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家有兩說。
一說是我們相依為命的家。很多人生活了一輩子,就是為了這么一個家;特別是女性,家就是她的命。
也有很多人是不要家的,獨身主義者有之,離婚想落個清靜的人也有之,更有眾多的人干脆”出家“了,那究竟什么是”家“呢?俞敏洪的偶像是李叔同,但有一點不解,以李叔同在社會上的活躍,怎么就突然出家了,而且義無反顧,太太在廟門守了三天,硬是不出來見一面。人能決絕到這一步,多半是在什么事上絕望了。其實,我們很多人都會有這種無法解釋的遭遇,有時就是一瞬間,再跨出一步,就是一個絕然選擇,沒跨出去,那還是有絲許的塵念,還是沒絕望。
我抗癌時也絕望過,倒不是差了那一念,而是根本沒有本事做任何事了,于是,進什么門的念也沒有了。
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家有兩說,那另一說呢?
另一種是最符合人性與生命哲學的心靈之家,那是生活的意義之所以,是浪子回家時的溫暖,是面對災難時的信念;李叔同出家,離開了現實中人間煙火的家,還是在找一個完全屬于他自己的家,那是另一種意義上的家,是從哪來,回哪去的,一個歸去來兮的天人渾然打成一片的家。
我們所有人都要面對死亡,那就是歸去來兮。
古人視死如“歸”,死亡也是回家,回到大自然蒼涼的懷抱,那是本體論意義上的家,所以不說死,要說“歸”;人終究要回到天人合一的宇宙大背景中去,可有的人不甘于世,看透了生死,于是想超越,想以生命穿越的形式實現天人合一,而不像我們這些凡人,只是被動地等待著生命周期結束后的“天人合一”。
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既然每個人都要回到天地這個大家去,那么,人生就有了兩種態度。
一種態度是看破了現世的家,直奔那個打通古今始終的大宇宙之家去了。另一種態度就是我們每一個在為家而奔波的普通人,生命的意義就是建立了一個小小的家,讓我們活在世上有了最任性的空間,在任性中我們感覺到了生命的自由,于是,有了存在感,也有了我們自己給自己定義的生命的意義。
這種家意義不可復制,一葉一世界,我們也可以說:一家一世界。
我們還可以說:家比天大。
活者有家,死亦有家,不管你浪跡何方,最終都要回家。我本塵埃,從哪來,回哪去。各位,都在尋找什么樣的家?
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