今天看的篇章為《 順著歷史學古詩 》——《登鸛雀樓》。
鸛雀樓在山西省的永濟市。永濟古稱蒲州,扼守黃河要道。南北朝的時候,這里是北周和北齊對峙的前沿陣地,北周權臣宇文護在這兒修建了一座戍樓,瞭望敵情,當時也沒有名字。樓修好之后,因為挨著黃河,總有鸛鳥云集,所以就叫鸛雀樓。到了唐朝,國家統一,這座樓沒有了軍事價值,卻成了文人墨客的登臨之地。
《登鸛雀樓》為詩人王之渙所作, 王之渙生活在武則天到唐玄宗時期,這個時代在歷史上號稱盛唐。( 書中選篇,想來應是順著歷史時間的,所以沒有從初唐開始,我還是有些詫異的。 )
我 國有四大名樓的說法。這四大名樓,是指山西永濟的鸛雀樓、江西南昌的滕王閣、湖北武漢的黃鶴樓和湖南岳陽的岳陽樓。它們成為名樓,不僅因為名勝,更因為名詩:
鸛雀樓有“白日依山盡,黃河入海流”;
滕王閣有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”(王勃《滕王閣序》);
黃鶴樓有“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”(崔顥《黃鶴樓》);
岳陽樓有“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”(杜甫《登岳陽樓》)。
這些詩全都是唐詩,唐朝是如此富有詩意,以至于有學者叫它“詩唐”。
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
![]()
前些天,我們看了,也看了,它們都屬于古體詩。但是,《登鸛雀樓》不一樣,它是一首五言絕句,屬于近體詩。近體詩又叫格律詩,比古體詩規矩多。
以五言絕句為例,每句五個字,一共四句話,二十個字,卻要寫出豐富的含義,還要講究平仄和對仗。(并非必須對仗,比如,王維的《相思》:“紅豆生南國,春來發幾枝。愿君多采擷(xié),此物最相思。”就完全不對仗。)
仗本指古代衙門里的儀仗,左邊一個,右邊一個,同樣的穿著打扮,同樣的身份,兩兩相對,就叫對仗。用到詩里,就是要求每一聯詩中,上下兩句相同位置的詞句兩兩相對,名詞對名詞,動詞對動詞,形容詞對形容詞,數量詞對數量詞。
《登鸛雀樓》的兩聯詩都對仗,而且對得特別工整:
第一聯,“白日”對“黃河”,這是名詞對名詞;“依山盡”對“入海流”,這是動詞詞組對動詞詞組;再往細里說,“山”和“海”是名詞兩兩相對,“白”和“黃”又是形容詞兩兩相對。
第二聯,“欲窮千里目,更上一層樓”。“欲窮”對“更上”,這是動詞對動詞;“千里目”對“一層樓”,這是名詞對名詞,其中“千里”對“一層”,又是數量詞對數量詞。
對仗是格律詩的一個重要特點,它讓詩句顯得特別平衡,特別整齊,而這種平衡和整齊,最符合我們中國人的審美情趣。
全詩需要解釋的知識點只有“白日”。白日不是指白色的太陽,而是單指太陽,或者是明亮的太陽。知道了這一點,我們很容易就能把這首詩翻譯出來:
太陽依著群山逐漸西沉,黃河向著大海滾滾東流。
若想要飽覽千里風光,就請再登上一層高樓。
這首詩的上聯描繪了一幅特別大的風景:太陽漸漸地靠近連綿起伏的大山,又一點點地沉沒到大山的背后。一條黃河咆哮而來,又向著遠方的大海滾滾奔流。上邊有日,下邊有河;遠處有海,近處有山;從天到地,從東到西,都被籠罩進來,這是何等壯闊的畫面啊!
事實上,在古代鸛雀樓的位置上,別說看不到海,就連黃河東流也看不到。因為黃河是一個“幾”字形,而永濟在“幾”字形大拐彎右邊,也就是說,在鸛雀樓看到的黃河是從北往南流的。而站在鸛雀樓上能看到的山是中條山,但中條山并不在鸛雀樓的西邊,而是在鸛雀樓的東南方向,也就是說,夕陽西下的時候,王之渙是看不到“白日依山盡”的!
中國詩也好,中國畫也好,不講究形似,而講究神似。只要神韻到了,氣勢到了,我們就相信它是真的,因為這是藝術的真實。
詩的下聯從表面上看不過是寫登樓,但是背后的意思又是那么豐富。其實,“千里”、“一層”,都是虛指。“千里”不僅僅意味著橫向的距離,更意味著人生的廣度;而“一層”也不僅意味著縱向的距離,它還意味著人生的高度。
綜上可見很有意思的一面,全詩雖有實景,但卻為虛寫。但也正是這種虛寫,描繪出了一幅壯麗的畫卷,也表達了詩人心中的豪邁之情。
“欲窮千里目”,包含著多少渴望;而“更上一層樓”,又包含著多大的雄心啊。想要實現更大的夢想,就必須付出不斷向上的追求,這是最樸素而又最深刻的道理,也就是我們經常講的“詩言志”。
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.