玉林文化大典上的周嘉志

蒲塘鄉石槐村人周嘉志(1910—1947)，是抗戰時期的詩歌創作家。1932—1935年就讀無錫國專，畢業后任教貴縣、郁林、梧州，先后著《三思室詩稿初集》《三思室詩稿二集》《抗日話劇四十幕》《抗日民歌唱和集》《西湖游記》《鴛鴦對對飛》《改良社會教育歌》《作對指導法》《四書實用成語選注》等。

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在游西湖淞滬陣亡將士碑，曰：

“去年淞滬作干城，戰績重提敵寇驚。

血注申江何水赤，湖濱永久表英名”。

周嘉志在《西湖游記》第12節文中謂:“湖濱公園建有先烈陳英士銅像及陸軍第八十八軍淞瀘抗日戰役陣亡將士紀念塔，為景仰欽佩烈士之英風壯志而建者，特詠一詩以紀其英風烈跡”:

謁岳王墳曰：

“鐵像千人同咒罵，一杯忠骨萬人崇。

何人再繼岳王志，關外荷戈御狄戎?！?/p>

在西湖郭莊附近，有岳王廟、岳王墳，墓前左邊跪有秦檜夫婦鐵象，為謀害岳飛之主犯;右邊跪有張俊、萬侯卣，為謀害岳飛之從犯。歷來被游人以鞋擊之，或以石頭敲之，由心里懷恨之故。周嘉志游覽后，亦詠以七絕諷之。

周嘉志的詩歌文集的特點是:面向廣大工農群眾，宣傳團結一致抗日，通俗易懂，愛國情感洋溢，在他的自序中說是“學習白居易和范成大兩位詩人現實自然派風格而寫的。” 群眾喜愛傳誦。

周嘉志1939年曾聯合鬱林縣戰工團進行唱抗日山歌宣傳活動，1944--1945年間，周嘉志在蒲塘撫康中學教書時，梧州、平南、桂平、貴縣，毫無抵抗而淪陷于敵手，而且日寇曾在距其石槐村廿余里的北市、沙塘等圩市騷擾，家鄉危在旦夕;在鬱林城里國民黨大小官員競貪污枉法，商歌竟日，荒謠無恥，糜爛成風。周嘉志愛國愛鄉心切對于國民黨抗戰，已經絕望，乃用課余時間，只身下鄉進行抗日宣傳，尋求發動群眾進行自救之路。

怎樣進行宣傳抗日工作呢?在講臺上說教，本是周嘉志所長，但他以為這對農村群眾來說，收效很小。農村群眾最喜愛的是唱山歌，有群眾和唱，群眾還可質疑問難，能吸收聽眾較多，共鳴力強。最初，他到鄉村各圩市去唱抗日山歌，不辭勞苦，不要政府任何補助，唱到男聲時穿男服，唱到女聲穿女服，男女聲音有別;后來不少村中歌手亦來唱和對唱，經常聚集數十人，齊聲唱和，聲震天地。這樣的唱抗日山歌宣傳，堅持達二年之久。

周嘉志所唱的抗日山歌很多，特別群眾唱和問答的更多，強半遺失?，F摘錄數首于下，以餉讀者:

(甲)誰愛唱山歌

問問睇，誰人高興唱山歌?

唱歌要唱打日本，你唱完了我來和。

問問睇，誰人高興唱山歌?

唱歌要唱打日本，第一要唱打昭和。(注)昭和指日皇。

(乙)大家捐錢打日本

日本鬼子來侵略，我們拼命去抵抗;

大家出錢又出力，收復江山把敵當。

※ ※ ※ ※

正月探親人數多，亞媽帶我探外婆;

外婆賞我十元紙，捐買飛機炸昭和。

(丙)大家踴躍去從軍

日本鬼子打來了，當兵全勿靠男人

奉勸咁多姑姐妹，也應準備去參軍。

※ ※ ※ ※

從前有個木蘭女，也曾代父去從軍;

誰說姑娘無用處，扶傷救護要女人。

(丁)當兵去(男女對唱)

男唱:我去罷，今日從軍去滿州;

若然做了刀下鬼，切囑嬌妻不要愁!

女唱:去就去，不要回頭吩咐多;

衛國保家光榮事，江山不顧顧老婆。

注:時年鬱林縣戰工團是由羅云帶隊前往蒲塘宣傳開展抗日救亡運動，成員包括羅云后來的愛人周霖，曾住在蒲塘石山坡村。在蒲塘公共會場與蒲塘抗戰歌社通過演唱周嘉志撰寫的山歌與各類文藝表演宣傳抗日救亡運動。(完)