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      八上文言文閱讀《得道多助,失道寡助》梯度訓練1

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      一、閱讀文言文,完成下列各題。(14分)

      【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

      (節選自《孟子·公孫丑下》)

      【乙】政①之所興在順民心,政之所廢在逆民心。民惡憂勞,我佚樂②之;民惡貧賤,我富貴之;民惡危墜③,我存安之;民惡滅絕,我生育④之。……故從其四欲⑤,則遠者自親⑥;行其四惡,則近者叛之。故知予之為取⑦者,政之寶也。

      (節選自《管子·牧民·四順》)

      【注釋】①政:政令。②佚樂:使……安樂。③危墜:危亡。④生育:使……生養繁息。⑤欲:欲望,⑥親:親近。⑦予之為取:給予就是索取,即予之于民就是取之于民。

      1.下列句中劃線詞的意思相同的一項是()(3分)

      A.而攻之而不勝腰白玉之

      B.非不深也南冥者,天

      C.而去之與人期行,相而去

      D.故其四欲,則遠者自親一狼得骨止,一狼仍

      2.下列句中劃線詞的意義和用法相同的一項是()(3分)

      A.夫環攻之 子子孫孫無窮匱也,山不加增

      B.域民不封疆之界錢覆其口

      C.民惡貧賤,我富貴前人述備矣

      D.行其四惡,近者叛之 不效,治臣之罪

      3.將下列句子翻譯成現代漢語。(4分)

      (1)寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。

      (2)故知予之為取者,政之寶也。

      4.兩文都圍繞“民心”展開議論,甲文強調“______”(用原文語句回答)比“天時”“地利”更重要、乙文認為“__________”(用原文語句回答)就可以贏得民心。甲文中的__________主張與“執政為民”思想是相通的?(4分)

      二、閱讀文言文,完成下列各題。(15分)

      【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

      (節選自《孟子譯注》)

      【乙】高祖曰:“列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何?項氏之所以失天下者何?”高起、王陵對曰:“陛下使人攻城略地,所降下者因以予之,與天下同利也。項羽妒賢嫉能,有功者害之,賢者疑之,戰勝而不予人功,得地而不予人利,此所以失天下也。”高祖曰:“公知其一,未知其二。夫運籌帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房①;鎮國家,撫百姓,給饋餉②,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬之軍,戰必勝,攻必取,吾不如韓信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”

      (節選自《史記·高祖本紀》)

      【注釋】①子房:即張良,表字子房。②饋餉:糧餉。

      1.解釋下列劃線字。(4分)

      (1)而去之________________(2)親戚之________________

      (3)國家________________(4)百萬之軍________________

      2.下列各項中劃線的“之”意義和用法不同的一項是()(3分)

      A.三里城B.夫環而攻

      C.域民不以封疆界D.連百萬

      3.用“/”給文中畫線句子斷句,斷兩處。(2分)

      列侯諸將無敢隱朕皆言其情吾所以有天下者何

      4.翻譯下面的句子。(4分)

      (1)多助之至,天下順之。

      (2)夫運籌帷帳之中,決勝于千里之外。

      5.仔細閱讀【甲】【乙】兩文段完成下面填空。(2分)

      根據【乙】文我們可以概括出劉邦戰勝項羽原因是能同部屬分享利益和________________;我們也可以用【甲】文原句“__________________________”這一重要論斷揭示劉邦得天下和項羽失天下的根本原因。

      三、閱讀文言文,完成下列各題。(16分)

      【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

      (節選自《孟子·公孫丑下》)

      【乙】今有城,東西攻不能取①,南北攻不能取,四方豈無順時乘②之者耶?然不能取者,城高池深,兵器備具,財谷多積,豪士一謀者也。若城下③池淺守弱,則取之矣。由是觀之天官④時日不若人事也

      (選自《尉繚子·天官》)

      【注釋】①取:戰勝,奪取。②乘:憑借,利用。③下:低。④天官:天文。

      1.請解釋下列劃線詞在文中的意思。(4分)

      (1)兵革非不堅利也( )(2)親戚之( )

      (3)南北不能取( )(4)財多積( )

