《大明風(fēng)華》短短10秒鐘的鏡頭卻揭示了明成祖朱棣的生母之謎，你看懂了嗎？

“ 孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏 ，左一位淑妃李氏 ，生懿文太子、秦愍王 、晉恭王 ，右一位碽妃 ，生成祖文皇帝。” —《南京太常寺志》

《大明風(fēng)華》是以明朝歷史為題材的古裝電視劇，講述了從明成祖朱棣靖難奪位到明英宗朱祁鎮(zhèn)復(fù)辟這50多年間的歷史故事。這部劇雖然也是“戲說(shuō)”性質(zhì)，很多地方跟真實(shí)歷史相去甚遠(yuǎn)，但是對(duì)于人物角色的刻畫(huà)頗為細(xì)膩，除了朱棣、朱瞻基、孫若微、胡善祥等主角之外，其他角色比如胡尚儀、漢王、趙王等配角也刻畫(huà)的入木三分，令人印象深刻。

《大明風(fēng)華》海報(bào)

這部劇第四集中，男主角朱棣在雞鳴寺睡覺(jué)時(shí)做了一個(gè)噩夢(mèng)（據(jù)史書(shū)記載朱棣確實(shí)經(jīng)常做噩夢(mèng)），夢(mèng)到自己的父親朱元璋和侄兒朱允炆在一起，要?dú)⒌舸竽娌坏来畚坏乃Ｔ跉⑺埃哪赣H也被帶上了大殿，只見(jiàn)他母親被鐵鏈緊鎖，眼看就要被處決，她非常害怕，哭著對(duì)朱棣大喊：兒子，救救娘！朱棣跪在地上不知所措，眼睜睜看著自己的母親被人帶下去殺掉了。

這一段劇情對(duì)于沒(méi)有深入研究過(guò)明史的朋友們來(lái)說(shuō)要么直接忽略掉了，要么可能會(huì)感覺(jué)莫名其妙，明明夢(mèng)中要表現(xiàn)的是朱元璋對(duì)朱棣的興師問(wèn)罪，干嘛穿插一段朱棣母親慘死的場(chǎng)景呢？可是對(duì)于深入研究過(guò)朱棣生平的朋友來(lái)說(shuō)，看到這一段估計(jì)會(huì)會(huì)心一笑，感慨于導(dǎo)演和編劇的神來(lái)之筆。

為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)檫@短短的10秒鐘鏡頭卻清晰的向觀眾傳達(dá)了兩個(gè)非常重要的信息：

第一，朱棣的生母不是馬皇后！

第二，朱棣的生母是被父親朱元璋殘忍殺害的！

《大明風(fēng)華》中朱棣生母被處決的場(chǎng)景

關(guān)于第一點(diǎn)，朱棣的生母之謎這個(gè)課題曾經(jīng)在民國(guó)時(shí)期引起史學(xué)界極大的爭(zhēng)論，著名的明史學(xué)家吳晗等人經(jīng)過(guò)考證后指出，朱棣的生母不是馬皇后，而是碽妃！那么為什么大家對(duì)于朱棣的生母究竟是誰(shuí)如此關(guān)心，一定要弄個(gè)水落石出呢？我想主要有以下兩個(gè)原因：

首先是因?yàn)楣糯诜ㄖ贫葮O為嚴(yán)格，如果朱棣不是馬皇后所生，那么他就不是嫡子，大家都知道他是靠“靖難之役”逼建文帝下臺(tái)后自己才當(dāng)上皇帝的。當(dāng)時(shí)他對(duì)外宣稱(chēng)建文帝自焚而死，建文帝的長(zhǎng)子，也就是皇太子朱文奎也跟著建文帝一同不知所終，正所謂國(guó)不可一日無(wú)君，因此朱棣才以太祖高皇帝事實(shí)上的嫡長(zhǎng)子身份登基即位（因?yàn)楸戎扉δ觊L(zhǎng)的三個(gè)兄弟早前都已經(jīng)死了）。如果他不是馬皇后所生的嫡子，那么他就根本沒(méi)資格繼承皇位，可想而知這點(diǎn)對(duì)于朱棣即位的正統(tǒng)性和合法性有多大的影響。

其次，這點(diǎn)對(duì)于研究朱棣的人生經(jīng)歷、性格形成乃至即位后的所作所為同樣有非常重大的意義。為什么他比他的二哥秦王和三哥晉王要更為成熟穩(wěn)重？為什么他跟老五周王更為親近？為什么他即位后要大肆修改史書(shū)，曾三次重修《明太祖實(shí)錄》？為什么他后來(lái)要不惜重金在南京修建大報(bào)恩寺？種種的疑問(wèn)都需要我們弄清楚他的生母究竟是誰(shuí)后才能夠一一回答。

