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      綠茵場上的巴蜀長卷:當“川超”遇見千年文脈

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      當足球遇見巴蜀文化,“川超”的魅力,早已不止于比賽本身。

      作為覆蓋四川21個市州、跨年舉辦的全民足球盛會,2025/2026四川銀行四川省城市足球聯賽正在不斷拓展賽事的邊界。

      來到第六輪,“川超”再次把主場變成城市文化秀場,把非遺、文藝、旅游、歷史與足球激情融為一體,讓每一場比賽都不僅是一場競技較量,更是一場關于城市氣質、文化底蘊與生活美學的集中展示。

      如果說綠茵場是競技的舞臺,那么第六輪的四大主場,就是四川向全國球迷和游客發出的四封“城市邀請函”。

      從涼山的鼓嘯彝歌,到達州的千年賨韻;從樂山的仙山明月,到綿陽的科技詩意,“川超”正在用一種更年輕、更開放、更具煙火氣的方式,講述四川、推介四川,也讓“跟著賽事去旅行、跟著足球讀懂城市”變得更加生動可感。


      涼山VS成都:金江鼓嘯,彝歌浩蕩

      第六輪最具原生張力的一場文化呈現,來自涼山主場。

      開場登場的,是涼山本土非遺《金江鼓樂》。這一在民間流傳百余年的藝術形式,以鑼鼓、嗩吶等器樂交織出熱烈奔放的旋律,再融合武術元素,展現出金沙江畔獨有的民風氣韻。它不是單純的表演,而像是從山川和土地中直接生長出來的節奏,剛勁、粗糲、響亮,一開場就能把主場氛圍迅速點燃。


      緊隨其后的會理長號,則讓這份地域文化更添穿透力。高亢雄渾、悠長深遠的銅音,與鼓陣形成呼應,既有非遺技藝的歷史厚度,也有直抵人心的賽場震撼。這樣的開場,不是簡單“熱場”,而是在告訴所有人:涼山的足球,從來就和這片土地的民族性格、文化血脈緊緊相連。

      而最令人期待的壓軸節目,無疑是山鷹組合經典作品《走出大涼山》的重現。作為中國第一支少數民族原創音樂組合,山鷹組合及其作品本身就具有鮮明的時代意義。那種悠揚中帶著野性、遼闊中藏著力量的聲音,曾讓無數人第一次通過流行音樂真正感知大涼山。如今,當這首歌再次在“川超”主場響起,它所喚起的已不只是旋律記憶,更是關于民族文化表達、關于地域自信、關于生命力的再度共鳴。

      與涼山的厚重和遼闊相對應,成都則以說唱版《成都戰歌》接棒亮相。這樣的安排很巧妙:一邊是深植山地文化與民族傳統的原生態表達,一邊是充滿城市節奏與時尚活力的現代腔調。涼山與成都,在同一片綠茵場上完成了一次傳統與潮流、民族與都市的隔空對話。


      達州VS自貢:千年賨韻,盛世華章


      如果說涼山主場呈現的是熱烈與生命力,那么達州主場則更像是一幅徐徐展開的巴蜀文明長卷。

      本場開場節目《錦繡盛世》集結了1300多名來自渠縣各中學的學子,以《族跡·賨人谷續》《安逸·民樂華章》《盛世·錦繡天府》三部分,構成一場規模宏大的文化方陣。少年身影與古老文明同臺,青春朝氣與歷史記憶交匯,這種表達本身就具有強烈的視覺沖擊和象征意義。

      節目背后的文化核心,是達州極具辨識度的賨人文化。賨人作為古代巴國最具戰斗力的核心族群之一,既“善歌善舞”,也勇武善戰,曾在中國古代歷史敘事中留下鮮明印記。把賨人文化搬進足球主場,不只是一次傳統文化展示,更是在用現代賽事語言喚醒川東大地深藏的文化根脈,讓歷史不再停留在書頁之中,而是重新進入公眾的當下體驗。

      更令人驚艷的是國家級非遺三匯彩亭的亮相。作為擁有近300年歷史、以“高、驚、險、奇、巧”著稱的民間技藝,三匯彩亭本就自帶舞臺張力。當它從傳統民俗場域走進足球賽場,那種“似墜非墜、悠悠蕩蕩”的驚險美感,天然具備“破圈”傳播的能力。觀眾看見的不只是技藝之美,也是在看見達州如何把地方文化資源轉化為賽事記憶點和城市辨識度。


      中場階段,激光秀與《織夢巴山》的組合,則把這場文化敘事從歷史感推向情感共鳴。光影搭橋,歌聲入心,再到全場千人合唱《We Will Rock You》,達州主場完成了一次從地方文化到全民互動的節奏遞進。

