這部國產片通篇都在脫衣服，被低估22年，卻說透了國人的人情冷暖

這是一部拍攝于1999年的國產片，它被低估了整整22年，通篇都在脫衣服，卻說透了中國人的人情冷暖，在江大俠看來，這是中國頂級家庭電影，這部電影就是《洗澡》。

電影以寫實的手法，描述了京城一戶搓澡家庭的變故。

老劉一輩子苦心經營著一個澡堂子，早年喪偶育有兩子大明和二明，長子大明在深圳發展，是一個白領，但是從來不回家，連妻子都沒有帶回家給父親看過。身邊只有患有智力缺陷的傻二兒子二明，在澡堂里打雜。

在老劉的澡堂子里，許諾給老劉換霓虹燈的年輕人，幾次食言還想多賺些錢，老劉并沒有與他計較過，還在他被債主逼迫的時候出資援助；

喜歡蛐蛐的老頭們在澡堂里斗蛐蛐斗嘴；怕老婆的中年人在里面尋得寧靜，有心理障礙的男孩在澡堂中才敢放開歌喉，得到欣賞；

二明雖然有智力障礙，但在澡堂中生活的完全像個正常人，沒有人歧視他，掛著笑忙來忙去……

一天，在深圳發展的大明突然回來了，原來他是收到二明寄發的明信片，誤以為父親病逝才匆忙趕回。當他回到澡堂時，總是一臉麻木的旁觀，面對安然無恙但已到遲暮之年的父親、什么也不懂的傻弟弟和破敗的澡堂子，大明毫無久留之心，只想速速返程。

他想用物質來表達自己對父親的感情，卻并沒有達到想要的效果。就在大明動身時刻，老劉突然犯病，不得已，大明放下行李開始照顧父親、弟弟和澡堂子，自此，他開始試著去了解父親，并漸漸生出感動。

電影塑造了一位傳統中國父親的形象，就像牌匾上字一樣“上善若水”，老劉對顧客的關懷以及對兒子的愛，將中國人的那種處世哲學展現了出來。某種程度上，父親所經營的公共澡堂成了傳統文化的一部分，而苦心經營的父親則成了傳統文化的一位守護者。

改革開放以后，西方現代文明洶涌的進入中國，老北京的文化遭受到強烈的沖擊。老劉的澡堂雖然開的紅火，卻接到了要被拆遷的通知，拆遷澡堂的通知象征著新文化向舊文化發起正式地挑戰。

老劉的澡堂是老北京文化的化身，大兒子卻是現代文明的代表。大明勸阻著弟弟，同時也承認了澡堂要被拆掉的事實，暗示現代文明的興起和老文化的離去。老一代的生活方式，老去的生活習俗，生活用品終究會被歷史所更新換代。

二明雖然是一個弱智，但是他和父親老劉快樂地生活在一起，白天一起開澡堂，晚上比賽跑步。二明只是一個永遠長不大的孩子，但他卻可以永遠地陪在父親身邊，也能勝任澡堂里的大小事物，也討各路來洗澡的客人的喜。

電影中穿插了兩個洗澡的小故事，在陜西黃土高原上洗澡是一種莊嚴的儀式，出嫁的新娘在出嫁前必須要洗澡的，在干旱的情況下人們不得已拿一碗糧換一碗水。

在青藏高原上必須翻山越嶺才能到達圣湖，他們洗澡是為了洗滌自己的靈魂和心中的信仰。“清水池，洗滌心靈凈化人心的一個水池。”所以， 影片《洗澡》中的水，已不再單單只是一個物象元素，它更加上升到一種文化指向。

導演張揚用中國化的內斂含蓄鏡頭，描述出變革中的社會環境，同時帶出了親情與城市，關懷與堅持的內核。

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