中國(guó)古代冷兵器弓箭之發(fā)明及發(fā)展極簡(jiǎn)史

（戰(zhàn)國(guó)駟馬戰(zhàn)車和弓箭手）

弓箭，是古代作戰(zhàn)的“遠(yuǎn)射”利器。

《孫臏兵法·勢(shì)備》竹簡(jiǎn)本說(shuō)：“羿作弓弩，以勢(shì)象之”。

此說(shuō)還見(jiàn)于《墨子·非儒篇》。

這是講，羿大在約距今4千年前，發(fā)明了弓弩。

不過(guò)，《世本·作篇》說(shuō)，黃帝臣子“揮”作弓、“牟夷”作矢。

《周易·系辭下》稱，黃帝、堯、舜“弦木為弧，剡木為矢，弧矢之利，以威天下”。

《吳越春秋》載，“神農(nóng)、皇（黃）帝弦木為弧，剡木為矢，弦矢之利，以威四方”。

《管子》：“蚩尤受廬山之金而作五兵”——“五兵”中包括弓箭。

這就將弓箭的發(fā)明，前推了千余年而距今5千年。

（湖南楚墓出土弓箭復(fù)原圖）

考古最具說(shuō)服力。

距今約6500年的江蘇邳縣大墩子遺址第316號(hào)墓中，葬有一位身中箭傷的武士，左股骨內(nèi)尚嵌三角形骨鏃。

距今約7千年的仰韶文化和廟底溝文化；距今約8千的磁山文化、裴李崗文化；距今約8千3百年的河姆渡文化等遺址中，都出土了大量的骨鏃和少量石鏃。

刷新認(rèn)知的是，山西朔縣峙峪村舊石器時(shí)代遺址，發(fā)現(xiàn)了一枚石鏃，長(zhǎng)約2.8厘米，薄燧石所制，打磨精細(xì)，前鋒銳利。經(jīng)放射性碳素測(cè)定，此遺址年代距今約近3萬(wàn)年。

可知，古代先民懂得使用弓箭的年代，要比這還早得多。

遠(yuǎn)古時(shí)期，人煙稀少，相距也遠(yuǎn)，為了爭(zhēng)奪土地和搶奪財(cái)產(chǎn)的族群戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)還不多——最早的弓箭，當(dāng)為那時(shí)的先民用來(lái)狩獵的利器。

（山西朔縣峙峪村出土舊石器石鏃）

看來(lái)，先秦古籍的記載，都把中國(guó)古代發(fā)明弓箭的年代說(shuō)得太晚了。

“弦木為弧”，是只用單根木材制作弓。距今約4千多年的陶寺遺址出土的兩張木弓證實(shí)了這一說(shuō)法。這種，被稱為“單體弓”。

至商代，殷墟墓中的弓體灰痕，可知其時(shí)已用兩層材料粘貼制作“合體弓”——甲骨文的“弓”字，便是二弓合一。

《周禮·考工記·弓人》，標(biāo)準(zhǔn)化了弓的材料選擇、加工方法、部件組裝、性能要求、缺陷預(yù)防等等，都有了極明確的工藝標(biāo)準(zhǔn)。

其云，制弓要用“干（竹、木）”“角”“筋”“膠”“絲”“漆”六材，精細(xì)制作云云，當(dāng)是周代弓之制作水平的真實(shí)寫照。

東周春秋晚期的長(zhǎng)沙楚墓中，出土了保存完好的弓。其中之一，全長(zhǎng)140厘米，最寬處4.5厘米、厚5厘米；弓體為竹質(zhì)，最受力的中段以4層竹片疊成，內(nèi)外粘以薄片狀動(dòng)物筋、角，再纏絲涂漆，弓的兩端裝有角質(zhì)弭。

此弓的制作，完全實(shí)證了《考工記·弓人》之記述。也表明，這種“復(fù)合弓”，比單體弓、合體弓的“強(qiáng)度”都要大得多，射程更遠(yuǎn)殺傷力更大。

