好多人恐怕不清楚,從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),差不多有1700萬件咱們中國(guó)的文物流失到海外。
如今,這些文物成了海外200多個(gè)博物館的鎮(zhèn)館之寶——
有代表戰(zhàn)國(guó)黑科技的青銅神龍:
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青銅神龍 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 阿布扎比盧浮宮博物館的鎮(zhèn)館之寶
清代點(diǎn)翠圣旨奉天誥命鳳冠,每年都為蘇格蘭國(guó)立博物館帶來無數(shù)游客:
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精湛華美,氣場(chǎng)強(qiáng)大的遼代木雕彩繪水月觀音,至今還在美國(guó)納爾遜藝術(shù)博物館:
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遼代 木雕彩繪水月觀音造像 美國(guó)納爾遜藝術(shù)博物館
尤為諷刺的是,像大英博物館鎮(zhèn)館之寶:顧愷之《女史箴圖》,這樣的珍品、孤品,只能去國(guó)外博物館才能一睹真顏。
《女史箴圖》是如何淪為殖民戰(zhàn)利品?
回看1900年,那個(gè)英國(guó)軍官帶走的不僅是一幅畫……
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顧愷之《女史箴圖》
1902年,深秋,寒風(fēng)裹挾著泰晤士河的濕氣,倫敦街頭落葉紛飛。
一名英國(guó)軍官推開大英博物館文物收購(gòu)部的大門,軍靴踏地的聲響驚碎了室內(nèi)的寂靜。
他叫克勞倫斯·K·約翰遜。
兩年前曾隨八國(guó)聯(lián)軍踏破北京城門。
此刻,他的行囊里藏著一幅卷軸——那是他從中國(guó)皇帝的頤和園中掠走的“戰(zhàn)利品”。
經(jīng)過幾番討價(jià)還價(jià),這幅東方古畫以25英鎊的廉價(jià)成交。
約翰遜或許暗自嗤笑,他永遠(yuǎn)不會(huì)知道,自己手中輕飄飄的卷軸,竟是中華文明最璀璨的遺珍之一:東晉顧愷之的《女史箴圖》。
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時(shí)間倒回1900年盛夏。
這一年夏天,八國(guó)聯(lián)軍的炮火撕裂了北京的天空,頤和園的雕梁畫棟在硝煙中顫抖。
士兵們用刺刀挑開絲綢帳幔,將千年文物塞進(jìn)行囊。
英國(guó)軍官克勞倫斯·K·約翰遜展開那幅絹本長(zhǎng)卷,他不懂中文,更不識(shí)得卷尾歷代帝王的朱紅鈐印,卻本能地嗅到了“價(jià)值”的氣息——就像嗅到戰(zhàn)場(chǎng)上黃金的氣味。
《女史箴圖》就這樣被盜走!(約翰遜的家人后來辯稱《女史箴圖》是一個(gè)被約翰遜救過的貴婦的贈(zèng)品)。
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這幅長(zhǎng)卷的故事,始于1600年前的東晉建康城。
被譽(yù)為“畫圣”的顧愷之揮毫潑墨,以張華諷諫賈南風(fēng)的《女史箴》為藍(lán)本,將魏晉風(fēng)骨凝于絹素。畫中馮婕妤以身擋熊的凜然、班婕妤辭輦的端莊,在“春蠶吐絲”般的線條中躍然紙上。
唐太宗曾命人精心摹寫,宋徽宗以瘦金體題詩,乾隆帝視若珍寶親筆題跋……
歷代帝王將相,無不在這幅長(zhǎng)卷前屏息凝神。
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然而,1900年的那個(gè)夏夜。
當(dāng)英軍馬蹄踏碎頤和園的琉璃瓦時(shí),這幅承載著華夏美學(xué)巔峰的杰作,就這樣被粗暴地卷進(jìn)帆布行囊,開始了跨越半個(gè)地球的流亡。
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在大英博物館的庫(kù)房里,《女史箴圖》遭遇了比戰(zhàn)火更殘酷的“保護(hù)”。
為便于展示,英國(guó)人曾將其攔腰裁成兩截;
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為迎合東洋趣味,他們剝離了明清藏家的題跋,代之以浮世繪風(fēng)格的裝裱。
那些被刀鋒割裂的墨痕,恰似文明血脈被生生斬?cái)唷?/p>
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顧愷之(348-405年),《女史箴圖》,東晉,絹本設(shè)色, 作品尺寸348.2×24.8厘米,收藏于英國(guó)倫敦大英博物館。
今日展柜中的古畫,依然可見漢宮妃嬪的峨冠博帶,顧愷之筆下“遷想妙得”的神韻仍在流轉(zhuǎn)。
但卷尾乾隆的御筆旁,赫然留著八國(guó)聯(lián)軍士兵的污漬;
唐代摹本的天衣無縫處,硬生生嵌著日式金箔的裂痕——這是殖民時(shí)代留給人類文明的傷疤。
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大英博物館展出的《女史箴圖》
站在大英博物館展廳,隔著玻璃凝視這幅傷痕累累的千年遺珍。
畫中女史執(zhí)筆凝眸,箴言“敢告庶姬”穿越時(shí)空,竟成了對(duì)后世最辛辣的諷喻:當(dāng)征服者的鐵蹄碾過文明,當(dāng)貪婪的刀鋒撕裂藝術(shù),誰才是真正的“野蠻人”?
25英鎊的交易早已湮沒在故紙堆中。
但《女史箴圖》上每一道裂痕都在無聲控訴:有些掠奪,從未真正結(jié)束。
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