諾貝爾文學獎作品獲獎，是因為抹黑祖國嗎？

前天的文章《她揭露黑暗獲得諾貝爾文學獎，沒有人指責她抹黑韓國》，有讀者跟我留言說，雖然沒有韓國人指責她抹黑韓國，但是有不少中國人在指責她抹黑韓國。

上網看了一下，還真是的，那些網絡大V們，之前沒放過莫言，這次同樣沒有放過韓江。

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也不知道諾貝爾獎究竟是如何得罪了這幫人，莫名其妙的有這么大的仇恨。

這是一群既可憐也很可笑的人。他們攻擊莫言抹黑中國，但莫言被邀請參加慶祝國慶75周年的國宴，狠狠打了他們的臉。

他們又攻擊韓江獲得諾貝爾文學獎是在抹黑韓國，但是韓國人都在為韓江的獲獎而自豪。韓國總統尹錫悅稱贊韓江將韓國現代史的創傷疤痕鑄就成了一部偉大的文學作品，提升了韓國文學的價值分量。當諾獎公布后，韓國國會的議員們也擱置爭議，為韓江的獲獎歡呼和鼓掌，共同呼吁繼續推進韓國文學藝術的長足發展。

總有一些人，靈魂扭曲。他們沒有世界觀，也永遠理解不了世界。他們被愚昧充斥的大腦，永遠理解不了文明。

不僅僅是獲得諾貝爾文學獎的作品，全世界那些偉大的文學作品，幾乎沒有一部不是以深刻的揭露和批判而流芳百世的，從來沒聽說過有哪部諂媚和跪舔的作品能成為經典。

獲得1925年諾貝爾文學獎的英國作家蕭伯納，在《圣女貞德》中辛辣地諷刺了英國社會，并且借貞德之口表達了對英國社會的失望。

貞德問：“如果一切重來，你們是否還選擇燒死我？”
周圍的人：“是的。”
貞德仰天長嘆：“上帝啊，你的國度要到何時才能降臨？”

英國人認為蕭伯納抹黑英國了嗎？沒有！蕭伯納至今被公認為繼莎士比亞之后，英國最偉大的劇作家。

美國第一位獲得諾貝爾文學獎（1930年）的作家辛克萊·劉易斯，在《巴比特》中塑造了一個眼界狹獈、又勢利的市儈形象。他在作品中諷刺政客的兩面三刀，民眾的愚昧自大，無情揭露美國社會的腐朽虛偽。

美國人認為劉易斯抹黑美國了嗎？沒有！相反，劉易斯的獲獎，被認為是“美國成熟”的標志。“Babbitt”（巴比特）一詞還被收入各種詞典，成了低級庸俗、夸夸其談的商人及市儈的代名詞。

獲得1985年諾貝爾文學獎的法國作家克洛德·西蒙，在《弗蘭德公路》回憶二戰，但他沒有寫法軍的英勇頑強、敢于犧牲，反而講的是法軍的潰敗撤退、土兵與堂嫂偷情幽會、軍官因嫉恨而自殺……細微深刻地剖析人性的復雜和矛盾。

法國人認為西蒙抹黑法國了嗎？沒有！在2005年西蒙逝世以后，法國總理德維爾潘表示，西蒙見證了上一世紀的人類戰爭與暴力，西蒙的逝世使“法國文壇失去了其中一位最偉大的作家”。

比較特殊的是法國作家羅曼·羅蘭。羅曼·羅蘭一貫秉持反戰觀點，反對分裂和廝殺。在第一次世界大戰爆發以后，羅曼·羅蘭連續公開發表文章，批評一戰是毫無道義的戰爭，嚴厲譴責交戰各國（也包括法國），呼吁立即結束這場自相殘殺的戰爭。

1914年9月15日，羅曼·羅蘭在《日內瓦報》上發表《超乎混戰之上》。這一反戰宣言激怒了各個交戰國，讓他成了全歐洲的公敵。德國人罵他是披著和平主義偽裝的奸細。法國人也對他切齒痛恨，罵他是“叛徒”“賣國賊”，還造謠說他是德國特務。這是羅曼·羅蘭一生中最辛酸的日子。

1915年，瑞典皇家科學院決定授予羅曼·羅蘭當年的諾貝爾文學獎。這一消息讓法國人非常生氣，群起而攻之。迫于壓力，瑞典方面拖到1916年才通知羅曼·羅蘭去領獎。

到1936年，法國民眾終于醒悟過來了。在羅曼?羅蘭70歲生日時，巴黎群眾自發舉辦了一個慶祝大會，并在劇院上演他的劇本，表達了對這位偉大的人道主義者的尊敬。1938年5月，羅曼?羅蘭回到了祖國，直至1944年病逝。

今天的羅曼·羅蘭是法國人的驕傲，也被譽為“歐洲的良心”。他被視為一位偉大的社會批判者，在法國文化和思想領域擁有不可撼動的地位。

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羅曼·羅蘭誕辰100周年紀念郵票

蘇聯詩人帕斯捷爾納克的命運則更加令人扼腕嘆息。1958年，帕斯捷爾納克憑借《日瓦戈醫生》獲得諾貝爾文學獎。但是，這次獲獎給他帶來的不是榮譽，而是災難。

《日瓦戈醫生》原本是一本“關于人類靈魂的純潔和尊貴的小說”，但帕斯捷爾納克的獲獎受到蘇聯文壇的猛烈攻擊。很快，帕斯捷爾納克被開除蘇聯作協會籍，并受到各種威脅恐嚇。

帕斯捷爾納克被迫拒絕接受諾貝爾文學獎，他致電瑞典科學院：“鑒于我所從屬的社會對這種榮譽的用意所作的解釋，我必須拒絕這份已經決定授予我的、不應得的獎金。請勿因我自愿拒絕而不快。”

帕斯捷爾納克成為諾貝爾文學獎歷史上唯一一位不僅未曾因獲獎而取得榮譽，卻反而招致屈辱和災難的作家。在《諾貝爾獎》一詩中，帕斯捷爾納克這樣表達著自己內心的困惑與痛苦：

我算完了，就像被圍獵的野獸；
……
我可到底做了些什么壞事，我是殺人犯，還是無賴、潑皮？我僅僅是 迫使全世界的人，為我美好的家鄉俄羅斯哭泣。

獲得諾獎一年后的1960年5月30日，飽受攻訐，身心憔悴的帕斯捷爾納克在莫斯科郊外彼列杰爾金諾寓所中孤獨地死去。

二十多年以后，蘇聯開始為帕斯捷爾納克恢復名譽。1986年，蘇聯作家協會成立了帕斯捷爾納克文學遺產委員會。1987年，帕斯捷爾納克故居紀念館正式對外開放。

1990年，在他的誕辰100周年之際，聯合國教科文組織宣布這年為帕斯捷爾納克年。

列舉了這么多，我們可以看到，那些獲得諾貝爾文學獎的作家，沒有一個人被認為是抹黑祖國。即使有曾經不被理解的，也都在經過時間的沉淀以后，贏得了自己國家和人民的理解和敬重，因為大家最終會明白這樣的道理：

秉持良心寫作的作家，是時代的點燈人。他們用文字揭露社會的不公，鞭撻人性中的丑惡，是為了國家和民族更光明的未來。