統(tǒng)觀古代和中世紀(jì)，中國(guó)之外的制弓技術(shù)，未有出其右者。

（新石器紅山文化時(shí)期箭鏃）

或許古代中國(guó)使用弓箭的歷史太過(guò)悠久，加之其在狩獵和作戰(zhàn)中的作用太過(guò)重要。所以，上古先民就對(duì)弓箭、弋射懷有崇高的敬意。

前面說(shuō)到了古有“羿作弓弩”之說(shuō)，大約是更早就有了“羿射九日”之傳。

距今4400-3800年的陶寺遺址，被稱為“堯都”“舜都”“禹都”，其中晚期與夏紀(jì)年吻合。

陶寺中晚期22號(hào)豎穴土坑墓中，出土了木弓兩張和7組骨鏃。

此時(shí)的弓箭，不僅是兵器。如《詩(shī)·小雅·大東》云：“其直如矢”。矢鏃，還作為“置槷以懸”的校正“立桿”直正的工具，以準(zhǔn)確測(cè)定日影。

弓矢“矰繳”，將天-地-人系于一體。由此，亦可窺見(jiàn)古人“敬天法地尊祖”信仰形成之脈絡(luò)。

（殷墟出土尚存劍桿的青銅鏃堆）

周王室專門設(shè)置官職，掌管弓矢（見(jiàn)《周禮·夏官·司弓矢》）。周禮中，有比之一般“禮”還隆重的“射儀”。。

《禮記·射義》說(shuō)：“古者天子以射選諸侯、卿、大夫、士。射者，男子之事也，因而飾之以禮樂(lè)也。故事之盡禮樂(lè)，而可數(shù)為以立德行者，莫若射，故圣王務(wù)焉”。

《史記》說(shuō)，孔子弟子三千，“身通六藝者七十有二人”。“六藝”，即禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。

據(jù)說(shuō)，傳世的《儀禮》，是孔子講周禮的課本之一部分。其中的《大射》，具體講述了周禮“射儀”的程序和要求。

有意思的是，里面有“朱極三”的記載——極，是皮質(zhì)指套；朱，即朱韋，朱紅色的熟牛皮；三，則為三枚，分別套于射手食指、將指、無(wú)名指，放弦時(shí)以保護(hù)手指。

手指之所以需要保護(hù)，就因?yàn)閺?qiáng)弓力大，極可能自傷。

（古人記錄的“定力試弓”）

漢代，為“強(qiáng)弓”有多強(qiáng)做了注腳——《后漢書》載，猛將蓋延、祭彤等所用強(qiáng)弓達(dá)三百斤——即拉滿這樣的弓，須有提引75公斤重物的臂力，手指要套“極”或扳指。扳指多玉質(zhì)，稱為“韘，shè”。

遠(yuǎn)古上古先民所射的“箭”，都是石鏃和骨鏃。

從形制來(lái)說(shuō)，先是扁體三角形鏃，不論石、骨，均磨出銳利的前鋒和側(cè)刃；至新石器時(shí)期，很快轉(zhuǎn)變?yōu)閳A錐形鏃；再后約在距今4500年前后的龍山文化時(shí)期，又變成帶鋌的鋒尖磨成三刃的圓錐形鏃。

學(xué)者們認(rèn)為，這一變化進(jìn)程，大致反映了弓箭從狩獵工具到殺人兵器的轉(zhuǎn)變——至商代，雙翼銅鏃已成軍中利器。

（商代雙翼帶鋌青銅鏃）

國(guó)外，曾長(zhǎng)時(shí)期不把弓箭作為重要武器。

比如，西方引以為傲的羅馬軍團(tuán)，看重的是步兵方陣和騎兵，弓箭并不受重視。直到6-7世紀(jì)，拜占庭和阿拉伯騎兵才開(kāi)始重用弓箭。西方，則到了13世紀(jì)之后，弓箭才成為作戰(zhàn)的重要武器。

與弓箭先后發(fā)展起來(lái)的，還有弩。

古籍稱，黃帝造弩；亦有云“羿作弓弩”。目前從考古看，周代肯定有了“強(qiáng)弩”，《孫子兵法·作戰(zhàn)》亦有相關(guān)陣法的謀篇。限于篇幅，不遑贅述。