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說起重慶,大家都知道,山城,嘞是霧都,魔幻4D城市……
但是談到重慶下轄的彭水,卻算是養在深閨人不識。
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△ 彭水。圖源:圖蟲創意
彭水苗族土家族自治縣,位于重慶市東南部,處武陵山區腹地,居烏江下游,是重慶唯一以苗族為主、全國苗族人口聚居最多的少數民族自治縣。
這里是古時候的黔州,黔之驢的故事就發生在這里。
這里有流傳千年的黔中文化,有世界最大的苗族吊腳樓群九黎城,還有風光絕美的百里烏江畫廊。
山川秀美,峽谷縱橫,溶洞奇絕。
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△ 烏江畫廊。圖源:圖蟲創意
這里還被網友譽為中國愛情治愈圣地。
山美水美人美,適合養心休閑,自然能達到“有傷療傷,沒傷預防”的療愈“功效”。
更何況,這里不僅好看,還特別好吃!
01 千年古鎮,鹽丹文化
一座彭水城,半城的人可能都來自郁山。
郁山的故事一講,就是一千年。
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千年前的唐代,皇子和朝廷要員都曾被貶謫至此,包括唐太宗的太子李承乾,也包括赫赫有名的長孫無忌。
到了北宋時,還有大文豪黃庭堅因故被貶為涪州別駕、安置黔州。
這些因為各種原因來到此處的名人,為彭水留下了諸多美食的典故和傳說。
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△ 雞豆花。圖源:圖蟲創意
雞豆花就是其中的代表,現在都用作國宴了。
“吃雞不見雞,吃肉不見肉”是這道菜的精髓所在,清淡美味,老少咸宜。
彭水的雞豆花是用雞脯肉茸、熟火腿和雞清湯制成,形似豆花,質地滑嫩,湯清肉白,異常鮮美。
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△ 熱辣版雞豆花。圖源:圖蟲創意
據說,貞觀年間太子李承乾在黔州(今彭水郁山)落難時,郁悶之下食欲不振,丫鬟便發明了雞豆花,治好了太子的厭食癥。
因此,彭水雞豆花也被稱作“太子豆花”,流傳至今。
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△ 燒白。圖源:圖蟲創意
燒白,一道川渝地區的特色菜肴,也是來到彭水不可不品的美味。
郁山燒白,由五花肉、老鹽菜、渣海椒等主料上鍋蒸制而成,回味棉香、軟糯爽口。
據傳黃庭堅在彭水期間尤其喜食當地土法制作的老鹽菜、麥醬和渣海椒,并創造性的將這些土菜與五花肉共同烹制出碗碗肉。
因民眾敬仰黃庭堅,又因黃庭堅字涪翁,便將這碗碗肉取名為“涪翁燒白”,又名“郁山燒白”。
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△ 燒白。圖源:圖蟲創意
回到更古老的時候,郁山產鹽。據資料記載,其鹽泉在新石器時期就被人類利用,商周時期郁山就誕育了鹽丹文明。
原始部落時期,蚩尤等苗族先民率先發現了伏牛山麓的飛水井鹽泉,并開始制鹽。
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在巴族尚未立國時,郁山的鹽就曾東濟楚國、南入武陵、西供夜郎。
后來,秦朝女首富巴寡婦清將彭水地區的丹砂運銷咸陽,富可敵國。
鹽丹的興起,讓彭水在唐宋元時期,成為今天渝黔湘鄂桂結合部的政治、經濟、文化、軍事中心。
鹽丹的興起使得這里工商業發達,但又因交通不便,只能依靠水路與外界相連,商人們便用易于攜帶的食材制作干糧,于是便有了“郁山三香”。
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郁山三香,因其中含有肉香、蛋香、紅薯香三種香味而得名,以半肥瘦的新鮮豬肉、土雞蛋、紅薯淀粉為主料烹制而成。
外表金黃色,吃在口中油而不膩,美味可口。
每當逢年過節或者紅白喜事時,宴席上總有三香的身影,這是伴隨著彭水人成長的記憶。
02 兩江碼頭,山城味道
如果說一條郁江滋養了郁山的黔中文化,那穿城而過的烏江則為彭水溝通外界水運的同時,帶來了大自然的饋贈。
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△ 傍晚的烏江畫廊。圖源:圖蟲創意
