2噸卷宗、50TB電子證據：明家集團百億涉賭詐案背后的血色十年

I'm

a communist

蕓婉筆談

一個正努力成為不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的普通中國學生...

為天地立心 為生民立命

為往圣繼絕學 為萬世開太平

摘要：

罄竹難書是什么意思？

以前，我以為這是一句夸張的表達，是古代紙張材料稀缺難以將累累罪行詳盡敘述的產物。

直到2月19日，當我看到央視新聞公開報道緬北果敢地區明家犯罪集團接受審判的審判證件，竟然高達2噸卷宗、50T電子證據！

原來罄竹難書是一句現實表達！

目前手機主流可用內存分為256G、512G、1TB，對于一般人來說，可能一部手機用上3、4年仍然使用不完256GB；然而裝下明家犯罪集團的累累罪行卻需要近乎50TB的儲存！

埋藏在電子數據下的是中國人民滿腔激憤與緬北果敢的血色十年……

01

血色崛起：緬北果敢的“犯罪王國”

明家發跡于果敢，這是一塊令許許多多歷史愛好者著迷的地區；其位于中緬邊境，歷史上曾長期隸屬于中國。清朝時期，果敢屬云南省管轄，直至19世紀末英國殖民勢力介入。

1894年《中緬邊界條約》曾明確果敢為中國領土，但1897年英國通過《中英續議緬甸條約》迫使清政府將果敢劃歸英屬緬甸 。1960年《中緬邊界條約》簽訂時，果敢歸屬默認其歸屬緬甸撣邦，并于2011年正式更名為“緬甸撣邦北部果敢自治區”

完全可以說，果敢的現狀是殖民遺產、民族矛盾與地緣博弈交織的結果。

在緬甸官方敘事中，果敢地區生活的人劃為緬甸少數民族果敢族（緬北漢族），但果敢族文化上仍以漢語、漢族習俗為主。這種“法律身份與文化歸屬”的割裂，加劇了地方與緬甸中央政府的矛盾；使得在經濟層面，果敢地區同緬甸依存度不高。

由于身處內陸，果敢地區不便參與傳統海洋秩序下的國際貿易，而曾作為英殖民的緣故，果敢延續了種植售賣罌粟毒品的獲利渠道；2003年迫于中國禁毒的雷霆行動與國際壓力停止鴉片生產后陷入經濟困局。

為了尋求出路，果敢轉向博彩業，一度被稱為“小澳門”，但近年因中國打擊跨境賭博而萎縮。博彩業日趨蕭條以后，果敢地區武裝又盯上了電詐這條不歸路。

而明家集團就是在這一歷史階段，利用電詐斂財，以詐養兵，以兵護詐。

2015年起，以明學昌（已死亡）、明國安（另案處理）、明國平、明珍珍等家族成員為核心，明家集團依托武裝勢力，在果敢老街市及周邊設立多個“產業園區”，招攬“金主”入駐并提供武裝庇護。

這些園區表面是商業開發，實則是電信詐騙、販毒、組織賣淫的犯罪巢穴。而這些被招攬的金主，大多是臺灣以及內地各種手段攬財出逃之人；這些金主與當地勢力武裝沆瀣一氣形成了“官商軍”一體化格局。

以緬甸亨利集團董事長魏榕為例，其父魏超仁是果敢地區原副司令，曾為“果敢王”彭家聲的部下，家族掌握邊防營軍權。魏榕繼承家族產業后，通過軍政背景庇護，將亨利集團發展為集電信詐騙、賭博、人口販賣、器官交易于一體的跨國犯罪網絡。類似案例還包括果敢老街首富劉阿寶（福利來集團）、白所成家族等。

再如年初演員王星事件，他所處的園區則是緬東妙瓦底的電詐園區，該由克倫佛教軍控制，該武裝力量通過電詐收入維持大規模的軍隊運作。犯罪集團與地方軍閥蘇齊督形成共生關系：電詐提供資金，軍閥提供武裝庇護，甚至直接參與園區管理 。

明家集團通過跨境電信網絡詐騙攫取巨額資金，并以此豢養私人武裝，形成“犯罪－武裝一再犯罪”的惡性循環。其犯罪網絡覆蓋緬甸、中國及東南亞多國，僅涉賭詐資金便超百億元，受害者遍布全球。

據國際刑警組織數據，明家集團受害者超10萬人，涵蓋中國、美國、澳大利亞等20余國。例如，2022年一名美國華裔老人因“虛擬貨幣投資騙局”被騙230萬美元，資金最終流向緬甸武裝賬戶。

