人一生必須精讀的 10 本書

一個(gè)人的一生確實(shí)有那么幾本需要精讀的書。接下來(lái)我會(huì)推薦十本值得一生都精讀的書。
人生何其漫長(zhǎng)，又何其短暫，而書又太多，當(dāng)書多而雜的時(shí)候，挑選合適的書籍去精讀，對(duì)人生有所裨益。

那么精讀的本質(zhì)是什么，精讀的本質(zhì)首先是一字不差地閱讀，做到這一點(diǎn)是其一，其次要做到復(fù)讀和再讀。我們常說(shuō)學(xué)習(xí)，費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》里就有對(duì)學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確描述：所謂的學(xué)就是在出生之后以一套人為的行為方式作模型，把本能的那一套方式加以改造的過(guò)程。學(xué)的方法是“習(xí)”。習(xí)是指反復(fù)地做，靠時(shí)間中的磨練，使一個(gè)人慣于一種新的做法。
精讀也當(dāng)如此這般，學(xué)的方法是“習(xí)”，而“習(xí)”就是重復(fù)地做，靠時(shí)間磨煉，使人習(xí)慣于一種做法。精讀就是“習(xí)”，重復(fù)讀，然后做筆記，再去讀，經(jīng)過(guò)時(shí)間磨煉，水到自然成渠。

那么第一本值得精讀的書就是《鄉(xiāng)土中國(guó)》。

這是費(fèi)孝通先生的社會(huì)學(xué)著作，目前豆瓣排名 29，可見此書的分量有多重。著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通教授，一生行行重行行，實(shí)地調(diào)查和考察總結(jié)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種模式，寫下了諸多不朽篇章。
靠實(shí)地調(diào)查和考察，就值得一讀再讀，因本書可以直接深入了解中國(guó)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種模式，以及費(fèi)孝通先生提出的許多社會(huì)學(xué)概念，都是對(duì)人與社會(huì)，人和鄉(xiāng)土社會(huì)之間生存究竟是怎樣的，像道德、文字下鄉(xiāng)、差序格局、男女關(guān)系、社會(huì)制度都有提及，因其語(yǔ)言精簡(jiǎn)，讀來(lái)毫不費(fèi)力，覺得甚是輕快。
讀本書時(shí)有種讀完寫下全本筆記的沖動(dòng)，說(shuō)白了就是想復(fù)抄一遍原文。

第二本書：《紅樓夢(mèng)》

《紅樓夢(mèng)》是一部百科全書式的長(zhǎng)篇小說(shuō)。以寶黛愛情悲劇為主線，以四大家族的榮辱興衰為背景，描繪出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動(dòng)。結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)委婉、細(xì)節(jié)精致，人物形象栩栩如生，聲口畢現(xiàn)，堪稱中國(guó)古代小說(shuō)中的經(jīng)典。
從來(lái)沒有一本小說(shuō)可以稱之為百科全書式的小說(shuō)，而 《紅樓夢(mèng)》就是這樣的，人物復(fù)雜多樣卻能做到每個(gè)個(gè)體的獨(dú)立性和特殊性，結(jié)構(gòu)宏大又不失精致，情節(jié)委婉又不失其風(fēng)度，細(xì)節(jié)精致又不失其龐大結(jié)構(gòu)下的種種跡象，建議作為枕邊書來(lái)閱讀。

第三本書：《三體》

小說(shuō)講述了文革期間一次偶然的星際通訊引發(fā)的三體世界對(duì)地球的入侵以及之后人類文明與三體文明三百多年的恩怨情仇。三體三部曲出版后十分暢銷，并深受讀者和主流媒體好評(píng)，被普遍認(rèn)為是中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑之作，為中國(guó)科幻確立了一個(gè)新高度。
有人評(píng)價(jià)說(shuō)：讀完此書，再抬頭看看天空上的星空就是一種不一樣的感覺。
這種感覺是來(lái)自于對(duì)宇宙的無(wú)限遐想，也是科幻的迷人之處，作為中國(guó)科幻文學(xué)的里程碑，又到了另一層高度，打開想象世界的大門，此書不難缺。
頭落枕，大腦休閑時(shí)，讀此書，可以讓大腦暢游，科幻不是迷幻，而是人對(duì)未知的探索和邁出思想的第一步，想象力從不是禁錮人思想的，而是放飛人思想的。

第四本書：《小王子》

作者圣埃克絮佩里在獻(xiàn)辭中說(shuō)：這本書是獻(xiàn)給長(zhǎng)成了大人的從前那個(gè)孩子。
《小王子》不僅贏得了兒童讀者，也為成年人所喜愛，作品凝練的語(yǔ)言滲透了作者對(duì)人類及人類文明深邃的思索。它所表現(xiàn)出的諷刺與幻想，真情與哲理，使之成為法國(guó)乃至世界上最為著名的一部童話小說(shuō)。
大人心里面住著小孩，也向往著小孩的生活，生活中，小孩的天真是人最向往的狀態(tài)，因?yàn)槟欠N純真沒有帶著一點(diǎn)點(diǎn)私念，單純是人最后的溫柔與善良。
《小王子》是每個(gè)大人要讀的書，也是每個(gè)小孩喜歡讀的書，大人心里的小孩，小孩心里的大人，大人和小孩是一種微妙又親切的關(guān)系，需要了解和理解，需要有各種視角去看待彼此的關(guān)系。

