韓愈故里：中國(guó)毛皮之都孟州桑坡賦頌——董明珠游洛陽(yáng)之河洛詩(shī)篇

《珠履河洛桑坡賦》　　

——記董明珠女士河洛行有感

李白舉杯邀明珠，唐履鞋服耀東都。

桑坡皮藝承千載，?中州毛皮?譽(yù)五湖。

?太宗六合開(kāi)盛世，韓愈文光寫鴻書 。

鄭和西航連絲路，湘蕭?河陽(yáng)繪云圖。

　　釋義：“舉杯邀明珠”化用李白《月下獨(dú)酌》中“舉杯邀明月”的意象，以“明珠”喻明月，展現(xiàn)盛唐文人縱情詩(shī)酒、超脫世俗的浪漫情懷，而“唐履鞋服耀東都”則暗指唐代安（東都洛陽(yáng)）作為國(guó)際都會(huì)的繁華，其服飾文化影響深遠(yuǎn)。?

　　"桑坡皮藝承千載"與"中州毛皮譽(yù)五湖"展現(xiàn)了傳統(tǒng)工藝的持久生命力，桑坡村皮革技藝的千年延續(xù)，印證了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》中"活態(tài)傳承"理念的實(shí)踐價(jià)值?，聚焦河南桑坡村千年皮毛工藝，其羊剪絨產(chǎn)業(yè)是“中國(guó)毛皮”的代表之一。

　　“太宗六合開(kāi)盛世”指唐太宗李世民開(kāi)創(chuàng)貞觀之治，六合指天地四方，暗指唐韓“烏皮六合靴”；”“韓愈文光寫鴻書”則贊韓愈作為“文起八代之衰”的文學(xué)成就。

　　“鄭和西航連絲路”呼應(yīng)明代海上絲綢之路的壯舉，而“湘蕭河陽(yáng)繪云圖”中“湘蕭”指八仙韓湘子，以簫音通神，展現(xiàn)文化傳承！

《唐韻頌桑坡》?　

大唐六合盛世蘇，太宗功過(guò)照今古。

桑坡名出維翰策，千年皮革匠藝殊。

謫仙醉賦紅錦句，文起八代愈孟涂。

步輦圖藏胡漢睦，中州毛皮第一都?！

　　這首詩(shī)以唐代歷史、文化、工藝為脈絡(luò)，通過(guò)四組意象展現(xiàn)盛唐氣象與后世影響，全詩(shī)通過(guò)歷史人物、藝術(shù)珍品、地方產(chǎn)業(yè)的交織，歌頌唐代多元文化的輝煌成就及其對(duì)后世的持久影響，同時(shí)暗含對(duì)當(dāng)代文化傳承的思考！

　　"大唐六合盛世蘇，太宗功過(guò)照今古"?：開(kāi)篇點(diǎn)明唐太宗的貞觀之治，六合指天地四方之意，暗指唐朝“烏皮六合靴”既贊其文治武功（如開(kāi)疆拓土、完善科舉），亦體現(xiàn)歷史評(píng)價(jià)的辯證性?。

　　?"桑坡名出維翰策，千年皮革匠藝殊"?：河南孟州桑坡村之名出自五代名相桑維翰的典故，突出當(dāng)?shù)厍陚鞒械钠じ锕に嚕宫F(xiàn)地方產(chǎn)業(yè)的歷史底蘊(yùn)?。

　　?"謫仙醉賦紅錦句，文起八代愈孟涂"?：通過(guò)李白（謫仙）的豪放詩(shī)風(fēng)以及對(duì)唐朝紅錦靴的描寫，與韓愈（文起八代）的古文運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)唐代文學(xué)對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響，其成就高遠(yuǎn)。孟涂指孟州，是韓愈的故鄉(xiāng)，舊稱河陽(yáng)，古為孟涂國(guó)。

　　?"步輦圖藏胡漢睦，中州毛皮第一都"?：以閻立本《步輦圖》象征民族融合，末句回歸桑坡村"中州毛皮第一都"的定位，首尾呼應(yīng)，強(qiáng)調(diào)唐代開(kāi)放包融的盛世之風(fēng)。

作者簡(jiǎn)介：?jiǎn)讨緜ィ校幽厦现萑恕２筷?duì)退役軍人，愛(ài)崗敬業(yè)、勤學(xué)善思，致力于韓愈文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承發(fā)展，詩(shī)歌、寫作等文學(xué)愛(ài)好者，其作品傳播于各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。