明家集團通過虛構投資平臺、冒充公檢法、殺豬盤等手段實施詐騙，單筆最高涉案金額達數千萬元。詐騙所得資金通過地下錢莊、虛擬貨幣（如USDT）洗白后，約30%用于支付武裝人員薪資、采購武器（如AK-47、火箭筒）及修建據點。2023年其武裝部隊規模已超400人，配備裝甲車和無人機偵察設備。

02

血色暴行：臥虎山莊上空凌散的骨灰

上述罪行還只是冰山一角，明家集團在中文互聯網上最出名的還屬：臥虎山莊事件。為維護犯罪鏈條，他們不惜以暴力手段鎮壓反抗者。

2023年10月20日，因擔心涉詐人員被移交中國，緬甸果敢明家犯罪集團控制的臥虎山莊電詐園區發生武裝暴力事件，明家集團武裝人員在果敢老街的兩處電詐園區內開槍鎮壓試圖逃跑的人員，造成4名中國公民死亡、4人受傷。現場視頻顯示，多人中槍倒地，甚至有武裝人員背著受傷同伙逃命。

據警方調查，事件源于明家因懼怕中方打擊電詐，于10月19日通知園區“金主”轉移涉詐人員。次日在武裝押運途中，部分受害者試圖逃跑，明家武裝人員（果敢警察第21營）開槍鎮壓，導致傷亡 。

此前網絡盛傳“4名中國警察被殺害”“70余人遭活埋”等說法，但經中國公安機關核實，死傷者均為電詐人員，無公安民警涉案，相關傳言為不實信息。

據檢察機關指控，明家集團實施的故意殺人、故意傷害、非法拘禁等暴力犯罪，共造成14名中國公民死亡、6人受傷。受害者中既有被誘騙至園區的“電詐奴工”，也有試圖揭露其罪行的舉報人。一名幸存者回憶：“逃跑被發現后，他們用鐵棍毆打，有人被活活打死。”

03

血色終結：2噸卷宗與50TB數據的罪證圖譜

臥虎山莊一事暴露于互聯網內，舉國震驚！

2023年10月27日，緬甸果敢民族民主同盟軍以“清剿電詐”為名發動軍事行動，迅速攻占四大家族控制區。外界分析其裝備“來源充足”，可能與區域勢力合作有關。同盟軍的行動加速了明家等犯罪集團的覆滅

2023年11月12日，中國警方通緝明學昌、明國平、明珍珍等核心成員。11月15日，明學昌畏罪自殺；次日，其余3人在緬北被捕并移交中國。

值得一提的是，此前，明學昌還曾身著便裝對外宣布，尤其對中方調查員拍胸脯保證要保障果敢安全，嚴防電詐；可它本人就是電詐的頭目之一。

在中緬警方聯合協作下，明家集團土崩瓦解，潰不成軍；電詐園區窩藏的誘騙分子全部獲救，其中還有大量東南亞裔籍貫；如果不是中國警方的雷霆行動，很難想象，這些東南亞裔是否還有機會重見天日。

歷經漫長的證據搜集與處理，明家犯罪圖譜終于得以完整展現。

2025年2月14日，浙江省溫州市中級人民法院一審開庭審理此案，公安機關提交的訴訟材料重達2噸，包括1110本卷宗、1.5萬份書證物證及50TB電子數據。這些證據首次全面揭開了明家集團的犯罪圖譜。

電子數據中，包含了數萬條詐騙通話錄音、資金流水記錄以及武裝暴力的監控視頻。例如，一段2023年10月的視頻清晰記錄了武裝人員開槍鎮壓的過程，成為指控故意殺人的關鍵證據。而卷宗則詳細記載了明家集團與“金主”（如巫鴻明、羅建章等）的合作模式：后者提供資金和技術支持，前者以武裝力量保障“園區”安全，雙方按比例分成詐騙所得。

04

電詐余波：余孽轉移妙瓦底

明家集團雖然覆滅，但整個電詐網絡尚未徹底終結；那些早已聞到風聲的金主們有序轉移，其中一部分抵達了緬東妙瓦底地區。

妙瓦底軍閥蘇齊督作為該地區的實際控制者，他手握克倫邊防軍（民主克倫佛教軍，DKBA分支），長期以軍事力量庇護電詐、賭博、販毒等黑色產業。他通過武裝割據將妙瓦底打造成“詐騙聯合國”，吸引多國人員參與犯罪活動。

蘇齊督在妙瓦底設立大規模電詐園區，招攬來自中、菲、馬、印尼等國的數萬人從事詐騙活動。他與柬埔寨華裔商人佘智江（又名“泰德·謝”）合作開發“亞太新城”，表面是綜合娛樂城，實為集賭場、人口販賣、器官交易于一體的犯罪樞紐。園區收入按“235比例”分配：保護傘（緬甸軍方）分20%，蘇齊督分30%，運營方分50%

