書法中堂是一種懸掛于廳堂正中的傳統書法藝術形式,兼具實用性與藝術性,其歷史起源于唐代在中書省處理政務的場所“中堂”。宋代以后,隨著文人雅士對廳堂陳設的重視,中堂逐漸演變為書畫藝術的表現形式。明清時期,中堂成為民居廳堂的核心裝飾品,內容多選擇經典詩文或家訓格言,既彰顯主人文化品位,也承擔著家風教化的功能。
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甘肅省博物館收藏有林則徐行書中堂一副,下筆如飛,流暢飄逸,可謂行書妙品。中堂所題內容為:“昔人嘗云:‘平生有三愿:一愿識盡世間好人,二愿讀盡世間好書,三愿看盡世間好山水。’余曰:‘盡則不能?惟眼所遇者莫放過耳。’”林則徐引用了宋代羅大經《鶴林玉露》內容,并以此作為家訓格言,是想告誡自己與家人。人生目標如此之多,卻難得全成之法,惟有活在當下,遇有良機,即當殫精竭慮,努力奮斗,方可實現人生價值。通過林則徐行書中堂,我們得以管中窺豹,一睹這位民族英雄的志向與抱負,和他對于家人的諄諄教誨與殷切期盼。
林則徐(1785年-1850年),字元撫,福建侯官(今福州)人,是清代著名的政治家、思想家。林則徐生于清貧的私塾教師家庭,父親林賓日以“不妄與一事,不妄取一錢”為家訓,母親陳帙靠女紅補貼家用。1811年,林則徐以殿試二甲第四名,被賜予進士出身。“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,是林則徐一生的真實寫照,回顧其官宦生涯,他始終堅持廉潔持家,做事不計個人得失安危,不為私利所困。在任河東河道總督時,林則徐親赴黃河工地,徒步泥濘中查驗治水材料,杜絕官員虛報工料、貪污公款的現象;任江蘇巡撫期間,江淮水災嚴重,他冒死抗旨上疏請求緩征賦稅,甚至表示“丟官獲罪亦當孤注一擲”,最終推動朝廷撥款賑災,贏得民心。每次赴任,他均發“傳牌”(古代向下傳遞通知的牌子)嚴令下屬“不擺酒席、不迎送、不收禮”,甚至自備伙食,杜絕鋪張。
1839年,林則徐受命欽差大臣赴廣東禁煙。他采取雷霆手段,緝捕煙販、收繳鴉片,并公開銷毀237萬斤鴉片。禁煙期間,英國代表義律贈送價值十萬英鎊的鑲鉆煙具,他冷然回應:“請帶回貴國博物館展覽”,其捍衛主權的決心震撼中外。
1842年林則徐流放新疆伊犁途經嘉峪關時,眼前雄關霧列,謫戍之旅征途漫漫,不由心潮澎湃,有感而發,寫下了《出嘉峪關感賦》四首。其中有:“誰道崤函千古險,回看只見一丸泥”“東西尉候往來通,博望星槎笑鑿空”“奪得胭脂顏色淡,唱殘楊柳鬢毛斑”“我來別有征途感,不為衰齡盼賜環”。詩句全無凄涼感傷的情調,蒼勁豪邁,表達了對先輩張騫、霍去病等的仰慕之情,為國繼續建功的愿望,以及為國不計個人禍福得失的品格。
治理家風一事上,林則徐總結出了“十無益”,即“存心不善,風水無益;不孝父母,奉神無益;兄弟不和,交友無益;行止不端,讀書無益;心高氣傲,博學無益;做事乖張,聰明無益;不惜元氣,服藥無益;時運不通,妄求無益;妄取人財,布施無益;淫惡肆欲,陰騭無益。”林則徐臨終前告誡子孫“賢而多財損志,愚而多財增過”。
“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛”。林則徐的一生既是中國近代反侵略斗爭的重要篇章,也是為國不謀身的廉潔文化典范。他的清廉精神與清正家風如一盞明燈,照亮后人前行之路。
(作者:杜佳)
(來源:“啄木鳥”微信公眾號)
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