清朝太監凈身有漏網之魚嗎？宮女道出其中真相，老太監都諱莫如深

文｜老達子

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前言

古人講“身體發膚，受之父母”，這是刻在中國人骨血里的執念，連剪頭發都要選吉日，更別說動身上最金貴的部分。可對于清朝想進紫禁城當差的太監來說，凈身卻是一道逃不過的生死關：要么斷了根換個溫飽的差事，要么留在民間挨餓受凍。

按理說，這是宮廷最嚴肅的入門程序，可晚清以來，民間卻突然瘋傳一種說法：有些太監凈身沒斷干凈，悄悄留了點殘貨，能和宮女對食，甚至逛窯子。

這種說法越傳越邪乎，連茶館里的說書先生都能掰著手指頭數宮里的某某公公就是例子，好像真見過似的。可這事兒到底是真相，還是編出來的謠言呢？今天老達子就來扒一扒真相到底是什么～

凈身、驗身、復檢三道鐵閘

清朝太監入宮，第一步就得過刀兒匠這關，不是隨便找個屠夫揮刀，得是宮廷認證的官刀兒匠。當時北京城里只有兩家：南長街會計司胡同的畢五和地安門方磚胡同的小刀劉，都是祖祖輩輩傳下來的手藝戶，連刀都是用了幾代的月牙刀。

凈身的流程也有嚴規：先讓要當太監的孩子（大多是窮人家的男孩，十二三歲居多）簽生死狀，再用熱胡椒水把下身泡透，一是消毒，二是讓血管收縮減少出血。刀兒匠下刀前，得把雞、鴨、魚三碗供品擺在祖師爺牌位前，嘴里念叨祖師爺賞飯，一刀下去，再無回頭路，才敢動手。

動完刀不算完，第一步自檢是用石灰吸干水分，升（容器）盛之，包以紅布，置于房梁，稱紅布高（升），象征步步高升這叫存寶，等太監老了出宮，要是想全尸，得拿銀子贖回去。

接下來是驗身：凈身完的孩子得在刀兒匠家躺一個月（叫養傷），然后由刀兒匠帶著去內務府報到。內務府會派司禮監的太監（都是入宮二十年以上的老人）和敬事房的嬤嬤一起驗身。嬤嬤們是太后或皇后的心腹，眼睛毒得能挑出宮女衣領上的線頭，連皮膚有沒有凸起都要摸三遍。

最絕的是復檢：入宮三個月后，內務府會再把新太監集中起來查一遍。這是怕刀兒匠偷工減料，或者孩子恢復時長了點兒。乾隆年間的檔案里明確寫著：新太監入宮，必由敬事房總管帶至凈室，令其脫光下身，由兩名老太監用竹片撥弄檢查，連毛囊都要扒開看。真有半點兒殘留，立刻押回刀兒匠家補閹。

驗收過程有沒有漏網之魚呢？

清代太監凈身制度是非常嚴的，真正能在200多年的檔案里查到真名實姓的“凈身未凈”事件只有3起，再加上無名批次的差不多11人，整體的比例都不到萬分之五。

而且只要是被復檢發現，一律回爐補割，刀兒匠也會被停差罰銀，所以“漏網”的代價極高，基本就是零容忍。

乾隆四十二年（1777年）的內務府檔案里，有這么一條記錄：“此次新交太監三名：王進福、李順、張二格，復檢未凈，即日押回刀兒匠張德全補割；張德全罰銀一百兩，停差三年，仍出具甘結，嗣后再有疏失，永遠不準承差。”

說的就是三個新太監入宮后復檢，發現未凈（不是沒割，是割得不夠徹底，還有殘留的組織），立刻被押回刀兒匠張德全那里補刀。張德全的懲罰也重：罰銀一百兩（相當于普通太監三年的俸祿），還被停了三年接活的資格。這等于斷了他的財路，比打他一頓還疼。

另外兩起官方點名的案件分別是嘉慶六年（1801）的雙福案和光緒二十九年（1903）的王來旺案

從這些檔案的記錄是可以看出來：清朝對凈身不徹底的容忍度是零。哪怕是沒割干凈的小差錯，都要立刻補閹，連刀兒匠都要受重罰。

慈禧貼身宮女榮兒怎么說？

1991年，紫禁城出版社出了本《宮女談往錄》，口述者是慈禧的貼身宮女榮兒（跟著慈禧二十多年，后來嫁了個太監，新中國成立后還住在北京）。這本書被很多自媒體剪得面目全非，要么截宮里傳某某沒割干凈，要么編榮兒說過太監有私情。可原文里榮兒的話其實特別明確：

宮里人傳某某沒割干凈，那都是編排。老太后最忌諱這個，誰敢拿腦袋開玩笑？驗身的時候，主子們派的心腹嬤嬤都在旁邊盯著，真有一點兒差錯，刀兒匠先掉腦袋。

榮兒說，她當年跟著慈禧的時候，見過一次驗身：有個新太監，長得白白凈凈的，驗身時嬤嬤用竹片撥了撥他的下身，突然皺著眉說不對。立刻讓人把刀兒匠傳來，當場扒開那太監的褲子看：原來刀兒匠割的時候，把皮留得太長，看著像沒割干凈。