值得一提的是，部分集團還在迪拜等新興地區設立分部，利用當地醫療資源實施器官販賣。

05

跨國行動：中國戰狼劍指妙瓦底

王星事件爆發以后；百姓驚愕。處理了明家集團，而電詐分子還死性不改，妄圖轉移地區東山再起。想繼續殘害中國百姓，繼續坑蒙拐騙中國人，是絕對不能同意的！

中國是講仁義的國家～

2025年1月29日（農歷大年初一），中國公安部部長助理劉忠義率團訪泰，明確提出對妙瓦底電詐園區“斷網、斷電、斷油”的要求。劉忠義直接赴泰緬邊境莫艾河實地考察（河對岸就是臭名昭著的妙瓦底電詐園區），直指電詐園區命脈。

此外，劉忠義還對泰國高層提出三斷原則。泰國總理佩通坦在2月5日訪華前緊急批準“三斷”措施，其試圖將此作為訪華“貢禮”，凸顯泰國保障中方人員安全的決心。

而嗅到風聲的蘇齊督也一改常態，此前長期穿軍裝示人，近期改穿便服，試圖淡化軍閥形象。2月14日，蘇齊督宣布驅逐8000名電詐人員，配合中泰緬聯合工作組遣返受害者，實則迫于通緝壓力（泰國對其發出9份通緝令）和軍事威懾。

劉忠義深入妙瓦底視察、泰方通緝蘇奇督等舉措，展現中國“雖遠必誅”的決心，同時以非武力手段達成目標，為跨境犯罪治理提供新范式。

泰國對妙瓦底的“三斷”看似“自斷財路”，實則是權衡利弊后的必然選擇——既要應對中國壓力，也要根除跨境犯罪對本國安全的反噬。而蘇奇督的潰敗表明，在全球化執法協作下，任何武裝庇護的犯罪集團都難逃“斷血”命運。

06

審判明家：中國司法千里追兇

明家集團的覆滅，是中國跨境打擊犯罪的里程碑。自2023年起，中緬警方聯合行動，逐步摧毀其位于果敢的多個窩點。2024年12月30日，溫州市人民檢察院對明國平、明珍珍、畢會軍等39名核心成員提起公訴。值得注意的是，主犯明學昌在案發前死亡，其子明國安因另案處理未被列入此次審判名單。

庭審中，檢察機關以詐騙罪、故意殺人罪等11項罪名指控該集團。控方證據顯示，明家集團通過偽造身份、虛構投資項目等手段，對中國境內公民實施電信詐騙，單筆最高涉案金額達千萬元。而武裝頭目周衛昌、羅家良等人則被指控直接參與暴力鎮壓。

至于在此時加快進度，我想有以下這個原因；首先，妙瓦底的軍閥蘇齊督雖然口頭承諾要釋放中方人員，但是電詐是他養兵的關鍵手段，自斷生路未必會這么果斷；其次蘇齊督背后還有其他的電詐集團，此次審判公開也是在震懾那些還想畏罪潛逃或者串供的犯罪分子，讓他們看清楚下場，老實交代還可以有重大立功表現。

07

拔：血色十年的反思

電詐的故事還會有續章嗎？治理電詐園區單靠外交行動能根治嗎？我們的百姓不再被電詐欺騙能實現嗎？

我想著都是大家關心的問題。

就目前來看，電詐園區出現三大特征：

地域管轄權沖突：緬北地區長期處于武裝割據狀態，為犯罪集團提供了“避風港”。

犯罪產業化：電信詐騙、賭博等犯罪已形成完整產業鏈，技術化、組織化程度遠超傳統犯罪。

武裝與資本的勾結：明家集團案例表明，犯罪集團通過武裝力量與資本結合，具備對抗司法的能力。

毫無疑問，審判明家此案為后續打擊電詐提供了范本。中國警方通過電子證據追蹤、跨境聯合行動，最終將主犯引渡受審。2025年1月生效的《中緬刑事司法協助條約》進一步強化了打擊此類犯罪的制度基礎。

但打擊電詐不能停在此處，緬甸乃至東南亞之所以會出現電詐的現象，還是要溯源。這就是為什么筆者開頭要先講述部分果敢地區歷史的緣故，實際上，今天的東南亞會出現這么多割據勢力，這么多恐怖問題；歸根結底是殖民時代，殖民撤退后留下的權力真空，使得各個部族為了爭取權利形成地方軍勢力；而又基于現有的海洋秩序下的國際貿易規則，按照地緣要素稟賦，又形成了靠海吃貿易，身居內陸搞黃賭毒的東南亞發展格局。

