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      一國一制,再造臺灣——不宜再用“一國兩制”“九二共識”概念

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      作者:彭光謙(華語智庫高級研究員、理事長)


      建國后,我們黨最早系統(tǒng)提出的實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的大政方針,是20世紀(jì)50年代中期毛主席、周總理等提出的“一綱四目”。一綱:臺灣必須統(tǒng)一于中華人民共和國。四目:1,除外交統(tǒng)一于中央,其他臺灣人事安排、軍政大權(quán),由蔣管理;2,如臺灣經(jīng)濟(jì)建設(shè)資金不足,中央政府可以補(bǔ)助;3,臺灣社會改革從緩,待條件成熟,尊重蔣的意見,與臺灣各界代表進(jìn)行協(xié)商;4,雙方保證不做破壞對方的事,以利兩黨重新合作。

      “一綱四目”充分反映了毛主席、周總理的博大胸懷、宏偉氣魄,超人膽識與杰出智慧。

      這項(xiàng)政策是以兩岸都明確堅(jiān)持“中國只有一個,萬無分立之理”的根本原則為前提,以兩岸均堅(jiān)持“我是中人”的民族認(rèn)同為條件,以堅(jiān)決打擊“臺獨(dú)”分裂活動,堅(jiān)決抵制帝國主義“劃峽而治”的陰謀為基礎(chǔ)的。兩岸盡管在其他一些政治理念上,有所不同,但在謀求國家完全統(tǒng)一的大義上是心靈相通的。這是“一綱四目”的核心價值所在。

      遺憾的是,由于內(nèi)外情勢的變化,以及兩岸主要領(lǐng)導(dǎo)人相繼辭世,這一方針最終未能落到實(shí)處。錯失了一次難得的歷史機(jī)遇。

      20世紀(jì)末,為了迎接香港和澳門回歸,中國領(lǐng)導(dǎo)人有“一國兩制,和平統(tǒng)一”的提法,并認(rèn)為這一概念同時可用于新情況下臺灣問題的解決。事實(shí)上,“一國兩制”是“一綱四目”在新的歷史條件下的延伸與應(yīng)用,其基本精神是完全一致的。

      “一國兩制”的靈魂是“一國”。無論是歷史、文化、法理上,中國堂堂正正,屹立千載,沒有歧義。中國國家領(lǐng)土主權(quán)完整不容挑戰(zhàn)。在這個前提下,考慮到港澳地區(qū)因帝國主義的侵略,長期生活在西方殖民主義的奴役之下,被迫接受西方政治制度,使用西方語言文字語言,社會生活逐步西方化的現(xiàn)實(shí),需要一個過渡、適應(yīng)的過程,最終平穩(wěn)實(shí)現(xiàn)全社會的完全融合。而且,即使在西方殖民主義統(tǒng)治期間,港澳同胞從未忘記自己是炎黃子孫,是中國大家庭不可缺少的一員。即使是西方殖民主義者也不得不承認(rèn)港澳是在人民無權(quán),以及殖民主義的武力脅迫下“租借”的中國領(lǐng)土的事實(shí)。所以,港澳回歸是“回娘家”,不是國家身份的改變。港澳回歸后,在一個時期內(nèi)采取不同于內(nèi)地的生活方式,和具體制度是必要的,體現(xiàn)了我們黨和政府的求實(shí)精神。

      臺島與港澳情況不一樣。如果島內(nèi)政治生態(tài)沒有發(fā)生顛覆性的惡變,如果臺獨(dú)分裂勢力不是那樣猖獗無忌,臺獨(dú)癌細(xì)胞沒有滲入到島內(nèi)統(tǒng)治團(tuán)伙的骨髓,“一個中國”的神圣原則沒有被踐踏,那么,“兩制”是可以適用于島內(nèi)的。

      問題是,自從李登輝為代表的臺獨(dú)分裂勢力,篡奪島內(nèi)權(quán)柄數(shù)十年中,歇斯底里地推行賣臺禍國的分裂路線,要把祖國的寶島作為投名狀,獻(xiàn)給洋主子。尤其是自稱“臺獨(dú)金孫”的賴清德上臺后,變本加厲,喪心病狂地“反中、仇中、抗中、禍中”,鎮(zhèn)壓異己,魚肉百姓,鐵了心要把寶島臺島變成鼠窩狼窟,試圖再次讓臺灣淪為帝國主義的殖民地,充當(dāng)美國在西太平洋“不沉的航空母艦”、入侵中國的跳板、稱霸世界的前進(jìn)基地。兩岸之間,主要問題,已經(jīng)不是生活方式的差異,而是國家的根本認(rèn)同發(fā)生了畸變。皮之不存,毛將焉附?“一國”不存,“兩制”已失去了存在的依據(jù)。這是大是大非,不是小是小非,沒有調(diào)和的余地。對于臺島來說,下一步,臺灣收復(fù)后主要矛盾不是生活方式的適應(yīng)問題,而是國家認(rèn)同在島內(nèi)重新確立的問題,是心靈的重塑與價值觀再造問題,是對臺獨(dú)癌細(xì)胞消殺與化療的問題。收復(fù)后的治理與改造,將比收復(fù)臺灣本身任務(wù)更艱巨,過程更曲折、道路更漫長。時移勢異,原來在“兩制”的框架下的政策設(shè)想已脫離島內(nèi)的政治實(shí)際。固守成法,不知變通,將給民族復(fù)興大業(yè)帶來不應(yīng)有的損失。因此,與時俱進(jìn),調(diào)整思路,以“一個中國原則”的確立為兩岸政策的主旨,勢在必行。變則通,通則久,才能所向披靡,無往不勝。

      至于1992年,海峽兩岸關(guān)系協(xié)會與臺灣海峽交流基金會,達(dá)成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅(jiān)持一個中國原則”的共識。言猶在耳,島內(nèi)代表轉(zhuǎn)身就篡改為“一個中國,各自表述”,聲稱“一個中國就是中華民國”,試圖從政治墳場,找出早已走入歷史的概念,偷換鮮活的現(xiàn)實(shí)。這種掩耳盜鈴,自欺欺人的伎倆,除了暴露其無意統(tǒng)一,有心拖以待變的陰暗心理,騙不了任何人,徒增笑料而已。

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