AThree｜從高考狀元到說(shuō)唱詩(shī)人

在中國(guó)說(shuō)唱文化的版圖上，新疆這片充滿異域風(fēng)情與精神張力的熱土始終散發(fā)著獨(dú)特的魅力。

而在這片土地成長(zhǎng)的一位極具個(gè)性的說(shuō)唱歌手—AThree（本名阿熱絲蘭·阿迪里），用他獨(dú)特的音樂(lè)語(yǔ)言與人生軌跡，書(shū)寫(xiě)了一部關(guān)于文化碰撞、自我重塑與藝術(shù)堅(jiān)守的傳奇。

作為新疆說(shuō)唱的代表人物之一，他有著多重身份與標(biāo)簽——既是令人矚目的高考狀元，充滿學(xué)識(shí)的文墨之士，又是硬核說(shuō)唱先鋒。

? 博樂(lè)少年的雙重人生：狀元頭銜與說(shuō)唱萌芽 ?

1996年出生于新疆博樂(lè)市的阿熱絲蘭自幼便展現(xiàn)出異于常人的天賦。這座蒙古語(yǔ)意為“青色的草原”的小城，賦予了他開(kāi)闊的視野和對(duì)自由的向往。當(dāng)他在讀小學(xué)五年級(jí)時(shí)，新疆最具傳奇色彩的說(shuō)唱組合“Six City”風(fēng)頭正盛，把維吾爾語(yǔ)說(shuō)唱帶到了新的高度。

他在網(wǎng)絡(luò)上偶然聽(tīng)到一首維吾爾語(yǔ)說(shuō)唱歌曲，歌詞中描繪的高中生活讓他第一次感受到音樂(lè)與現(xiàn)實(shí)的共鳴。“那些關(guān)于友情、成長(zhǎng)的歌詞，像是直接從我身邊發(fā)生的故事里摘出來(lái)的”。自此，說(shuō)唱成為他隱秘的精神出口。

初中時(shí)，AThree因在課堂上寫(xiě)歌被老師發(fā)現(xiàn)，面對(duì)升學(xué)壓力與家庭期待，他不得不暫時(shí)收斂對(duì)說(shuō)唱的狂熱。2013年，他以博樂(lè)市文科狀元的身份考入華東師范大學(xué)英語(yǔ)系。

正是這段別樣的求學(xué)經(jīng)歷成為了他人生的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。入學(xué)后，英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱的他從26個(gè)字母開(kāi)始苦學(xué)，通過(guò)研讀英美文學(xué)、翻譯外國(guó)說(shuō)唱歌詞，硬生生攻克了語(yǔ)言難關(guān)。

與此同時(shí)，他和同在上海的新疆老鄉(xiāng)SAM組建說(shuō)唱組合HAS，在校園比賽中嶄露頭角，甚至用學(xué)校獎(jiǎng)勵(lì)的麥克風(fēng)錄制了后來(lái)爆紅的《Gucci&烏魯木齊》。

? 從反對(duì)到支持：堅(jiān)強(qiáng)的后盾 ?

AThree出生在一個(gè)傳統(tǒng)家庭，父親是當(dāng)?shù)赝恋毓芾硭穆殕T，母親是家庭主婦。跟大部分家長(zhǎng)一樣，傳統(tǒng)家庭對(duì)“正統(tǒng)教育”的重視與說(shuō)唱文化的新異形成尖銳沖突。

他們對(duì)兒子“怪異”的音樂(lè)愛(ài)好充滿不解。尤其是在節(jié)目中，他頂著一頭臟辮亮相，如此造型與傳統(tǒng)審美大相徑庭，這種極具個(gè)性的裝扮風(fēng)格，令其父親深感不滿。

直到他為自己的一首講述了當(dāng)?shù)睾⒆右驗(yàn)閷W(xué)費(fèi)問(wèn)題上不了大學(xué)的社會(huì)狀態(tài)的說(shuō)唱歌曲《Sowghatliq Ketmen》拍攝MV之后，才逐漸改變了父母對(duì)說(shuō)唱的看法。

