金瓶梅：你對潘金蓮的認知程度，還不足全貌的萬分之一

　　金瓶梅：你對潘金蓮的認知程度，還不足全貌的萬分之一!

　　文/姜子說書

　　《金瓶梅》故事里，知名度最高的人物，當屬潘金蓮。好像提到一潘金蓮，大家都覺得自己對她熟悉得不能再熟悉了。但話說回來，你真的了解潘金蓮嗎?你知道她為啥叫這個名字嗎?你知道作者為啥安排她長了一身紅白肉色兒嗎?

　　潘金蓮的樣貌膚色和姓名

　　如意兒笑道：“爹，沒的說，還是娘的身上白。我見五娘雖好模樣兒，皮膚也中中兒的，紅白肉色兒，不如后邊大娘、三娘到白凈。三娘只是多幾個麻兒。倒是他雪姑娘生得清秀，又白凈。”

　　潘金蓮作為《金瓶梅》里頭長得最俊的女人，身上卻遠不如李瓶兒、吳月娘、孟玉樓、孫雪娥、玉蓮、如意兒這些女人白，作者到底是幾個意思呢?

　　《金瓶梅》故事里，作者以“紅白肉色兒”寫潘金蓮的青紅皂白俱全，以“中中兒的皮膚”寫潘金蓮言語中肯，替作者為喉舌，直揭五千年儒家禮教的道貌岸然，你猜她的名字又有何深意?

　　玉蓮年方二八，樂戶人家出身，生得白凈小巧。這潘金蓮卻是南門外潘裁的女兒，排行六姐。因他自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以就叫金蓮。他父親死了，做娘的度日不過，從九歲賣在王招宣府里。

　　《金瓶梅》故事里，潘金蓮因為生得好看，便成為了男權社會的男人們爭奪的獵物，而親娘潘媽媽和媒人王婆這些娘家人，卻替男人們當二鬼子，禁錮著年輕女性的腳步，使她想按自己意愿走一步也不能如愿以償，甚至不許她多說話，生怕惹怒了外人。

　　《金瓶梅》故事里，潘媽媽和王婆這兩個人，前后各出賣了潘金蓮兩次，一共四次，她們利用潘金蓮，自家得了銀兩好處，還理直氣壯等著潘金蓮對她們感恩戴德一輩子。

　　婦人道：“常言小花不結老花兒結。”婆子便看著潘媽媽嘈道：“你看你女兒，這等傷我，說我是老花子。到明日還用著我老花子哩!”說罷，潘媽道：“他從小是這等快嘴，干娘休要和他一般見識。干娘既是撮合山，全靠干娘作成則個!”一面安下鐘箸，婦人斟酒在他面前。

　　多少女人，一輩子都是娘家的血包，婆家的墊腳石?世人看李漁寫的《肉蒲團》，一看名字便知這是來自中老年油膩男人對女性的凝視，是真穢書。世人看《金瓶梅》和潘金蓮這兩個名字，當知作者蘭陵笑笑生寫的是“為人莫作婦人身，百年苦樂由他人”，寫的是幾千年封建禮教和程朱理學對女性的殘害。

　　如諸婦多矣，而獨以潘金蓮、李瓶兒、春梅命名者，亦楚《梼杌》之意也。蓋金蓮以奸死，瓶兒以孽死，春梅以淫死，較諸婦為更慘耳。讀《金瓶梅》而生憐憫心者，菩薩也!

　　女人被迫纏足，成為三寸金蓮，一步也不許多走，還不許吃醋兒，說醋話，而男人卻可以妻妾成群，自在受用。連吳月娘那樣的老實女人，見了西門慶那番言論，都嘲諷他是“狗吃熱屎夸香甜”。

　　西門慶笑道：“今生偷情的、茍合的，都是前生分定，姻緣簿上注名，今生了還，難道是生剌剌胡搊亂扯歪廝纏做的?咱聞那佛祖西天，也止不過要黃金鋪地，陰司十殿，也要些楮鏹營求。咱只消盡這家私廣為善事，就使強奸了姮娥，和奸了織女，拐了許飛瓊，盜了西王母的女兒，也不減我潑天的富貴。”

　　百伶百俐的潘金蓮

　　王婆笑哈哈道：“大官人卻又慌了。老身這條計，雖然入不得武成王廟，端的強似孫武子教女兵，十捉八九著。今日實對你說了罷：這個雌兒來歷，雖然微末出身，卻倒百伶百俐，會一手好彈唱，針指女工，百家歌曲，雙陸象棋，無所不知。小名叫做金蓮。”

　　《金瓶梅》故事里，上畫般美貌是金蓮，針指女工祖傳手藝是金蓮，廚藝精湛是金蓮，彈唱頂流賽科班是金蓮，琴棋書畫樣樣會是金蓮，一筆好寫是金蓮，能詩會詞是金蓮，通曉戲曲是金蓮，真真是又努力又有天賦，BUG都疊滿了，但是，這樣耀眼的潘金蓮，卻終身沒能為自己謀下傍身財。

　　明公正道不圖財的潘金蓮

　　《金瓶梅》故事里，潘金蓮前后經歷了張大戶和西門慶兩個土財主，而垂涎她的土豪更是不勝枚舉，但是，西門慶那么多女人，從吳月娘到李嬌兒再到孟玉樓、孫雪娥、李瓶兒、李桂姐，哪個不是把錢財放在第一位?哪個沒靠男人攢下一筆又一筆的傍身錢，早早躋身富婆行列，但潘金蓮呢?

　　《金瓶梅》故事里，張大戶給潘金蓮的嫁妝，她全部拿給武大郎租聘房子用掉了，一丁點沒給自己留。就連武大郎賣燒餅的本錢，都是靠她給張大戶占便宜換來的。西門慶一死，哪個女人不惦記著多拿點錢為以后打算?都撈錢走人了，就潘金蓮最后凈身出戶，比龐春梅都慘。

　　你能想象嗎?潘金蓮一輩子沒動過給自己攢點傍身錢的念頭，直到她被武松殺死之前，都還是一個戀愛腦。決定女性命運的不是認知，而是無所畏懼的勇氣和執行力。女生二十歲左右基本上都已經能夠清晰地知道自己接受道德綁架不提錢有多虧，卻有很多女人到了四十歲左右都怕提錢。

　　其實初步的認清現實很簡單，因為一涉及到婚戀，你一定能清晰地感受到男人啥都不用付出，拿真心的空話假話就可以白用你的身體、子宮、勞動力，畢竟道德綁架那一套只要求女性賢惠懂事替男人洗衣做飯，所有風險都在女生身上，而男人嘴上說著道德，無非是道貌岸然地利用道德綁架女性為自己牟利罷了，畢竟所謂的道德從來不要求他承擔任何責任和風險，他們隨時可以拍拍屁股走人，騙完一個繼續下一個。

　　女人指望靠儒家所謂的道德獲利，基本上都是等有了女兒或者兒媳婦之后，壓榨女性晚輩罷了。明知道社會是什么鬼樣，多少女人被坑了幾十年還是生怕別人說自己圖錢、靠男人，越怕人說，越是只會匹配到窮兇極惡的人。真羨慕早早打破這一層魔障的女人，都是女中豪杰，沒入人家圈套。

　　本文資料重點引自：《金瓶梅》