自古以來,在民間就流傳著一種說法,說有些人天賦異稟,或有一番機緣巧合,不需要像和尚道士那樣苦苦修煉幾十年,就能輕松具有某些神通。例如隔墻觀物、千里聞音、甚至預測未來都不在話下。
這些神通,在民間有一個籠統的稱呼,天眼通。
所謂“天眼通”本是道教和佛教的說法,意思通過修行,可以開啟明智,用精神感應的方式,知曉其他地方正在發生的事、乃至將來發生的事情。
這樣的事情說起來十分荒誕,讓人難以相信,但在古人看來,卻是一件司空見慣的事情。不但篤信,還記錄在史料之中。不乏一些歷史名人為其背書。
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例如近代極具影響力的啟蒙思想家,著名的翻譯家、教育家,嚴復。
嚴復不但在李鴻章創辦的北洋水師擔任過教師,培養了中國近代第一批海軍人才,還翻譯過《天演論》,所提出的“信、達、雅”的翻譯標準,對后世的翻譯工作產生了深遠影響。
就是這么一個接受過西方先進教育的名人,親身感受過“天眼通”的奧秘。
根據民國《平等閣筆記》的記載,嚴復曾經和友人一同拜訪過一位“開了天眼”的高人。
為了驗證真偽,高人和嚴復站在屋外,友人在室內畫了一把銀壺。畫完之后,嚴復問高人,是否知道畫的內容。
高人不假思索地回答:“是一只銀光閃閃的鴨子。”
嚴復哈哈大笑,錯了,錯了,畫的是不是鴨子。
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朋友面色大變,低聲說道:我畫銀壺時,心里想的就是一只鴨子,
嚴復十分驚詫,回去之后遍查資料。發現這樣的事情其實在西方也曾有過案例記載。比如比利時有個名叫魯恩登的礦工,有一天突然就有了“天眼通”,能看到千里之外發生的事情,如同親身經歷一樣,說得那是分毫不差。
而與此同時,在同時期,日本有一個名叫御船千鶴子的女人,因為具有透視眼的“天眼通”,震驚了整個日本科學界,“舉國學者爭起研究其理由”,但也沒查出緣由,只好搪塞解釋千鶴子是江湖騙子。
面對中傷的千鶴子不忍社會嘲諷壓力,最終選擇了自盡。但在若干年后,卻又被恐怖電影《午夜兇鈴》提及,成為女主角貞子的母親至津子的原型。不得不說造物弄人。
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從日本再說回中國,根據《平等閣筆記》的記載,在中法戰爭期間,山東巡撫奏報入京,當地發現一個神童,能夠目視千里。
恭親王心中好奇,下令將此童送到北京,親自試驗,隔著一堵墻問墻后有什么東西,神童準確回答出來,一樣不差。
恭親王突發奇想,讓這位神童看看廣西方向,詢問當前軍情如何。
神童看了幾眼,回答:“看見一座山,已被黃發藍衣的洋兵所占領,大清的青布包頭兵敗走!”
恭親王半信半疑,讓人好生伺候神童不得怠慢,每天把觀測的結果報給他。
又過了幾天,神童說:“此山又被青布包頭兵奪回了。”
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沒過多久,前方戰報送到京城,戰況和神童說的一模一樣。
你以為這樣就算完了嗎?
還有更神奇的還在后面。
根據《清稗類鈔》記載,在清朝光緒年間,浙江慈溪也有個“天眼通”(沒留下名字),和以上的兩位相比,他的神通可不止千里眼那樣簡單,而是能夠看見未來發生的事情。
有一次他坐在家中打盹,突然間見到屋子突然燒起了大火,一家老小倉皇嚎叫,左鄰右舍吶喊鳴鑼奔救。然而清醒后,周圍一切正常,根本沒有失火的跡象。
此人心存疑惑,讓家人趕緊出門避難,可是大家都以為他做噩夢,誰也沒當回事。
不曾想,沒過幾天,家里意外著火,和他當時描繪的情景一模一樣。
到了這個時候,大家才知道他這是開了天眼,有了神通。
這位老兄從此名聲大噪,很多人找他預測將來,趨吉避兇。
其中有一個人,在當地橫行霸道,壞事做絕,請教“天眼通”自己的前程。
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“天眼通”也沒多解釋,只是在屋里寫了一封信,用火漆封好交給他,囑咐遇到危急時才能打開。
后來,此人因為謀財害命吃了官司,這才想起這件事,連忙讓家人打開書信,驚奇地發現信中詳細記載了這件官司的供詞批語,這才知道一切早已是命中注定之事,當場昏厥過去。
話說沒過多久,這位“天眼通”又突然看到了“庚子事變”,從義和團到八國聯軍,乃至兩宮西狩,社稷風雨飄搖,傷心欲絕之下留下絕筆,沒過多久他就抑郁而終了。
沒過半年,八國聯軍攻下了北京城,慈禧太后和光緒皇帝倉皇逃走,路上頒下罪己詔。這家人驚訝發現,絕筆內容居然和罪己詔除了個別用字,包括行數和內容簡直就是一模一樣。
經過這件事,人們把這位“天眼通”視為堪比諸葛亮的神人,對其無比膜拜,一年四季前去祭拜的人絡繹不絕。
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事情說到這里,想必很多人都要提出疑問,如果世界上真有“天眼通”的人,為什么都記載在以前,如今沒有真人呢?
這個事怎么說呢?八十年代的時候,確實涌現出一批具有“天眼通”的高人(人名就不提了)。當時統稱為“特異功能”人士,他們四處傳功講課,全國掀起了“氣功熱”,個個成為轟動一時的大人物。
然而,大浪淘沙,假貨真不了,這些“特異功能高人”逐一被揭穿了老底,要么是變魔術的江湖藝人,要么是胡說八道的騙子,總之無一幸免,都被批判成了不折不扣的偽科學。
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既然如此,為什么還有這么離奇的“天眼通”記載呢?
這么說吧,西方有諾查丹瑪斯,日本有御船千鶴子,我泱泱中華別說有幾個“天眼通”,哪怕再多一些,也是很正常的事情。
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