鏡頭里，農(nóng)民揮舞坎土曼（農(nóng)具）耕地的畫(huà)面，與AThree歌詞“課本里的方程式算不出學(xué)費(fèi)缺口”形成震撼對(duì)位；歌詞中“是該讓坎土曼繼續(xù)傳承還是換成書(shū)本”引起了傳統(tǒng)父親的思考，讓他第一次意識(shí)到：說(shuō)唱不是“叛逆的噪音”，而是“用年輕人的方式講我們的故事”。由此也開(kāi)始支持AThree繼續(xù)他的說(shuō)唱之路，給他提供人脈資源、拍攝環(huán)境等支持。

最有趣的是，這部MV主角的“爸爸”，是現(xiàn)實(shí)中AThree的叔公（爸爸的叔叔）。MV里很多田地、房子等農(nóng)村拍攝場(chǎng)景，都是由AThree的叔公提供的。這是一部拍得最辛苦，但也令A(yù)Three最難忘的MV。

在AThree“大器晚成”的故事里還有一位重要的角色——他的妻子。在他事業(yè)尚處萌芽階段，妻子便與他攜手相伴。在AThree節(jié)目中被淘汰，遭受事業(yè)低谷時(shí)，他的妻子依然鼓勵(lì)著他，不離不棄，直到他們共同迎來(lái)了新生命——兒子阿提拉。

在《新說(shuō)唱2024》節(jié)目中AThree曾含淚講起自己和妻子困難時(shí)刻，好友雪中送炭的故事：在2021年9月帶著妻子去產(chǎn)檢，但是身上只有兩千多元的他，無(wú)法支付醫(yī)院所需的6000多元醫(yī)藥費(fèi)。最后是他的好哥們兒艾福杰尼給了他幾萬(wàn)塊錢(qián)，并鼓勵(lì)他說(shuō)：“咱們以后肯定能走起來(lái)的，相信我”。

親朋好友的鼓勵(lì)和支持為AThree的說(shuō)唱夢(mèng)提供了堅(jiān)強(qiáng)的后盾，直到獲得“世俗”定義下的成功。從他第一次進(jìn)行免費(fèi)演出時(shí)臺(tái)下的16個(gè)人到如今舉辦上萬(wàn)人的演唱會(huì)，他走了很多年，而他的家人卻一直都堅(jiān)定地站在他身后。

? 地下突圍：從《中國(guó)有嘻哈》挫敗到西部之聲崛起 ?

2017年，《中國(guó)有嘻哈》的爆紅將中文說(shuō)唱推向大眾視野，AThree與SAM的HAS組合登上這檔現(xiàn)象級(jí)綜藝。然而，節(jié)目中的經(jīng)歷卻成為他職業(yè)生涯的至暗時(shí)刻。在與王大痣的1v1對(duì)決中，他們表演的《Don’t waste my time》被潘瑋柏評(píng)價(jià)為“最糟糕的表演”，幾乎零鏡頭的淘汰結(jié)局讓AThree陷入長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的自我懷疑。

“躺在床上反復(fù)問(wèn)自己：如果用國(guó)語(yǔ)說(shuō)唱，結(jié)果會(huì)不會(huì)不同？”。這次挫敗催生了他人生的關(guān)鍵抉擇——全職投入說(shuō)唱。

此后，AThree開(kāi)始艱難的語(yǔ)言轉(zhuǎn)型。他形容從維語(yǔ)到國(guó)語(yǔ)的轉(zhuǎn)型如同“雙手被縛在背后飛翔”。2018年，《Gucci&烏魯木齊》在抖音爆火，將烏魯木齊的市井煙火與潮流符號(hào)巧妙嫁接，播放量破億。

但面對(duì)突如其來(lái)的流量，他拒絕迎合市場(chǎng)，轉(zhuǎn)而推出實(shí)驗(yàn)性EP《ATTILA》，涵蓋Trap、敘事說(shuō)唱、Boom Bap等多種風(fēng)格，其中《受害者》以家庭悲劇映射社會(huì)教育缺失，引發(fā)廣泛討論。

真正奠定其詩(shī)意美學(xué)的是2019年《說(shuō)唱聽(tīng)我的》舞臺(tái)。當(dāng)他手持魯米詩(shī)集唱出《Let go》，水流聲采樣與波斯詩(shī)人魯米“生命是奔流”的哲學(xué)形成跨時(shí)空呼應(yīng)。

