走近沂水,饕餮身邊的美景盛宴……
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昨下午,同“不厭山高”和“沂源小寶”二位攝友,風(fēng)塵仆仆趕到沂水國(guó)家級(jí)五A旅游風(fēng)景區(qū)——靈泉山景區(qū),拍攝創(chuàng)作。小小一個(gè)跋山水庫(kù)邊邊上的風(fēng)景區(qū),搞得風(fēng)生水起,令人艷羨。尤其值得贊佩的是人家的服務(wù)態(tài)度和格局胸襟。一聽(tīng)我們是持有沂源融媒體特約記者證來(lái)專(zhuān)門(mén)拍攝宣傳他們的,不僅免了門(mén)票,還噓寒問(wèn)暖,問(wèn)我們吃飯了沒(méi)?(到時(shí)已不早了),渴不渴?還每人饋贈(zèng)了一瓶純凈水,物雖不貴,情誼感人!景區(qū)整體布局、引人入勝的觀(guān)感,在這里就不多費(fèi)口舌了,耳聽(tīng)為虛、眼見(jiàn)為實(shí)!就在沂源身邊,小伙伴們不妨去一探究竟為好。
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期間,伙伴們談起來(lái)咱們的旅游現(xiàn)狀,個(gè)個(gè)都把頭搖的像撥浪鼓一般……沂源旅游業(yè)要想破題、振興、騰飛,還有好多好多的路要走啊……
走的急,沒(méi)帶漂亮女麻豆,只能現(xiàn)場(chǎng)抓夫嘍。好在龍家圈的識(shí)字班們慷慨大方、熱情好客、見(jiàn)義勇為,紛紛踴躍擔(dān)當(dāng)客串麻豆。
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建國(guó)前,共產(chǎn)黨、八路軍來(lái)到后,沂蒙山區(qū)的未婚女孩子統(tǒng)稱(chēng)為“識(shí)字班”。主要是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為了抗日救國(guó),解放思想。首先就要解決貧困勞動(dòng)人民下一代文盲問(wèn)題,“識(shí)字班”就是把歷來(lái)不上學(xué)的山區(qū)大閨女組織起來(lái),在黨派下來(lái)的教書(shū)先生教導(dǎo)下,上夜校、學(xué)文化,識(shí)字讀書(shū)。家母就是一分子,她老人家1940年由楊荊石在楊家大峪發(fā)展入了黨。楊當(dāng)時(shí)是蒙陰抗日民主政府縣長(zhǎng),那時(shí)還沒(méi)有沂源縣。上世紀(jì)40、41年八路軍、共產(chǎn)黨最困難時(shí)期,根據(jù)地被譽(yù)為“一槍能打透”的地方,楊荊石就常駐楊家大峪俺老娘家。一方面老娘家開(kāi)明、不囔奸,積極擁護(hù)八路軍、共產(chǎn)黨;二是老娘家相對(duì)殷實(shí),有的吃、有的穿、有的住。共產(chǎn)黨搞地下工作,也是找殷實(shí)富裕、開(kāi)明進(jìn)步,有眼界的堡壘戶(hù)住啊。那些吃了上頓沒(méi)下頓的佃戶(hù)、光棍子,除了動(dòng)員他們扛炸藥包外,基本不在他們家里住下。這就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)啊,歷朝歷代都如此。只可惜老人家就愿意給地下黨站崗放哨、送情報(bào),攤煎餅、打闕子,納鞋底,做軍裝。就是不愛(ài)讀書(shū)識(shí)字,到老也是個(gè)文盲老黨員,可是她也培育了一子二女,文化水平相對(duì)來(lái)說(shuō)還都出類(lèi)拔萃、翹楚縣內(nèi)。
這樣一來(lái)“識(shí)字班”就成了沂蒙山區(qū)未婚少女的代名詞。尤以沂南、沂水、蒙陰三縣對(duì)此叫法為盛。沂源建縣甚晚,且為沂水、蒙陰、臨朐析出之域,風(fēng)俗人情也大相徑庭。故對(duì)識(shí)字班的叫法不很盛行,還是以大閨女為普及。
佛龕前的燭臺(tái)香火繚繞、青煙裊裊,信仰的力量是無(wú)窮的……有道是:人爭(zhēng)一口氣,佛爭(zhēng)三炷香。更何況還是金枝玉葉的高香啊……
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隨后,三位又趕到了云水禪苑風(fēng)景區(qū),這里是臨沂市佛教協(xié)會(huì)辦公駐地,投資數(shù)億元打造的一處佛教文旅名勝區(qū),也是很壯觀(guān)氣派。尤其是對(duì)面的鷹嘴崮、雙頭崮、煙波浩淼的山東第三大水庫(kù)——跋山水庫(kù),人家也沒(méi)改什么“天湖、地湖、宇宙湖……”等勞什子如雷貫耳的大名頭,照樣游人如織、高朋滿(mǎn)座滴……
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回到家時(shí),天已大黑了,疲憊至極!故,圖片和視頻今早才導(dǎo)出來(lái),PhotoShop今上午處理了出來(lái),視頻還要費(fèi)些功夫。
圖片發(fā)出來(lái)后,叫好聲連連。其實(shí),攝影和所有藝術(shù)創(chuàng)作都是秉承這些原則:
天賦第一;
情懷第二;
立意第三;
技術(shù)第四;
設(shè)備第五;
刻苦第六;
運(yùn)氣第七。
這是我的切身體會(huì)。
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仁者樂(lè)山觀(guān)天下 圖/文
二零二四年十一月五日一揮而就。
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