高市早苗向靖國神社獻祭品，再次拜鬼引眾怒，我們要做最壞打算

一則讓人憤怒的消息從日本傳來，瞬間引爆國內外輿論。據相關報道，日本首相高市早苗在21日，以“內閣總理大臣”的官方名義，向靖國神社供奉了名為“真榊”的祭品。這不是她第一次做出這種傷害亞洲受害國人民感情的事，可作為日本首相，公然以官方身份給供奉戰犯的神社獻祭品，無疑是在公然挑釁歷史正義，無視無數被侵略國家人民的傷痛。消息一出，不管是日本國內愛好和平的人士，還是國際社會，都一片嘩然，憤怒聲此起彼伏，而我們必須清醒地認識到，對于高市早苗這樣的右翼政客，一定要做最壞的打算。

可能還有人不清楚，靖國神社到底是什么地方，為什么高市早苗獻祭品會引發這么大的憤怒。這座神社坐落在東京千代田區，表面上看，是一座用來祭祀亡靈的神社，可實際上，它就是日本軍國主義的象征，是美化侵略歷史的工具。神社里面供奉著14名二戰甲級戰犯，其中就包括發動侵華戰爭、雙手沾滿鮮血的東條英機，還有制造南京大屠殺的罪魁禍首松井石根。這些人都是雙手沾滿無辜百姓鮮血的劊子手，犯下的罪行罄竹難書，而靖國神社卻把他們當成“英雄”供奉，本質上就是在否認侵略歷史，為軍國主義招魂。

高市早苗這次獻祭品，絕不是一時興起，更不是所謂的“祭祀亡靈”那么簡單，而是她一貫右翼立場的直接體現。了解她的人都知道，在成為日本首相之前，她就已經是“拜鬼”的常客了。早在2007年，她還在安倍內閣任職時，就敢在8月15日日本戰敗投降日當天，執意去參拜靖國神社，成為當時內閣里唯一這么做的人。之后這些年，不管是靖國神社的春秋大祭，還是其他祭祀活動，她幾乎從未缺席，一次次用行動表明，她根本沒有反思過日本的侵略歷史，反而在公然為軍國主義站臺。

高市早苗的行為，首先就遭到了日本國內愛好和平人士的強烈反對。很多日本民眾得知消息后，十分憤怒，紛紛走上街頭抗議，高喊“反對拜鬼”“守護和平憲法”的口號。就在不久前，還有三萬多日本民眾聚集在國會議事堂前，抗議高市早苗政府推動修憲、擴軍的危險舉動，現在她又公然向靖國神社獻祭品，更是讓民眾的不滿達到了頂點。有日本民眾表示，高市早苗的做法，是在把日本重新拖向戰爭的深淵，是在傷害所有被日本侵略過的國家人民，也會讓日本陷入國際孤立。

國際社會的反對聲音也此起彼伏，中國、韓國、俄羅斯等曾經遭受日本侵略，或者堅持正義的國家，紛紛對高市早苗的行為提出譴責。中國明確表示，靖國神社是日本軍國主義發動對外侵略戰爭的精神工具，高市早苗的做法，嚴重傷害了中國人民的感情，也違背了戰后國際秩序，敦促日方正視歷史、反省罪行。韓國外交部也表示失望和遺憾，指出這種行為是在美化侵略歷史，強烈敦促日本領導人拿出真誠的悔過態度。俄羅斯更是直接批評，稱高市早苗的行為表明，日本正在加速軍國主義復蘇，缺乏真誠的懺悔。

大家千萬別以為，高市早苗向靖國神社獻祭品，只是一種象征性的行為，沒有實際危害。事實上，她的每一次“拜鬼”，都是在向日本國內的右翼勢力傳遞信號，都是在推動日本的政治右傾化，都是在為日本突破和平憲法、擴充軍事力量鋪路。她上臺以來，就不斷釋放危險信號，一邊高喊修憲“時機已到”，想要修改和平憲法第九條，把自衛隊改成“國防軍”；一邊大幅增加防衛預算，計劃放寬武器出口限制，甚至意圖修改“無核三原則”，一步步把日本推向“能戰國家”的深淵。