      2.請用“/”給文中畫線的句子斷句(斷兩處)。(2分)

      由是觀之天官時日不若人事也

      3.請把下面的句子翻譯成現代漢語。(6分)

      (1)故君子有不戰,戰必勝矣。

      (2)若城下池淺守弱,則取之矣。

      4.甲乙兩文都談到了作戰的條件,強調的側重點各有不同,請結合選文內容具體分析。(4分)

      四、閱讀文言文,完成下列各題。(16分)

      【甲】天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環而攻之而不勝。夫環而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰,戰必勝矣。

      (節選自《孟子·公孫丑下》)

      【乙】諸將或言誅秦王,沛公曰:“始懷王①遣我,固以能寬容,且人已服降,殺之不祥。”乃以屬吏。遂西入咸陽。欲止宮休舍,樊會、張良諫,乃封秦重寶財物府庫,還軍霸上。蕭何盡收秦丞相府圖籍文書。十一月,召諸縣豪桀曰:“父老苦秦苛法久矣,誹謗者族②,耦語③者棄市④。吾與諸侯約,先入關者王之,吾當王關中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵⑤如故。凡吾所以來為父兄除害非有所侵暴毋恐!且吾所以居霸上,待諸侯至而定要約耳。”乃使人與秦吏行至縣、鄉、邑告諭之。秦民大喜,爭持牛、羊、酒食獻享于軍士。沛公讓不受,曰:“倉栗多,不欲費民。”民又益喜,唯恐沛公不為秦王。

      (選自《漢書·高帝紀》有刪改)

      【注釋】①懷王:即楚懷王。②族:滅族,殺害違犯者及其親屬。③耦語:相對私語。④棄市:古代在鬧市執行死刑,并將尸體暴露在街頭,稱為棄市。⑤案堵:同“安堵”,即安定。

      1.解釋下列句中劃線的詞語。(4分)

      (1)遂西入咸陽( )(2)還霸上( )

      (3)父老秦苛法久矣( )(4)先入關者之( )

      2.下列各組句子中,劃線詞的意義和用法全都相同的一組是()(2分)

      A.殺不祥輟耕壟上

      B.余除去秦法男女衣著,如外人

      C.父兄除害天子

      D.爭持牛、羊、酒食獻享軍士謗譏市朝

      3.請用3條“/”給文中畫線的句子斷句。(3分)

      凡 吾 所 以 來 為 父 兄 除 害 非 有 所 侵 暴 毋 恐

      4.請將下面的句子翻譯成現代漢語。(4分)

      (1)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險。

      (2)且吾所以居霸上,待諸侯至而定約束耳。

      5.結合【乙】段文字,談談沛公之所以能夠“王”關中的原因有哪些?(3分)

      答案:

      一、(14分)

      1.(3分)C(A.圍/環形的玉;B護城河/水池;C放棄/放棄;D順從,聽從/跟從)

      2.(3分)D(A.表順承,不譯/表轉折,卻;B.介詞,憑借/介詞,用;C.代詞,他們/助詞,的;D.兩個“則”都是連詞,那么。)

      3.(4分)

      (1)幫助他的人少到極點,內外親屬都會背叛他;幫助他的人多到極點,天下的人都會歸順他。

      (2)由此可知,“予之于民就是取之于民”是治國的法寶。

      4.(4分)(1)人和(2)從其四欲(3)要點:施行仁政(“得道”)。

      【乙文參考譯文】政令之所以能推行·在于順應民心;政令之所以廢弛,在于違背民心。人民怕憂勞,我便使他安樂:人民怕貧賤,我便使他富貴;人民怕危亡,我便使他安定;人民怕滅絕,我便使他生養繁息。……因此,滿足上述四種人民的愿望,那么疏遠的人自會親近;強行施行上述四種人民厭惡的事情,那么親近的人也會叛離。由此可知,“予之于民就是取之于民”這個原則,是治國的法寶。

      二、(15分)

      1.(4分)(1)放棄(2)同“叛”,背叛(3)安定(使……安定)(4)統率(聯合)

      2.(3分)B(A、C、D三項中的“之”均為助詞,相當于“的”;B項,代詞,代指“三里之城,七里之郭”。)

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