講好鄉村振興故事（三）| 系列報道?網紅書記陳水讓

網紅書記陳水讓

文_鄭其岳

1.5公里的條形花海是田洋村最新的文旅招牌（黃維明 攝/廈門日報）

暖春四月，在廈門市同安區田洋村的西溪岸邊，綿延近2000米的格桑花迎風招展，五彩繽紛。這種原產于西藏高原的花卉，是美滿幸福的象征。作為70后的村黨委書記兼村委主任陳水讓，剪著寸頭，常掛笑容，表達能力強，是一名頗具親和力的網紅。他在花海中接受筆者的采訪：“田洋村配合區政府開展西溪整治，沿著田洋村西溪段，打造出一邊是格桑花，另一邊是油菜花的風景，讓這條母親河花艷水清，吸引了大批游客前來打卡游玩。”

田洋村地處大同街道北郊，總面積約2平方千米，人口2000多人，耕地1200多畝，形成“遠山近水田繞村”的景象。近年來，田洋村不斷發展經濟，美化環境，先后吸引了省內外游客紛至沓來，成為名副其實的“網紅村”，同時獲得了省級文明村、省級鄉村振興試點村等榮譽稱號；作為田洋村黨委書記兼村委主任的陳水讓，也成為福建省優秀黨務工作者，福建省以及廈門市人大代表。

拍MV、開直播、講微課……陳水讓既是網紅，又是書記，在筆者看來，“網紅”和“書記”好像風馬牛不相及，卻在他身上得到較好的融合。陳水讓由衷地說：“干事是本分，網紅是為了更好的宣傳。”事實勝于雄辯，面對成群結隊前來田洋村考察、培訓的人員，陳水讓立即化身專業講解員，介紹鄉村振興的故事，分享成功的經驗。

當然，他的口若懸河并不止于此。2023年村民種植的龍眼豐收，卻因銷售不暢而憂心。陳水讓一方面動員果農“觸網”銷售，另一方面身體力行融入其中。為了拍好視頻，他來到農民的果樹下，拿著當地頗負盛名的“鳳梨穗龍眼”，現身說法，感染力強。

在陳水讓的影響下，許多村干部、返鄉創業青年和外來創業者無不兼職“小主播”，推介當地農產品和鄉村美景，為農副產品走出田間地頭搭建了一條“新通道”，進一步促進了農業增效、農民增收，為鄉村振興注入“云動力”。

此外，無論是中小學生的研學活動，還是“愛拼食堂”老年人的文藝活動，他也都躋身其中，既說又唱，其樂融融。

在田洋村西北邊的東莊山上，有一幢叫“澹園”的古建筑，這里曾是清代戶部主事陳睿思的別墅，如今僅存的幾處遺址和碑刻，是研究歷史上田洋與金門血緣關系的實物資料。

百年前澹園一帶的田園風光，如今已化作連片的甘蔗田。元旦剛過，這里的甘蔗便迎來收獲的季節，當地的蔗農帶著砍刀等工具收獲甘蔗。田洋村的甘蔗種植已有數百年的歷史，有賴于當地肥沃的土壤，以及用豆餅或豆渣給甘蔗施肥的傳統，田洋村的甘蔗以多汁、皮薄、少渣、清甜的特點出名。這一經濟作物在很長一段時間里是田洋村人最重要的經濟來源，現在村內依然有400多戶甘蔗種植戶，種植面積達300多畝，形成“一村一品”的特色農產品。

近年來，田洋村努力打造甘蔗文化節，舉辦了“甘蔗王”評選活動，大學生村干部還與當地村民一同創作村歌《甘蔗歌》，提煉出“外表耿直，內在清甜，甘于奉獻”的甘蔗精神，以“甘蔗效應”為鄉村振興賦能。

一村一品的甘蔗園

除了在田洋村隨處可見“甘蔗哥”形象的展板旗幟，在田洋村黨群服務中心還展示著各式印著“甘蔗哥”IP文創馬克杯、文化衫、帆布包等。實際上，現在陳水讓是田洋村名副其實的甘蔗哥，他的“視頻號”就以“甘蔗哥”自居，并注明主題內容“愛在田洋，甜在心頭”。

據有關資料記載，明清時期，金門島時常遭受海盜倭寇的侵擾，不少金門人舉家遷至同安的田洋、五顯、蓮花等地。因為血脈相連，兩岸陳氏宗親常有互動。陳水讓曾帶隊到臺灣一些同名村走訪，他在臺南田洋村發現一個有趣的細節：當地舉行祭祖儀式時，會準備4根長甘蔗，將其彎曲扎成小拱門的形狀，“我們田洋在祭祖時，也會砍下那一年成熟的甘蔗，做成同樣的形狀。后來我了解到，臺南那邊同樣種甘蔗，也許他們跟我們一樣，都是本著將特色的農產品進獻給祖先的想法吧”。在他看來，兩地如出一轍的民俗恰恰說明了兩地悠久的淵源。每當有金門、臺南等地的宗親來訪，田洋村人總會熱情地遞上甘甜的甘蔗，哪怕之前因為新冠疫情的緣故阻隔往來，金門、臺南宗親依然拜托陳水讓到蔗田里砍一捆甘蔗，代他們祭拜先祖。