這種“詩(shī)人”氣質(zhì)源于自幼的文學(xué)熏陶——父母睡前朗讀維吾爾語(yǔ)小說(shuō)，路遙、余華的作品滋養(yǎng)了他的敘事本能，土耳其作家帕慕克更成為其靈感源泉。

在抖音播放量破億的《Gucci & 烏魯木齊》評(píng)論區(qū)，置頂留言是“請(qǐng)去聽(tīng)聽(tīng)他的《早晨從中午開(kāi)始》”—— 這首歌采樣路遙同名散文集朗誦，用“當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照在煤礦豎井/我的筆比鎬頭更懂黑暗”，完成對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的當(dāng)代致敬。

盡管《Gucci&烏魯木齊》帶來(lái)流量紅利，他堅(jiān)持“不做市場(chǎng)想要的，只做社會(huì)需要的”；巡演票房飆升之際，他仍保留Livehouse演出中與幾十名觀眾互動(dòng)的初心。正如他所說(shuō)：“船能浮在水上，是因?yàn)樗粫?huì)進(jìn)入船里”——在浪潮中保持自我的完整性，或許正是他對(duì)待藝術(shù)和人生的態(tài)度。

? 邊界重構(gòu)：巡演、爭(zhēng)議與文化自覺(jué) ?

2023年起，AThree進(jìn)入創(chuàng)作爆發(fā)期。專(zhuān)輯《Alpha A》幾乎以全新的方式重塑西部說(shuō)唱，與摩登天空合作的十城巡演“Project A”場(chǎng)場(chǎng)爆滿。

巡演成都站，他臨時(shí)取消預(yù)設(shè)歌單，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)觀眾講述的打工故事即興創(chuàng)作《春熙路的月亮》。當(dāng)副歌“霓虹燈把月亮腌成咸蛋黃/農(nóng)民工宿舍的鐵架床晃著故鄉(xiāng)”響起時(shí)，臺(tái)下建筑工人集體嘶吼合唱。這種“觀眾反應(yīng)即編曲”的理念，讓每場(chǎng)演出都成為文化碰撞的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。

正如他在烏魯木齊站對(duì)著紅山嘴口岸的雪山說(shuō)：“我的音樂(lè)要像界碑，既標(biāo)記邊界，又讓風(fēng)穿過(guò)?！罢嬲默F(xiàn)場(chǎng)應(yīng)該像開(kāi)盲盒，觀眾的反應(yīng)才是最好的編曲”。

這種對(duì)“真實(shí)性”的執(zhí)著，與他批判行業(yè)現(xiàn)狀的態(tài)度一脈相承：他認(rèn)為當(dāng)下市場(chǎng)過(guò)度主導(dǎo)說(shuō)唱綜藝，導(dǎo)致底層rapper生存艱難，“節(jié)目該跟著rapper走，而非把創(chuàng)作者困在規(guī)則里”。

在成長(zhǎng)的道路上，爭(zhēng)議從未遠(yuǎn)離AThree。2021年與艾熱的“新疆內(nèi)戰(zhàn)”引發(fā)軒然大波。起因于節(jié)目淘汰積怨，AThree發(fā)布維語(yǔ)Drill歌曲《邊界線》中“某些人戴著王冠卻忘了戈壁的沙”被指影射時(shí)，他拒絕公開(kāi)道歉：“西部說(shuō)唱不該只有一種聲音。”

這場(chǎng)風(fēng)波最終在新疆說(shuō)唱OG的調(diào)解下平息，卻催生出《Alpha A》專(zhuān)輯里《荊棘王冠》的反思：“當(dāng)麥克風(fēng)變成雙刃劍/我們都在血泊里學(xué)會(huì)收刃”

從博樂(lè)街頭說(shuō)唱到全國(guó)巡演，AThree用15年打磨出一部屬于自己的音樂(lè)傳奇。未來(lái)，他還將為我們帶來(lái)怎樣詩(shī)意的旋律，讓我們拭目以待。

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本文由“我從新疆來(lái)”原創(chuàng)，歡迎關(guān)注，帶你了解熟悉而又陌生的新疆！