農(nóng)時農(nóng)事農(nóng)俗 22：夏至日，“立竿無影”的小游戲你玩了嗎？

天臺無影

今天是6月21日，迎來夏至節(jié)氣。據(jù)說夏至是二十四節(jié)氣中最早被確定的一個節(jié)氣。

公元前七世紀(jì)，先人采用土圭測日影，根據(jù)這一天影子最短，就確定了夏至。一年當(dāng)中，在夏至這天是白天最長，影子最短，至是極、最的意思，所以稱為夏至。

中國最古老的天文學(xué)和數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》載：“故冬至日晷丈三尺五寸，夏至日晷尺六寸。冬至日晷長，夏至日晷短。”夏至日，日晷中指針投下一年當(dāng)中最短的影子。

夏至日，在許多地方都在玩一個特別的小游戲——立竿無影。這一天，太陽直射地球表面的位置到達(dá)最北端——北回歸線，在正午時分，太陽會呈絕對或接近直射狀，北回歸線地區(qū)會出現(xiàn)短暫的“立竿無影”奇景，因為正午太陽與天頂重合，樹木、建筑物等等，影子都會消失不見。

夏至里還不是最熱的時候，但是太陽就在頭頂直射，那滋味也是夠受。宋朝詩人楊萬里有首關(guān)于夏至的詩寫道：“登臺長早下臺遲，移遍胡床無處移。不是清涼罷揮扇，自緣手倦歇些時。”

楊萬里還是個十分逗趣的詩人，這個夏至節(jié)期間，他來到連天觀，上的早下的遲，太陽當(dāng)頭毒赫赫照著，扇子扇著扇著卻停了下來。沒等大家質(zhì)疑，他就連忙告訴大家，不是天氣涼快了，是我的手酸困的不行了，停下來歇會再扇。

每年夏至，在長治市上黨區(qū)上郝村都有一部分人不怕日曬，紛紛登上村邊一個圓形封土臺上感受“立人無影”奇觀。這一座古老的圓形土臺，像極了一個大號的饅頭，面積并不大，粗估計直徑約為三四十米，最高處也不過幾米。土臺名叫無影堆，它在長治歷史上是一個赫赫有名的存在。

無影堆處在上郝村天臺山上，在明朝時期就榮膺上黨八景之一，名為“天臺無影”。據(jù)傳，“天臺無影”是在無論春夏秋冬，什么時間都看不到它的影子。而在夏至這一天，烈日當(dāng)空，人站在天臺無影堆上也不會有影子。

能夠在任何時間看不到影子的物體，在物理學(xué)角度是可以滿足的。那就是這個物體足夠的扁平，比如凸起的高度接近為零，延展的寬度又接近無限大，太陽從平面升起時，它的影子長度超出物體本身的長度接近為零。換成人話就是說平面就不會有影子。

無影堆處在上郝村天臺山上，天臺山凸起在上黨小平原上，高度也并不高，而這個小平原又處在上黨盆地中間，周遭皆是高山環(huán)繞。太陽從山頂升起落下時射到盆地中央天臺無影堆的光線與平面已經(jīng)有了很大的角度，無影完全可以實現(xiàn)。

天臺無影的歷史應(yīng)該比它成為上黨古八景的歷史要早的多，現(xiàn)在天臺山上無影堆不遠(yuǎn)處還有一座媧皇廟，媧皇廟是為紀(jì)念女媧娘娘而建設(shè)的，廟院內(nèi)一棵皂角樹已近千年。

傳說天臺山曾是女媧娘娘補(bǔ)天煉石處，她在天臺山煉石七七四十九天，因為思念留在數(shù)百里以外的兒女，經(jīng)常登上山頭，眺望家鄉(xiāng)，所以人們把這座面積不大的天臺山頭叫為“望兒臺”。女媧煉石閑暇時，將鞋內(nèi)積土磕出，不曾想便成了一處“無影堆”。不論日升日落，西看東看，不見其影，確實稱奇。

清乾隆《潞安府志》載：天臺無影山，在縣西南二十里，高六十九丈，周二里，四周平坦，日出入胥無影，土人傳媧皇煉石地，名望兒臺。

天臺山四周平坦，是個小平原，不遠(yuǎn)處即與緩緩流過的漳河水比鄰。沃野良田，水草豐美，正是農(nóng)耕文明的不二選地。

清代康熙年間的長治人程之玿在與友人游覽上郝村的山水之后，寫下了《同康云倬昆弟游天臺》：數(shù)年蹤跡隔天臺，為覓胡麻飯又來。二水波澄鴛鷺集，千山日暖杏桃開。爭修墻屋緣豐歲，多蓄雞豚見阜財。莫怪此鄉(xiāng)風(fēng)最古，補(bǔ)天原有圣人臺。

詩人筆下所述，我好像看到了“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”之桃源美景。人們在這里安居樂業(yè)，倏忽間千年。

專家學(xué)者對天臺山遺址考察，在裸露的斷崖上發(fā)現(xiàn)有人工夯土的痕跡，附近的田野里，不斷有古錢幣、陶片、玉片、石斧等出土，證實了在新石器時代已經(jīng)有人類在上郝村一帶生產(chǎn)、生活。

上郝村有一座小型展覽館，陳列著上千件在天臺山周邊發(fā)現(xiàn)展示農(nóng)耕文明的歷史文物和上世紀(jì)五六十年代村民日常生活以及從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)使用過的日常用具。其中不乏有歷史滄桑的繩紋和布紋狀的陶罐殘片和刻著“郝”“韓”等字樣的老磚。

一生致力于宣傳“天臺無影”的收藏家馬志勝先生介紹，無影堆可能是古老的祭壇遺址。近年來村民在無影堆四周生產(chǎn)生活時發(fā)現(xiàn)的新石器時代遺物，或與無影堆女媧補(bǔ)天以及歷代古人在這里較大規(guī)模的農(nóng)耕生活和祭祀有關(guān)。

夏至是“四時八節(jié)”之一，民間自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗，以祈求消災(zāi)年豐。古代農(nóng)耕社會的人們在安居樂業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節(jié)日，拜神祭祖豐盛祭貢品發(fā)展成很多節(jié)慶民俗。

古人為了紀(jì)念女媧補(bǔ)天的功績，在無影堆上設(shè)起祭壇，一圈一圈亦舞亦歌，擺上粗紋陶罐和炎帝教他們種植的五谷來祭告女媧，保佑風(fēng)調(diào)雨順、人畜平安。

走進(jìn)新時代以來，上郝村每年夏至日舉辦的“天臺無影”文化節(jié)，正在逐漸成為大力弘揚以“孝”文化為核心的始祖文化，深刻挖掘女媧文化內(nèi)涵，推動當(dāng)?shù)芈糜钨Y源開發(fā)的新民俗。