本就零碎的緬甸政府軍，哪有實力控制這些“分離勢力”呢？更加之其國內百余民族數量，這才是電詐由來的根源；大陸腹地的地方民族勢力得不到海洋貿易，就只能靠這些暴利手段來維持軍隊對抗緬甸中央軍。

放眼菲律賓，四大家族亦如是；所以菲律賓禁毒不止，困難重重。這就是所謂的：

“匪患是我們的稻米錢糧，亂賊是我們的衣食父母”。

所以，蕓婉認為，處理電詐園區真正的良方，是中國方案將東南亞統一進東亞發展大圈層之內；以發展帶動治理，以治理化解內部矛盾。在這一層面，我國也在積極布局，將緬甸對接我國西南地區出海的戰略。

私以為，這才是根源。如果只是打擊電詐園區，今天緬北重拳出擊，電詐就跑到緬東的妙瓦底，要是明天在緬東也待不下去了，還會跑到別的地方，地球上有的是治理失敗的地方。

我們不可能一一打擊，這就是矛盾不會消失，只會轉移。電詐園區是矛盾表現出的結果，但化解矛盾不能只將結果剔除，而這又是一道漫漫漫長路……

（向上滑動啟閱）

致同志們：

現今世界的斗爭中，一個國家能否在國際叢林中站穩腳跟不但取決于它是否有足夠的實力，還取決于它的聲音是否響亮。今時不同往昔，酒香也怕巷子深。中國作為一個負責任的大國，不能只身體力行做好維持世界和平的衛道士，還要增加在國際上的音量，把中國聲音傳遞出去，讓“中國崩潰論”“中國威脅論”的言論不攻自破，讓“人類命運共同體”的理論深入人心。

簡而言之，就是要形成自己的話語體系。然而，完成話語體系的構建說起來容易，做起來卻難，因為在人們的心中早已種下思想鋼印。

實際上，西方理論和話語的詮釋能力早已經不能解釋今天中國為什么能和平崛起。而中國以這樣的人口基數、這樣的發展速度，放眼人類歷史也是前所未聞的。今天我們再回首過去的崢嶸歲月，細細想來如果當初我們按照西方的話語完成現代化，后果將不堪設想，極有可能步蘇聯的后塵，哪還有機會在今天談民族復興呢？

對此，我想說：

經濟學是經濟制度的保障！

政治學是政治制度的保障！

社會學是社會制度的保障！

歷史學是國家立身的保障！

令人憤慨的是，有相當一批中國的學者卻仍在對西方的價值觀念奉為圭臬，并在公眾輿論中大放厥詞，辱沒了其專家頭銜的名節。這批臭公知言必稱希臘羅馬，對國外頂禮膜拜，對國內趾高氣揚，似乎沒有了希臘羅馬他們就不會說話了一般。如果中國人只會在西方話語的語境下理解中國，就無法真正讀懂中國，更不可能講好中國故事，更不要說與西方話語交鋒了。

今天的中國有足夠的實力來支撐站在世界舞臺上的底氣，為什么不能用中國人的眼光和視角來看待世界？難道西方說什么我們就認為什么嗎？

中國是一個大國，大國注定要獨立自主、自力更生，不能有所依附。正是這份獨立自主的信念支撐著我堅持閱讀、堅持寫作、堅持去西方化地看待、理解和評述世界。

我只想做一個不盲從西方社會科學、有獨立思想、勇于批評中國文化精英依附性的中國學生，即使這看起來我像與“主流”格格不入的瘋子。可我這個瘋子就是要告訴所有人，今天的中國不僅是以工業化回到原來的位置，而是帶著五千年歷史文化的底蘊并汲取了包括西方在內其他文明之長重回世界中心的。西方狹隘的“殖民視角”是解釋不了中國，更解釋不了其他國家的歷史征程。

因此，「蕓婉筆談」嘗試為中華民族提供一個重新認識傳統文化與歷史問題的契機，促進大家對中華文明問題的新思考和討論，使人們從西方科學的禁錮之下解放出來。

“不斷挑戰西方世界觀，解構西方話語霸權”是一項跨越時代的艱巨任務，而且最大的障礙不再蕭墻之外，而存在于中國思想界存在的對西方的盲目崇拜，在于深受西方影響滲透的教育體系，在于仍然熱衷于玩西方設計出來的思想馴化游戲的社會科學各學科，在于文化、傳媒、出版和文藝等領域里不少人頭腦里鐫刻的西方思想鋼印。

殷切希望能遇到更多同志，尤其是和我差不多年紀的青年學生能夠跳出西方話語陷阱，提出具有中國特色和兼顧世界人民的社會科學理論。

——蘇蕓婉

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