烏江畫廊江水澄碧,環境宜人,良好的水質也為各種淡水魚類提供了生長、繁衍的場所,黃辣丁便是其中之一。
看似不起眼的一道菜,卻是肉質細嫩,鮮美可口,極其誘惑。
烏江黃辣丁主要有兩種做法,一種是泡椒黃辣丁,另一種是鮮椒黃辣丁。
絕大部分的人更喜歡吃的是泡椒黃辣丁。魚肉鮮嫩,泡椒爽辣,讓人愛不釋手,周邊區縣的老饕甚至驅車幾個小時,只為嘗這一口鮮。
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和重慶主城相似,彭水水運發達,南來北往的商家貨船八方匯聚,造就了彭水的碼頭文化。
不同于重慶的小面,彭水人更喜歡米粉。
彭水米粉又分兩類:烙米粉和白米粉。
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白米粉看起來跟其他地方的“河粉”很相似,做法也差不多——
將大米洗凈后兌水打磨成米漿,然后蒸制成片,待冷卻后切成條。
不過,白米粉在加工過程中,會經過一道非常關鍵的環節,就是將米粉蒸制成片后,掛在竹竿上陰晾一天,然后再切成條狀。
這樣的米粉食用起來更筋道,相比于河粉更有嚼勁,受到廣泛歡迎。
烙米粉,又被稱為“綠豆粉”。
用米面加綠豆面兌水成漿,然后微火將鍋燒燙,抹以少量食油,用漏斗形容器盛好米漿,一邊旋轉一邊讓米漿流入鍋中,烙制成螺旋網狀,相較于白米粉,口感上更為綿實。
彭水的米粉只需要放在煮沸的開水中煮上兩三分鐘,再搭配心肺、酸菜、肥腸等花樣繁多臊子即可食用,方便且解餓,是舊時碼頭工人的首選。
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心肺米粉可謂是彭水的國民美食,它對于彭水人的地位就相當于麻辣小面對于重慶人的地位,一天不吃感覺渾身不舒服!
心肺米粉好吃的關鍵在于它出彩的臊子,既講究色香味俱全,又講究心肺是否炒制得足夠Q彈爽口。
我幺舅就是專門炒心肺臊子的,每次一回到彭水,去到南門洞吃上一碗心肺米粉,一路上的顛簸疲累仿佛都被米粉的香氣蒸騰掉了!
除了心肺米粉,肥腸米粉也深受彭水人喜愛。
熬煮大腸時用鹽和醋等反復揉搓,用水連續翻洗至無粘液、顏色發白無異味,入開水鍋片刻后撈出,再用溫水洗兩次并切成節。
鍋內菜油燒至四成熱時,將剁細的豆瓣炒香,再下姜、蒜,摻高湯燒開,放香料包,放大腸段煮好為止。
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除了米粉,彭水人的早餐,大多是從一碗心肺湯圓開始的。
糯米粉搭配鹵煮的豬心豬肺,再調以蔥花蒜末胡椒粉,一口咬下去,鮮香可口。
吃慣了傳統的黑芝麻湯圓,也嘗試過上海咸黨的鮮肉湯圓,心肺湯圓乍聽上去非常重口味,但也就是這一口與眾不同的咸辣味滋養了了彭水人的味蕾,陪伴了幾代彭水人。
彭水地處渝黔邊區武陵山腹地,靠山吃山,山城的美味同樣讓人垂涎三尺。
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初夏,這里常有連綿陰雨,盛夏濕熱,新鮮豆腐不易保存。
為了一年四季都可以嘗到新鮮的豆腐,彭水的先祖們便想到用草木灰吸取豆腐中的水分,隨后將豆腐與加熱的草木灰一起在鍋中翻炒,最終豆腐內百分之七十的水分全部蒸發,使它的保質期長達半個月。
灰豆腐外形鼓脹、內里松軟如海綿,可以燉肉、紅燒或者直接炒制,細嫩可口,入口即化,回味悠長。
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嘟卷子是一種別具苗家風味的小吃,因食客吃得酸辣暴爽,辣得嘟(撅)起了嘴巴,所以叫做“嘟卷子”。
從野生植物“厥根”中分離淀粉后制成“都巴”,將“都巴”用水化開調勻,然后在文火燒燙的鍋里涂抹少量菜油,將和水的淀粉在鍋里烙制成片狀,再卷成條備用。
吃的時候切成數段,放蒸籠里蒸熱,然后入碗加入醬油、醋、花椒面、辣椒面、味精、姜末水、蒜末水、蔥花等作料調勻,晶瑩剔透,軟糯滋潤。
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晶絲苕粉,即紅薯粉,選用無污染土質、無污染水源、無公害的純天然紅薯為原料,采用原始的加工工藝,全手工精致提煉而成。
其色微黃或微黑,光亮透明,味道滋潤爽口,口感綿軟,光滑富有彈性。
最常見也是我最喜歡的就是和排骨一起燉煮,苕粉的軟糯吸足排骨的湯汁,鮮香撲鼻,我可以吃上幾大碗!