第五本書：《吶喊》

作品揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存的濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
魯迅先生的文字醒人的，讀其文，閱其事，社會(huì)百態(tài)盡在先生筆下，思想上的無(wú)可救藥，諷刺和再諷刺，語(yǔ)言犀利直戳人心，毫不留情面，但就是喜歡讀，而且是越讀越有滋味。

第六本書：《沉默大多數(shù)》

別看書名是《沉默大多數(shù)》，里面的內(nèi)容一點(diǎn)也不沉默，談到了許許多多的問(wèn)題，遇到問(wèn)題看《沉默大多數(shù)》，遇到很多問(wèn)題，還是看《沉默大多數(shù)》。
涉及知識(shí)分子的處境及思考，社會(huì)道德倫理，文化論爭(zhēng)。涉及科學(xué)與邪道，女權(quán)主義。涉及性問(wèn)題，生育問(wèn)題，同性戀問(wèn)題。涉及創(chuàng)作談和文論，如寫作的動(dòng)機(jī)，作者的師承，作者對(duì)小說(shuō)藝術(shù)的看法，作者對(duì)文體格調(diào)的看法，對(duì)影視的看法。
凡是能涉及的都涉及了，不難涉及的也有所涉及了。里面的黑色幽默可以學(xué)學(xué)，治治日常不開心。

第七本書：《圍城》

我是喜歡讀《圍城》的，而且是打算一直精讀的。語(yǔ)言的簡(jiǎn)練和俏皮是一種，對(duì)人心的刻畫是一種，總之有許多原因讓我對(duì)此書愛不釋手，走到哪都是帶著本書的。
有人評(píng)論說(shuō)，后悔買這本書，因?yàn)榭催^(guò)以后再也不敢說(shuō)自己寫過(guò)小說(shuō)了。
這種評(píng)價(jià)看似幽默風(fēng)趣，但其背后是真正對(duì)此書內(nèi)容的極度認(rèn)可和耐讀。
去精讀，發(fā)現(xiàn)無(wú)限樂(lè)趣。說(shuō)多了就劇透了。

第八本書：《江城》

這并不是一本關(guān)于中國(guó)的書，它只涉及一小段特定時(shí)期內(nèi)中國(guó)的某個(gè)小地方。從地理和歷史上看，涪陵都位于江河中游，所以人們有時(shí)很難看清她從何而來(lái)，又去往何處。
這本書的意義在于其獨(dú)特性和寫書人的背景。獨(dú)特性是何偉的寫書的視角要比中國(guó)人自己寫更能凸顯原汁原味的民風(fēng)風(fēng)情，同時(shí)毫不避諱地討論一些深刻性問(wèn)題，能看到人們的生存和生活方式，亦能看到人們?cè)跁r(shí)代波瀾下生存的激情和希望，也看到這個(gè)國(guó)度下人們的思想觀念，文化背景。可貴的一點(diǎn)在于作者是通過(guò)比較兩國(guó)的不同差異，巧妙地在談話之間化解這一可能引起爭(zhēng)吵的文化觀點(diǎn)，又以巧妙方式書寫下來(lái)，不過(guò)分遷就，也不違和，是一種極其自然狀態(tài)下的真情描述。
可以讀，但精讀沒有太大必要，只能是多讀讀。

第九本書：《萬(wàn)歷十五年》

《萬(wàn)歷十五年》是黃仁宇的成名之作，也是他的代表作之一。這本書融會(huì)了他數(shù)十年人生經(jīng)歷與治學(xué)體會(huì)，首次以“大歷史觀”分析明代社會(huì)之癥結(jié)，觀察現(xiàn)代中國(guó)之來(lái)路，給人啟發(fā)良多。英文原本推出后，被美國(guó)多所大學(xué)采用為教科書，并兩次獲得美國(guó)書卷獎(jiǎng)歷史類好書的提名。
第一次讀的時(shí)候也被黃仁宇先生的大歷史觀所折服，能夠以單個(gè)的人物對(duì)應(yīng)到具體的歷史事件，通過(guò)微妙的變化去講述歷史的大變化，歷史變化是趨勢(shì)，但趨勢(shì)下，人永遠(yuǎn)是重要的因素。

第十本書：《資治通鑒》

可以讀得慢點(diǎn)，但常讀精讀是有必要的，這對(duì)培養(yǎng)一個(gè)人的歷史觀、世界觀有很大影響，能對(duì)整個(gè)人類社會(huì)歷史有不一樣的思想體驗(yàn)。
從興衰成敗榮辱看歷史走向，是歷史走向帶著人類社會(huì)前進(jìn)，還是人類社會(huì)在趨勢(shì)歷史趨勢(shì)不斷發(fā)展向前邁進(jìn)，這是我們值得思考的問(wèn)題。
讀歷史從來(lái)不是讀故事，讀歷史是縱橫觀察歷史維度下的社會(huì)變化，人的思想演變，人類社會(huì)制度的演變，人類發(fā)展的腳步。
這些書精讀一遍，人生也許會(huì)豐滿一點(diǎn)，至少看起來(lái)會(huì)豐滿一點(diǎn)。