更讓人警惕的是，高市早苗不僅在歷史問題上毫無底線，還在外交和地區問題上不斷興風作浪。她曾在日本國會答辯時公然挑釁，妄稱“臺灣有事可能對日本構成存亡危機事態”，暗示日本會武力介入臺灣問題，這種言論不僅嚴重干涉中國內政，也加劇了地區緊張局勢。在日韓爭議島嶼問題上，她也多次挑釁韓國，引發韓國的強烈反對，讓日本的外交陷入僵局，可她卻絲毫不在意，依舊我行我素，一門心思推進自己的右翼 agenda。

回顧歷史，我們永遠不能忘記，日本軍國主義曾經給包括中國在內的亞洲國家帶來的沉重災難。當年，日本發動侵華戰爭，燒殺搶掠，無惡不作，無數家庭家破人亡，無數無辜百姓慘遭迫害，大片土地被侵占，那段黑暗的歷史，至今都是我們心中無法磨滅的傷痛。而高市早苗的行為，就是在否認這段歷史，就是在為當年的戰犯翻案，就是在傷害所有受害國人民的感情，這種做法，絕對不能被容忍，也絕對不能被原諒。

很多人可能會抱有僥幸心理，覺得高市早苗只是在做做樣子，不會真的推動日本走上軍國主義道路，不會真的引發新的沖突。可這種想法太天真了，高市早苗的激進程度，比之前的安倍晉三還要嚴重。她是安倍的“政治門生”，繼承了安倍的右翼路線，卻比安倍更加瘋狂，從頻繁拜鬼到否認侵略歷史，從推動修憲到擴充軍事，她的每一步，都在朝著軍國主義復蘇的方向邁進，絲毫沒有回頭的意思。

高市早苗之所以敢這么肆無忌憚，一方面是因為日本國內右翼勢力的支持，另一方面也離不開美國的默許和縱容。這些年，美國一直想利用日本制衡中國和俄羅斯，不斷縱容日本擴充軍事力量，對日本政客參拜靖國神社、推動修憲等行為視而不見，甚至暗中支持。美國以為這樣就能達到制衡的目的，可它忘了，日本從來都不是一個甘愿被控制的國家，一旦日本軍國主義復蘇，一旦日本擁有足夠強大的軍事力量，必然會擺脫美國的控制，到時候，美國也會自食惡果。

日本國內現在面臨著很多問題，居民生活成本高漲，政府債務高企，民生困境不斷加劇，可高市早苗卻完全不顧這些，一門心思搞政治操弄，執意推動修憲、擴軍，執意給靖國神社獻祭品，為軍國主義招魂。她的這種做法，不僅遭到了日本民眾的反對，也讓日本的國際形象一落千丈，越來越多的國家開始警惕日本的軍國主義復蘇動向，日本正在一步步陷入外交孤立和國內動蕩的雙重困境。

靖國神社里面供奉的14名甲級戰犯，每一個都犯下了不可饒恕的罪行。東條英機作為日本前首相，是日本法西斯統治集團的魁首，一手策劃和發動了侵華戰爭和太平洋戰爭，造成了數千萬人的死亡；松井石根作為南京大屠殺的首惡，縱容日軍在南京燒殺搶掠，短短六周就殺害了30多萬無辜百姓；土肥原賢二作為臭名昭著的特務頭子，在中國從事陰謀活動多年，犯下了無數罪行。高市早苗向這些戰犯獻祭品，就是在公然美化侵略，就是在褻瀆歷史正義。

高市早苗的行為，也讓我們再次看清了日本右翼勢力的真面目。他們從來沒有真正反思過日本的侵略罪行，反而一直在試圖掩蓋歷史、歪曲歷史、美化歷史，一直在試圖突破戰后和平體制的約束，推動日本走上軍國主義道路。他們的這些做法，不僅會傷害受害國人民的感情，也會給日本帶來巨大的災難，一旦軍國主義死灰復燃，日本必然會再次陷入戰爭的深淵，付出沉重的代價。

為什么我們要對高市早苗做最壞的打算？因為她的每一步行動，都在突破底線，都在加劇地區緊張局勢。她推動修憲，就是要讓日本擁有正規軍隊，擺脫戰后約束；她擴充軍事，就是要提升日本的作戰能力，為對外擴張做準備，現在還準許武器出口，日本一步步擺脫戰敗國舒服，我們要做最壞打算！