《大明風(fēng)華》中的朱棣形象

講清楚了研究朱棣生母之謎的必要性，我們?cè)賮?lái)研究朱棣的生母究竟是誰(shuí)，先來(lái)看正史的記載。《明史·本紀(jì)第五·成祖一》開(kāi)篇就有以下記載：

“（成祖）太祖第四子也，母孝慈高皇后”

意思是朱棣是朱元璋的第四子，母親是馬皇后。那么這種說(shuō)法可不可信呢？當(dāng)然不可信，否則后世也不會(huì)有這么大爭(zhēng)議了，為什么不可信呢，證據(jù)有三：

第一，據(jù)《明史·列傳第五·太祖諸子一》記載：

“高皇后生太子標(biāo)、秦王樉、晉王棡、成祖、周王橚”

也就是說(shuō)朱元璋前五個(gè)兒子都是馬皇后生的。那么這五個(gè)兒子都是什么時(shí)間出生的呢？查閱史料我們可以發(fā)現(xiàn)朱元璋前五個(gè)兒子的出生年代分別是：1355年、1356年、1358年、1360年和1361年。那么問(wèn)題來(lái)了，假如這些五個(gè)兒子都是馬皇后生的，那也太夸張了，短短六年間馬皇后居然連續(xù)生了5個(gè)兒子！這哪里是人，分明是生育機(jī)器！這么頻繁的生育記錄顯然不符合常識(shí)。

歷史劇《山河月明》中的馬皇后形象

第二，再看《明史·黃子澄傳》的記載。黃子澄是建文帝在位時(shí)主要倚仗的大臣，正是他和齊泰給建文帝謀劃了削藩之事并最終逼的朱棣造反。他給建文帝建議說(shuō)：

“周王，燕王之母弟，削周，是翦燕羽翼也。”

這話(huà)什么意思呢？是說(shuō)周王是燕王的同母弟弟，削弱周王就是翦除燕王的羽翼。因此黃子澄才建議在削燕王之前先削周王。這句話(huà)很明顯了吧，朱棣跟周王才是同母兄弟，跟太子朱標(biāo)和秦、晉二王都不同母。

第三，《明史·太祖成穆孫貴妃傳》中的記載有如下記載：

“位眾妃上，洪武七年九月薨，年三十有二。帝以妃無(wú)子，命周王橚行慈母服三年，東宮諸王皆期，敕儒臣作《孝慈錄》。庶子為生母服三年，眾子為庶母期，自妃始 。”

翻譯過(guò)來(lái)就是說(shuō)孫貴妃在朱元璋的眾多妃子里面地位比較尊貴，位列眾妃之上。她洪武七年九月去世，享年三十二歲。朱元璋看孫貴妃沒(méi)有兒子，于是便命老五周王穿上“慈母服”守孝三年，東宮其他皇子也都守孝一年，并命令大臣做《孝慈錄》。庶子為生母守孝三年，其他孩子為庶母守孝一年就是從孫貴妃開(kāi)始的。

什么意思呢？就是說(shuō)周王是庶子，孫貴妃死后朱元璋可憐她沒(méi)有兒子，就讓庶子周王給孫貴妃做孝子，為她守孝三年。周王既然是庶子，而燕王又與周王同母，那燕王肯定也是庶子無(wú)疑。

影視劇中朱元璋的高麗妃子形象

以上三條都足以證明朱棣的生母并非馬皇后，而是另有其人。《明史》之所以會(huì)前后矛盾，出現(xiàn)這種疏漏就是因?yàn)楹髞?lái)朱棣奪位以后，曾經(jīng)大肆篡改《明太祖實(shí)錄》、《天潢玉牒》（明代皇家族譜）等史料，也幾乎焚毀了所有關(guān)于自己生母的資料，掩蓋自己是庶子的事實(shí)。清朝修《明史》的時(shí)候沒(méi)有其他有力證據(jù)，只能按照實(shí)錄的記載說(shuō)朱棣是馬皇后所生。

那么朱棣的生母究竟是誰(shuí)呢？要搞清楚這個(gè)問(wèn)題可不容易，所有的正史中都找不到任何關(guān)于朱棣生母的記載，但是天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，有一本看似不起眼的史料卻泄漏了天機(jī)，這份史料便是《南京太常寺志》，其中關(guān)于孝陵的神位擺放有如下記載：

”孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏 ，左一位淑妃李氏 ，生懿文太子、秦愍王 、晉恭王 ，右一位碽妃 ，生成祖文皇帝。”