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03 世界苗鄉,民族風情
苗族的祖先可以追溯到5000年前的蚩尤九黎部落。
涿鹿大戰以后,蚩尤兵敗被殺,部族南遷。三苗一支去了廣西、湖南;一支去了貴州、云南,另一支則留在了湘鄂川黔邊區,也就是現在彭水所屬的這一支。
蚩尤九黎城是彭水展示和傳承苗族文化的窗口和基地,彰顯出了厚重豐富的苗族風情和文化內涵。
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△ 彭水九黎城。圖源:圖蟲創意
吊腳樓依山而建,層層臺階向上,一共有九道門。
穿過九道門,就是一個超級大的四合院,據說也是中國最大的四合院了。
院內廣場上矗立著刻有苗族圖騰的九黎神柱,是目前世界上高度最高、直徑最大、雕刻鬼神像最多的苗族圖騰柱。
九黎宮里陳列展示有苗族的歷史和文化,非常之壯觀。
如果你晚上來的話,夜幕下燈火輝煌,好似天上宮闕,感覺不知今夕是何年!
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在苗語里,嬌阿依意為“漂亮的姑娘”。
傳唱至今的《嬌阿依》是彭水苗族民歌的經典代表曲牌之一,也是國家級非物質文化遺產“鞍子民歌”的精華。曲調自然奔放,體現了苗家兒女的熱情淳樸。
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而每逢農歷四月初八,彭水苗族兒女會身穿節日盛裝,擊鼓敲鑼趕赴踩花山節,舉行對歌、跳舞、玩獅、射弩、踢毽子、爬花桿等活動。
如果這個時候來彭水,大概就能體會到北宋詩人黃庭堅筆下“遍舞摩圍,遞歌彭水,拂云驚浪”的盛況吧!
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載歌載舞之前,當然還是要先填飽肚子。
鼎罐飯,苗寨人家沿用至今的一種煮飯方式。
以柴火燒烤,使米飯受熱均勻,揭開鍋,噴香撲鼻,米飯香味久久縈繞而不散。
尤其是黏在鍋底的鍋巴,黃燦燦的,顏色喜人,吃起來脆香爽口,是家里小朋友最愛的原生態零食。
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△ 鼎罐飯。圖源:圖蟲創意
苗家長桌宴,是苗族人款待貴客的最高禮儀,至今已有上千年歷史。
傳說很早以前有親朋好友翻山越嶺來到寨子里,但由于寨子里人太多,很難做到去每家每戶拜訪鄉親,寨子人家又很想表達自己的熱情好客,因此,寨民們就想到一個兩全其美的辦法,即每家每戶都親自做上各家拿手好菜,按順序一路擺下去,就形成了我們今天看到的長桌宴。
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長桌宴開始前,苗家阿妹要先攔住客人飲一杯攔門酒。宴席上通常有郁山三香、燒白、臘肉臘腸、苗家鼎罐飯、灰豆腐等各色美食。
宴席期間,苗家兒女唱苗歌助興,苗家阿妹著盛裝敬酒,其樂融融。
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如今,苗歷新年、三月三、踩花節等節日都能在蚩尤九黎城、阿依河等景區看到苗族歌舞表演,也可以預約體驗苗家長桌宴。
如果你厭倦了城市里的鋼筋水泥和車水馬龍,那么,就來彭水這座渝黔交界的小城。
欣賞百里烏江畫廊的美景,感受世界苗鄉的民族風情,在夏天來一場刺激清涼的阿依河漂流,登摩圍山避暑養心。
再嘗一嘗不太一樣的重慶美食,來一場治愈之旅吧!
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