《你想活出怎樣的人生》：反戰(zhàn)不自省 那還反思什么？！

文/夢里詩書

無可挑剔的畫風(fēng)，仍舊顯現(xiàn)著宮崎駿這位動(dòng)畫大師的功底，然而7年的創(chuàng)作，《你想活出怎樣的人生》并沒有為這位大師畫上一個(gè)圓滿的句號。散亂的劇情，難生共鳴的角色，以及將日本自身視為受害者，由此視角為出發(fā)的所謂“反戰(zhàn)”，都使這部電影既是晦澀的，更是私人的，這是迄今為止最為讓人失望的宮崎駿動(dòng)畫電影。

《你想活出怎樣的人生》最大的問題是將日本包裝成為了戰(zhàn)爭的受害者，卻對為何日本東京會(huì)遭遇轟炸閉口不談。在電影伊始讓真人失去母親的轟炸后，其在街道上看著整裝前行坦克的士兵，在鄉(xiāng)下又朝著準(zhǔn)備奔赴前線的士兵鞠躬，先講自己被轟炸失去母親，后又用這些畫面，電影這一段究竟想表達(dá)什么？如果不了解日本戰(zhàn)爭罪行的歷史，去看到這些段落所建立起來的正常邏輯，在我看來就是日本遭遇襲擊后的自衛(wèi)還擊！

更為讓我為之不可思議的，是一段借真人之口說出的臺詞，“戰(zhàn)爭開始的第三年，我失去了母親，第四年，我和父親一起離開了東京”。這段臺詞里面非常明確的傳遞了兩個(gè)信息，其一主人公真人是在東京轟炸中失去了母親，其二失去母親的這一年，是真人認(rèn)為戰(zhàn)爭開始的第三年，將電影的這個(gè)認(rèn)知追溯于歷史，東京遭遇過兩次轟炸，一次是1942年4月18日上午美國的奇襲，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)明顯不符合電影劇情，那么只能是發(fā)生在1945年的東京大轟炸，倒推3年，1942年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，那這部電影所傳遞的意思，就是日本戰(zhàn)爭只發(fā)生于1942年，而在此前，日本罄竹難書的戰(zhàn)爭罪行，就被電影如此輕而易舉的忽略了。

我不相信已經(jīng)年過八旬的宮崎駿，連日本是什么時(shí)候發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭罪行的時(shí)間都不清楚，我更不相信，這樣一部耗時(shí)7年的電影制作，連起碼的歷史時(shí)間線都能混淆，而更為顯然易見的時(shí)間邏輯問題，是電影里的真人顯然已經(jīng)是一個(gè)少年，當(dāng)這個(gè)時(shí)間線被確立在1945年，那么在1937年底南京淪陷的時(shí)候，真人不可能對此時(shí)處于亢奮狂歡中的東京完全沒有印象，更不會(huì)形成“戰(zhàn)爭開始的第三年”這一荒誕的認(rèn)知，那么唯一的解釋就是，這部電影從開始就從來沒有考慮過從自省的角度去反戰(zhàn)，更無意去抨擊日本軍國主義的毒瘤。

那這樣一部電影在反什么樣的戰(zhàn)呢？宮崎駿在電影中對反戰(zhàn)最為直觀的體現(xiàn)只是鸚鵡國，高舉“DUCH”標(biāo)語的鸚鵡，其實(shí)就是“Deutsch”德語的縮寫，再加上形似納粹鷹的標(biāo)志，明顯宮崎駿所反的是德國納粹，這樣的表現(xiàn)或許就說明了為什么好萊塢會(huì)給這樣一部連劇情都講不清楚的電影頒最佳奧斯卡，但電影里的主人公真人是在日本軍國主義影響下長大的小孩，宮崎駿同樣不是德國人，為什么鸚鵡所舉的旗幟就不該是似如日本軍國主義象征的“旭日旗”？為什么鸚鵡的穿著就不該是日本二戰(zhàn)時(shí)期的裝束？什么時(shí)候德國拍過反思日本的戰(zhàn)爭片？驢唇不對馬嘴的荒謬反思，又怎么可能給世人以真正的戰(zhàn)爭警醒？！

在此之外，宮崎駿在《你想活出怎樣的人生》里也根本就沒有講好人生，在結(jié)局最后扯什么血脈只能發(fā)生在男人之間，主角自身更完全沒有想法和行為動(dòng)機(jī)，只是被劇情推著走，推動(dòng)所有劇情發(fā)展的關(guān)鍵，是想一出是一出的意外拼湊，整個(gè)故事連起碼的連貫通俗都沒有做到，而更像是一個(gè)人混亂的夢境。

戰(zhàn)爭面前，固然每個(gè)國家的人民都是受害者，但這并不意味著，戰(zhàn)爭就沒有是非對錯(cuò)，時(shí)間就可以被肆意虛構(gòu)，《你想活出怎樣的人生》一味將自己粉飾成戰(zhàn)爭受害者。卻只字不提自己是戰(zhàn)爭元兇的構(gòu)思，遠(yuǎn)不如藤子·F·不二雄在《多啦A夢》里借大雄和多啦A夢之口，歡呼雀躍承認(rèn)“日本戰(zhàn)敗了”來的更有格局，而作為中國人，我們永遠(yuǎn)都不該遺忘1931年9月18日，1937年7月7日，1937年12月13日。

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