非常有用的經(jīng)濟學(xué)：非常無用的經(jīng)濟學(xué)家

　　經(jīng)濟學(xué)屬于社會科學(xué)，它與自然科學(xué)不同，可以做定向分析，做不了定量分析。

　　后羿的箭射出去，人類可以準確地計算出射中靶心的速度；但是，林毅夫２０１０年按照歷史數(shù)據(jù)推出：中國ＧＤＰ增速將以兩位數(shù)增長，一直保持二十年，結(jié)果2012年就斷崖式下跌至7.9%。

　　但凡做這種量化的預(yù)測，基本上都是找死；因為人類的社會性活動不同于物理運動，是非線性的，你看到數(shù)據(jù)都是過去時，數(shù)據(jù)沒有生物性，不會延伸；２０２４年ＧＤＰ增速５％，推不出２０２５年也會實現(xiàn)５％，因為有太多的不確定性，我們不知道怎么會冒出來了個疫情，導(dǎo)致全球GDP收縮3.1%；我們也不知道特朗普會干些什么，不知道在外資撤出的大背景下，會不會發(fā)生地區(qū)性的沖突；在無數(shù)的偶然性中，經(jīng)濟學(xué)不可能建立完整的模型。

　　經(jīng)濟學(xué)遠不如自然科學(xué)更科學(xué)，它永遠是在分歧中前行，因為人類的社會性活動是非線性的，永遠在變，經(jīng)濟學(xué)是一個不斷證偽的過程，沒有絕對真理，只有通往真理的道路。但是，不能說經(jīng)濟學(xué)沒用，相反，它很有用。

　　它不但有用，而且具有原理價值，可以做定向分析；我們說它有科學(xué)性，因為一些基本的規(guī)律不分東西；瓜眾經(jīng)常從立場出發(fā)，說談中國經(jīng)濟不要用西方那一套，其實，到今天為止，還不存在有現(xiàn)代意義上的東方經(jīng)濟學(xué)；不管你是西方社會，還是東方社會，都要遵循供求平衡的規(guī)律，都要對亞當．斯密的無形之手充滿了敬畏；房子蓋多了，房價收入比過高了，不會因為你心里裝滿了東方那一套房價就不跌了。何況，馬克思主義也是純正的西方那一套，西方卻把這一套擱置了。

　　但是，也不得不承認經(jīng)濟學(xué)不是萬能鑰匙，更不是包治百病的藥方。從功利主義的角度看，它的確沒什么用它他能告訴你的就是所有的要素要平衡，至于怎么平衡，只有從業(yè)者自己最清楚，現(xiàn)在是需求不足，經(jīng)濟學(xué)家能干什么？只能告訴你要減少行政管理性開支，把它從４０％降到１５％以下，用于老百姓的社會保障系統(tǒng)；至于方案經(jīng)濟學(xué)家出不了，只能辦公室精英自己出。米萊把政府部門干得只剩下了９個，這不是經(jīng)濟學(xué)家能干的事。２０２３年中國廣義財政支出占GDP達37%，經(jīng)濟學(xué)家會告訴應(yīng)該控制在１５％以下，但是，你問經(jīng)濟學(xué)家廣東某市水務(wù)局有１９位副局長，精簡掉誰，魂都丟了？

　　那么，經(jīng)濟學(xué)家有什么用呢？

　　這一點姚洋的表述很樸實，中國的經(jīng)濟學(xué)家的作用，從目前看都是解釋性的，當一種經(jīng)濟現(xiàn)象發(fā)生時，比如，為什么中國經(jīng)濟會表現(xiàn)為通縮，我們可以分析它的成因，但是，如果這位解釋性的學(xué)者試圖提出一個拯救方案或者做出一種預(yù)測，那不會比算命大師的成功率更高。

　　那么，解釋的意義又是什么？

　　是一種定向的思考，你有了一種方向感，具體事情卻要具體分析。

　　馬云在一次浙商會議上說：在座的哪一位是聽了領(lǐng)導(dǎo)的話來創(chuàng)業(yè)的？又有哪一位是聽了專家的話來創(chuàng)業(yè)的？一個也沒有。

　　但是，經(jīng)濟學(xué)家會告訴你負債率超過７０％會有風險，你不相信，繼續(xù)疊加風險，就是在賭命了。恒大的負債率是１８３％，企業(yè)的生命周期實際上已經(jīng)結(jié)束了；萬科的負債率是７３％，去年還在到處拿地，這就是在加大風險，如果沒有深鐵的支撐，現(xiàn)在很可能已經(jīng)爆雷了。

　　網(wǎng)友們，怎么看經(jīng)濟學(xué)與經(jīng)濟學(xué)家的作用？

　　不管怎么看，我們還是要致力于構(gòu)建理解世界的認知坐標，北斗衛(wèi)星不能代替駕駛員，但能提供方位基準。