真相大白了，朱棣的生母是碽妃！朱棣奪位后處心積慮的篡改史書(shū)，卻沒(méi)想到這么冷門(mén)的一個(gè)機(jī)構(gòu)的史料中卻泄露了天機(jī)。大家想想看，太常寺可是古代專(zhuān)門(mén)掌管皇家宗廟祭祀、禮儀的機(jī)構(gòu)，對(duì)于成祖皇帝的生母這么事關(guān)重大的記載怎么可能會(huì)搞錯(cuò)呢？所以說(shuō)這條史料的可信度相當(dāng)之高，畢竟朱棣當(dāng)時(shí)毀滅證據(jù)的時(shí)候，怎么會(huì)想到去修改太常寺志這種冷門(mén)衙門(mén)的記錄呢？

南京太常寺志

據(jù)明末清初著名文人李清的《三垣筆記》記載，他曾親眼看到過(guò)《南京太常寺志》中關(guān)于明成祖生母的記載，感覺(jué)非常驚訝，將信將疑。1645年元旦，為了驗(yàn)證《南京太常寺志》中的記載是否屬實(shí)，他同明末清初另一位著名的史學(xué)家錢(qián)謙益一起進(jìn)入孝陵的寢殿一探究竟，結(jié)果發(fā)現(xiàn)里面牌位的擺放和《南京太常寺志》的記載一模一樣，碽妃的牌位就在太祖右邊緊挨著擺放，于是他和錢(qián)謙益才相信《南京太常寺志》的記載是真的。李清的記載足以證明《南京太常寺志》記載真實(shí)可靠，明成祖朱棣的生母就是碽妃。

那么問(wèn)題來(lái)了，既然明末清初時(shí)關(guān)于朱棣生母就已經(jīng)有這么大爭(zhēng)議了，清朝修《明史》的時(shí)候?yàn)槭裁催€是沿用了實(shí)錄中朱棣生母是馬皇后的記載呢？關(guān)于這點(diǎn)，在《明史稿例議》中如下記載：

“諸家頗有異議，但為《實(shí)錄》、《玉牒》所壓，通人多不敢置信”。

意思是當(dāng)初清朝史官修《明史》的時(shí)候，對(duì)于明成祖朱棣的生母是馬皇后這種說(shuō)法就頗有異議，但是受制于《明實(shí)錄》以及《天潢玉牒》中白紙黑字的記載，大家雖有異議但是也無(wú)可奈何，只得采用了實(shí)錄中關(guān)于朱棣生母是馬皇后的記載。

明朝官方所修的皇家族譜《天潢玉牒》

那么碽妃究竟是一個(gè)什么樣的女人？她又是怎么死的呢？這些問(wèn)題我們現(xiàn)在已經(jīng)很難回答了，將來(lái)或許也永遠(yuǎn)沒(méi)辦法回答，因?yàn)橹扉ν緤Z位后的“刪帖”工作做得太絕了，幾乎沒(méi)有留下關(guān)于這個(gè)碽妃的任何史料。我們只能根據(jù)已有的史料進(jìn)行推測(cè)了，朱棣出生的時(shí)候正是父親朱元璋和死敵陳友諒打仗打的最激烈的時(shí)候，在那個(gè)戰(zhàn)事吃緊、形勢(shì)極為兇險(xiǎn)的年代，朱元璋跟碽妃生了兩個(gè)兒子，這足以證明朱元璋曾經(jīng)很喜歡碽妃。但是在為朱元璋生下兩個(gè)兒子之后，因?yàn)槲粗脑虼b妃惹怒了朱元璋，就被朱元璋殺掉了。后來(lái)她的親生兒子朱棣奪位以后，為了掩蓋自己是庶子的身份，又將自己生母所有的史料都焚毀了，從此碽妃就從這個(gè)世界上徹底消失了，就好像從來(lái)沒(méi)有來(lái)過(guò)這個(gè)世界一樣。

野史中記載說(shuō)碽妃是一名蒙古族或朝鮮族女子，由于對(duì)朱元璋不忠，跟別的男人私通，被朱元璋處以“鐵裙之刑”而慘死。這種“鐵裙之刑“非常殘忍，據(jù)說(shuō)是要受刑之人穿上鐵制的裙子，然后用火活活燒死。聯(lián)想到朱元璋死后曾經(jīng)重開(kāi)嬪妃殉葬的做法，野史中的記載似乎也并非完全不可信。這也是為什么《大明風(fēng)華》中會(huì)有朱棣母親被鐵鏈緊鎖，即將被朱元璋處決場(chǎng)景的原因。

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