為了發展經濟，隨著2020年8月同安區第三批城中村整治提升行動的開展，陳水讓帶領村“兩委”大力整治流動攤販，初步打造出“田洋市集”，即將原先的流動攤販統一調整至棚內固定的地點，建立規范化的管理體系，對傳統市場進行全面升級改造。為進一步凸顯自身特色，田洋村市集延長開放時間至晚上10點，棚內主打高品質、平價實惠的農產品，棚外主打以美食為主的綜合夜市，不僅吸引了周邊群眾前來消費，還引來了“網紅主播”的探店打卡。

陳水讓深知，只有引進人才，才能促進鄉村振興的可持續發展。

因此他總是見縫插針、有的放矢地推進這項工作。

在田洋村一家農副產品店里，上百種農副產品擺滿貨架，琳瑯滿目，一位30多歲、皮膚黝黑的女店主王晰，掰了半截牛奶水果玉米讓我品嘗，一入口我就感到鮮嫩爆漿，奶味濃郁，這是我第一次吃到這種可口的水果玉米。

王晰能說會道，眉目莞爾地對我回憶道：她大學畢業后在廈門集美一家大公司就職，經營食品，為此她還考上營養師的證書，業績可觀，收入不菲。

這位來自龍巖武平的農村姑娘，早與泥土結下了深厚的感情。她深有感觸地說，在公司就職時，夏季長時間吹空調，有時感冒服用許多藥物還治不好，如果在農村干農活流流汗就好了，這讓她萌發了重返農村的想法。一個偶然的機會，她遇到了陳水讓，兩人一拍即合，她便毅然決然辭掉原有的工作，來到田洋村經營農副產品，場地由村里免費提供。她的微信名叫“誠事農夫”，據說是“城市”注冊不了，只能用諧音。

一天翻看手機視頻，我看到王晰上身穿著一件紅底白花大褂，下身穿著青色褲子，頭上戴著尖頂斗笠，一副典型村姑的打扮，像野小子一樣敏捷地爬到樹上采摘楊梅。后來發現她頻頻深入田間地頭的諸多視頻：進桃園采桃子，下泥田摘茭白，深入手工作坊現場拍攝麥芽糖的制作過程……她把我拉進一個叫作“誠事果蔬采摘”微信群，我一進入剛好是500人。

據了解，通過她經營的農副產品近銷廈門的元初、永輝等高檔超市，遠銷則到北上廣深等一線城市，生意做得風生水起，一年銷售上千種農副產品。

另一位年輕的青年藝術工作者叫徐少杰，甘肅人，斯文而靜默。

他就讀于集美大學藝術系，畢業后在福州工作。還是一種機緣巧合，他遇到了陳水讓，通過陳水讓的盛情邀請，他到田洋村考察后就主動留了下來。

此前，在陳水讓的引領下，村里整理出閑置的古厝，免費為藝術創作提供場地，讓古厝煥發了生機。徐少杰借助古厝的空間，一方面幫助村里搞墻繪，美化環境；另一方面呼朋引伴，先后設立陶瓷、雕塑、銀飾、攝影、茶藝等藝術工作室，開展藝術培訓，致力于中小學生的研學實踐活動，取得了良好的成效。2009年夏天，他聯合其他藝術家，面向全國招收40多名大學生進行為期近一個月的夏令營活動，并把這項活動延續下來。

被田洋村吸引而來的福州大學廈門工藝美術學院繪畫系主任陳圣燕教授設計并改造了一間古厝，將其命名為“桐廬歸舊廬”，開設公益直播課，主講繪畫和鄉村藝術。一名湖南的大二女生慕名而來，她感嘆道：“設在鄉村的藝術課堂，更有自然和生活氣息。”

在另一古厝里，有一位雕塑家正專心致志地將手中的陶泥雕捏造型，另一側的瓷板畫工作室里不僅擺放許多藝術品，還有不少前來參加研學體驗者的作品。

一個毗鄰同安城區的鄉村，為陳水讓提供了一個施展才華的舞臺，讓他如魚得水，冷暖自知。他由衷地對筆者說：“鄉村的發展，經濟是核心，文化是靈魂，環境是面貌，缺一不可。”最后他表示，仍將一如既往拓展“網紅書記”的內涵，繼續搞好鄉村振興事業。

專家點評：
西南大學鄉村振興戰略研究院副院長、教授，福建省鄉村振興研究會理事，屏南鄉村振興研究院執行院長潘家恩點評：
有人說：在這個新的時代，手機是“新農具”，直播和短視頻是“新農活”，數據則可能成為“新農資”。身處數字化時代，需要積極順應數字化生活方式變革，并加強數字化思維和數字化認知。新時代的鄉村干部不僅要帶領村民發家致富并做好治理，還要利用好新的傳播手段，積極培育新產業并讓村莊有效“破圈”。
在陳書記的推動下，許多村干部、返鄉創業青年和外來創業者兼職當起各類“主播”，另辟蹊徑地開展“甘蔗王”評選、“甘蔗哥”IP設計、《甘蔗歌》創作、甘蔗精神提煉等活動，讓古老產業與現代文化創意有機結合，以新理念和新工具開發新產業。
與此同時，他還主動邀請青年藝術工作者和各種人才返鄉，在內外聯動中激發村莊活力，促進鄉村多元價值實現，讓高品質鄉居生活與新型城鄉關系逐步成為現實。