      它證明了一件事:最好的主場氛圍,從來不是“看見了什么”,而是“所有人一起參與了什么”。


      樂山VS宜賓:仙山明月,清音悠揚

      如果達州主場靠的是磅礴與壯闊,那么樂山主場則走出了一條極具東方審美氣質的路線。


      《白蛇傳說》視覺大秀率先把球場變成了峨眉文化的沉浸式展廳。白蛇傳說、峨眉山、千年佛國、浪漫想象,這些元素天然就具有極強的文化辨識度和觀賞性。當傳奇敘事進入現代賽場,樂山主場展現出來的,不是簡單的“表演節目”,而是一種將山水、神話與城市IP融為一體的審美表達。

      隨后登場的《云上·人間》,又從多個維度打開峨眉文化。云上杜鵑、峨眉茶藝、峨眉武術,共同構成了“山、水、茶、武”的文化拼圖。其中,峨眉武術尤為具有傳播價值。它常與少林、武當并列為中國傳統武術的重要流派之一,兼具剛柔并濟、內外兼修的武學氣質。把峨眉武術搬上足球場,既強化了樂山作為峨眉文化高地的城市標簽,也讓傳統武學以更年輕、更貼近大眾的方式走進觀眾視野。


      而這場主場秀最具詩意的部分,當屬四川清音重新譜曲吟唱《峨眉山月》。李白筆下“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”的意境,與四川清音清婉細膩的唱腔交融,讓賽場在熱血之外,多了一層溫柔而深遠的文化回響。對于外地球迷和游客而言,這樣的設計尤其動人:一場球賽,還能聽見詩意四川、看見故園之月、感受川南文脈的悠長。

      樂山與宜賓的對話,也因此超越了單純的城市對陣。它更像是兩座川南城市以文化為媒,在綠茵場上共同完成的一次人文表達。


      綿陽VS德陽:科技之城,詩韻傳承

      綿陽與德陽這場較量,則把“川超”第六輪的表達推向了另一種維度——現代、青春、科幻,同時又不失文化根性。


      綿陽主場開場節目《少年中國》,由八所中學1600余名學子共同呈現。青春方陣、本身就是城市氣質的一種外化:朝氣、向上、昂揚,也契合足球運動所蘊含的拼搏精神。這樣的開場,讓人一眼就能看到這座城市的活力底色。

      更具辨識度的是情景表演“產城新區·場景嘉年華”。燈光秀、16塊移動屏、發光傘舞,再加上“熊貓超哥”作為敘事導游,共同搭建出一個帶有未來感和沉浸感的科幻舞臺。科創實力、商業地標、消費熱點、都市面貌被融入舞臺敘事中,這既是一次賽事演出,也是一場極具城市營銷意味的形象展示。

      而綿陽真正動人的地方,在于它并沒有把“科技感”做成單一標簽。大綱中特別強調,綿陽既是“中國科技城”,也是“李白出生地”。一座城市,同時承載著詩歌的浪漫與科學的理性,這正是綿陽最獨特的氣質所在。“川超”主場如果能把這種“詩與科學的交響”呈現出來,就不僅是在展示現代城市的創新能力,也是在傳遞一種更完整的城市精神:既仰望星空,也腳踏實地。


      與之呼應,德陽則以“重裝之都”的工業基因和搖滾精神跨界碰撞,拿出屬于制造業城市的硬核表達。工業與搖滾、本身就是一組極具爆發力的組合。它意味著力量、節奏、機械美學,也意味著城市個性的外放和直給。綿陽的科技詩意,與德陽的工業搖滾,在同一輪次同場出現,讓第六輪的城市表達顯得格外豐富。


      不止于比賽,更是四川城市文化的一次集中亮相

      縱觀第六輪,最鮮明的特征,是“全民性、本土性、跨界性、互動性”被進一步放大。高校學子、企業職工、鄉村孩童、非遺傳承人、普通球迷,都是“川超”舞臺的主角;非遺技藝、經典詩詞、民族音樂、科技場景、工業表達,則共同組成了“川超”區別于一般賽事的重要內容優勢。

      這也是“川超”最值得期待的地方。它沒有把足球和城市文化割裂開來,而是把賽場變成文化展示的新入口、文旅消費的新場景、城市IP傳播的新平臺。那些原本可能停留在展廳、景區、典籍和地方敘事中的文化資源,因為足球而被重新激活,也因此獲得了更強的傳播力和感染力。

      對于球迷來說,第六輪看的是比賽;對于游客來說,第六輪讀的是四川;對于城市來說,第六輪則是在用最具煙火氣的方式,講述“我們是誰”。從涼山的彝風鼓樂,到達州的千年賨韻;從樂山的仙山明月,到綿陽的科技詩心,“川超”第六輪不僅是一輪聯賽,更是一場流動在綠茵場上的巴蜀文化盛宴。

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