夫天地之間,萬物蕓蕓,惟人獨具靈明之性。若無志,則與草木同腐;若有志,則雖處幽谷,亦能向陽而生。是故古人云:“士不可不弘毅,任重而道遠。”
一、志(夢想)
志者,心之所向也。志若鴻鵠,雖千里之遙,猶將奮翅而追;志若明燈,雖四境昏暗,猶能一燈照路。
昔孔子困于陳、蔡之間,七日不火食,然猶弦歌不輟。非不饑渴也,志存乎道耳。若無此志,何以立乎天地?
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故人貴有志。志小,則心局促;志大,則氣高遠。寧有狂言,不可無志。
二、搏(拼搏)
志立矣,而事不易成。天道好生,亦好試人。風霜雨雪,皆命運之鞭;溝壑荊棘,皆道路之阻。
搏者,抗命之力也。搏者,非一時之奮臂,而是百折不回之堅心。孟子云:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨。”此言至矣。
凡志士仁人,皆在困厄之中磨煉。非搏,則志終虛設。
三、力(努力)
力者,日用之間之積累也。非大言,非奇跡,乃一粟一米之聚,一步一趨之進。
古之學者,鑿壁借光,映雪讀書;宋人朱熹,夜坐窮經;匠人百煉鋼鐵,方能成器。此皆力之所致也。
若欲成事,必在于力。志不可空談,搏不可徒吼。力貴于恒,恒久則堅,堅則不拔。
四、恩(溫馨)
然人非孤木,獨立無依。行于世,必賴親朋之助,師友之勉,陌路之惠。此溫馨也。
昔舜耕于歷山,其父頑母嚚,兄象惡之,而舜猶以孝行感人,故得堯帝聞而舉之。溫情雖微,足以安人之心,動人之性。
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是以為人,當感念所受,亦當回施于人。涓滴之恩,可涌泉以報。
五、光(正能量)
光者,精神之明也。雖困于逆境,而心不滅焉。
古有屈原,放逐江南,猶懷國而賦《離騷》;蘇軾貶謫,猶放聲長歌曰:“大江東去”;文天祥囚于元廷,猶誓曰:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
是皆光之所現。光非虛飾,乃生之姿態。即知世多不平,命多艱難,仍能微笑以對。此所謂“雖九死其猶未悔”者也。
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結語
綜上,志如山,搏如戰,力如水,恩如火,光如日。此五者,若能并行,則雖凡人,亦可成大器;雖困厄,亦可開新境。
愿后之學者,懷鴻鵠之志,持搏斗之心,積勤勉之力,感人間之恩,耀不滅之光。如此,則天地雖大,皆可行其道矣。
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