山西
日前，臺媒消息，具俊曄回到首爾，大S專程從臺北飛往首爾喚夫，但是具俊曄以工作為由拒絕回臺。與大S形成鮮明對比的是，小S一家五口幸福出游。
隨著三個女兒長大，小S的婚姻回春，而姐姐大S雖然走出圍城后再進圍城，眼下的婚姻似乎又進入瓶頸期。
大S與小S處理婚姻關系最大的不同，小S是先有婆家，再有娘家；而大S只有娘家。
小S看似大大咧咧，但是做事還是很有原則的。結婚后和公婆一直住在一起，把公公婆婆哄得開開心心，對三個孩子管教得很嚴，比如嚴禁孩子買奢侈品，非常注重孩子們的學習。婆婆都說，可以不要兒子，但是媳婦必須要。
但是大S和小S的做事風格絕然不同，結婚后住在娘家，對前婆婆的態(tài)度就不用說了，眼下嫁給韓韓的具俊曄，也是照走老路住在娘家。
中國人講究嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，但是大S在經(jīng)歷第一次失敗婚姻后，繼續(xù)按老辦法經(jīng)營婚姻。
男人都是要面子的，韓韓是一個大男子主義盛行的國家，具俊曄有著快八十歲的老母親，放下孝道去追求自己的小家庭，畢竟不是一件上得了臺面的事。
再者，大S與具俊曄結婚四年，截至目前與前夫的官司還未理清，在此過程中，具俊曄被標上了“軟飯男”的標簽。妻子與前夫的四年官司不斷，對小家庭的和諧一點影響都沒有那是不現(xiàn)實的。
與此同時，大S和具俊曄沒有孩子，也就是沒有維系婚姻的紐帶，只靠著男女之間的那點愛戀，婚姻能走多久？
小S真的應該給姐姐傳授一下自己維持婚姻的秘訣了！
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