愛情的名義輕易推開那扇產(chǎn)房的大門。

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