首相祭拜戰犯神社！歷史傷疤再被揭開，和平承諾還剩幾分真？

近日，日本首相高市早苗以 “內閣總理大臣” 身份，向供奉著14名二戰甲級戰犯的靖國神社供奉了 “真榊” 祭品。

隨后，她又通過自民黨總務會長有村治子，自費獻上祭祀費用 “玉串料”，另有126名跨黨派國會議員集體前往靖國神社參拜。恰逢東京審判開庭80周年這一關鍵節點，日方接連做出此類舉動，背后用意不言自明。

靖國神社春季例行大祭第一天，高市早苗雖未親自到場，但以首相名義供奉祭品，本身就釋放出強烈的政治信號。

據日本媒體報道，她在出任首相前就多次參拜靖國神社，2014年至今參拜次數已超10次，還曾公開表態，無論擔任什么職務，都會繼續參拜。

此次選擇以供奉祭品代替親自前往，外界普遍分析，一是她此前涉臺言論引發中方強烈反制，二是日韓正借 “穿梭外交” 緩和關系，不得不有所收斂。

但這種 “間接參拜” 的套路并不新鮮，她的政治前輩安倍晉三當年就用過類似手段，本質上就是在試探周邊國家的底線。

近日，事態進一步升級。高市早苗再度獻上祭祀費，成長戰略擔當大臣城內實，以及由跨黨派議員組成的 “大家一起參拜靖國神社” 聯盟共126人，集體前往參拜，擺明了想借 “人多勢眾” 淡化爭議。

當天，日本共同社記者在中國外交部例行記者會上，向中方發言人郭嘉昆發出尖銳提問。此人問道，對于高市早苗的舉動，中方有何評論。郭嘉昆隨即針對此事明確表態：中方堅決反對、嚴厲譴責，已向日方提出嚴正交涉和強烈抗議。

他指出，靖國神社本質就是 “戰犯神社”，80年前，11國法官歷時兩年半完成東京審判，坐實日本法西斯的戰爭罪行，奠定了戰后國際秩序根基。可80年后，這座神社依舊供奉著東條英機等甲級戰犯，日本政客還頻頻前往參拜。

郭嘉昆的追問直指核心：日本大幅增加軍費、部署中遠程進攻性導彈、放寬武器出口、推動修改和平憲法，甚至有人揚言放棄 “無核三原則”，一系列動作之下，哪里還有半點 “和平國家” 的樣子？

記者會上，他進一步強調，日方這些消極行徑，公然挑釁國際正義、踐踏人類良知，中方對此極度憤慨。

不止中方，韓國外交部同日發表聲明，對高市早苗的行為深表失望與遺憾，敦促日方正視歷史，以實際行動展現真誠反省。俄羅斯也在此前就日方可能參拜靖國神社發聲，呼吁日本停止粉飾侵略歷史，全面承認二戰結果。

把近期事件串聯起來看，靖國神社問題絕非孤立。此前，日本外務省發布 2026 版《外交藍皮書》，將對華定位從 “最重要雙邊關系之一” 下調為 “重要鄰國”；隨后，高市早苗在自民黨大會上公開宣稱 “修憲時機已到”；日本國會外爆發民眾示威，抗議政府推行軍事擴張路線。

從散布涉臺錯誤言論、外交層面對華降級，到高調鼓吹修憲、參拜靖國神社挑釁，高市政府短短半個月內密集釋放信號，目標只有一個：加速掙脫戰后體制的束縛。

值得注意的是，靖國神社里供奉著的那14名甲級戰犯，可是經過遠東國際軍事法庭依照法律判定有罪的戰爭罪犯。這可是國際社會公認的定論，可不是哪個國家自己說了算的。

要是有人打著“傳統祭祀”“追悼亡靈”的幌子，去給這些戰犯獻祭，那本質上就是在否定東京審判的結果，挑戰戰后建立起來的國際秩序。

就拿2013年來說，安倍跑去參拜靖國神社，之后中日兩國的高層交往就一度陷入了停滯狀態，日本在國際上的信譽也遭受了重創。現在高市早苗又打算重蹈覆轍，結果肯定不會有什么兩樣。

歷史這東西，可不是你想忘就能忘的，也不是你刻意去掩蓋就能翻篇的。一個不愿意和自己的侵略歷史徹底劃清界限的日本，就算天天把“和平”掛在嘴上，也很難讓周邊的國家和國際社會放下心來。

接下來日本到底是要及時懸崖勒馬，還是繼續在危險的道路上一條道走到黑，全世界都在緊緊盯著，等著看它到底會怎么選。