原文記錄：
我（榮兒）跟著老太后的時候，見過一回驗身。那孩子長得白，襠里皮肉多，老嬤嬤用竹篾子一撥，回頭就搖頭。敬事房立刻把刀兒匠傳來，當場又剝了褲子看，原來是皮留得太長，看著像沒割凈。刀兒匠跪地直抽自己嘴巴，說‘祖師爺責罰’。后來交到內務府，打了二十板，還認罰五十兩銀子。宮里人背后傳‘誰誰沒割干凈’，那都是編排。老太后最忌諱這個，驗身的時候，太后、皇后派的心腹嬤嬤都在旁邊盯著，誰敢拿腦袋開玩笑？
入宮以后，逢節令或要抬房（升等）之前，敬事房還要再查一次，真有一點含糊，先拉出去補割，這不是害人，是救他的命——真讓上頭知道了，刀兒匠和太監都得掉腦袋。

結果刀兒匠噗通就跪下來，抽自己嘴巴子，說祖師爺罰我。后來那刀兒匠被押去內務府，打了二十板子，還賠了五十兩銀子。

榮兒還說：宮里的規矩，太監入宮后每個月都要查身子。由敬事房的老太監帶著，去凈室脫了褲子檢查。真有沒割干凈的，不用太后說，敬事房先把人拉出去補閹。這不是懲罰，是救他的命：要是真讓太后知道了，刀兒匠和太監都得掉腦袋。

民間野史為什么愛信？

既然制度這么嚴，為什么民間總愛傳太監沒割干凈的野史呢？

光緒年間，上海有份火得發燙的通俗畫報叫《點石齋畫報》，堪稱當時的八卦頂流。它不登正經新聞，專門寫宮廷秘聞奇人怪事：今天畫某太監夜闖儲秀宮和宮女私會，配文說此公凈身未凈，尚存殘根。明天再寫個凈身房師傅收了十兩銀子，故意留一手，還畫了個師傅偷偷藏刀的細節。

其實《點石齋畫報》的記者連紫禁城的門都沒摸過，所有內容都是聽茶客吹的自己瞎想的。但架不住老百姓就愛聽這種禁區里的刺激事啊！當時宮廷對民間來說是神秘黑洞，越離經叛道的內容越賣座。報紙印得越多，謠言傳得越廣，太監沒凈徹底就成了全民都在聊的話題。

1912年清朝垮臺，宮里的太監被趕出來一大群。這些太監大多沒文化，也不會做買賣，只能跑到北京的茶館、戲園子賣宮廷秘密，畢竟當過太監是他們唯一的優勢。

比如有個叫周福的老太監，天天蹲在隆福寺的茶館里說：“我當年在乾清宮當差，見過一個王公公，那家伙凈身時偷偷塞給師傅五兩銀子，師傅就沒把他切干凈！后來他和景仁宮的李宮女好上了，還偷偷在外面租了房子！”聽眾一好奇，就往他桌上放幾個銅錢，周福越說越玄，甚至編出王公公生了個兒子，現在在天津賣包子的鬼話。

其實這些都是太監們為了討口飯瞎編的。凈身是宮廷最嚴格的程序，敢收銀子留一手？師傅會被砍頭，太監自己也活不了。可老百姓哪分得清？只覺得當過太監的人說的，肯定沒錯。

到了上世紀80年代，金庸的《鹿鼎記》火得一塌糊涂，韋小寶冒充太監進皇宮，沒凈身，還泡了建寧公主，娶了七個老婆！這種爽文劇情太戳人了，大家記住了韋小寶，也跟著覺得原來太監可以不凈身啊。

后來的影視劇更添油加醋：《鐵齒銅牙紀曉嵐》里加了太監劉全凈身不徹底，逛窯子被抓的梗；《康熙微服私訪記》里編了太監偷偷和宮女生孩子的劇情。越演越像真的，到現在連00后都覺得清朝很多太監沒凈徹底。

可其實韋小寶是小說里的虛構人物，歷史上根本沒有沒凈身的太監能活過紫禁城的入門檢查！

說到底，太監凈身不徹底的謠言，不過是晚清小報賺流量、民國太監混飯吃、影視二創博眼球的共同成果。它滿足了普通人對宮廷禁區的好奇，卻和真實的歷史相去甚遠——畢竟對清朝宮廷來說，凈身是底線中的底線，敢偷留殘根？輕則打死，重則株連全家，沒人敢拿命開玩笑。

老達子說

清朝太監有沒有凈身不徹底的？從制度和檔案看，幾乎沒有，就算有，也是沒割徹底的小差錯，立刻就會被補閹。而民間傳的太監和宮女有私情，大多是編出來的戲文，宮里的規矩比針尖還細，誰也不敢拿腦袋賭沒割干凈的風險。

榮兒晚年說過一句話，特別實在：宮里的人，連打噴嚏都要捂著嘴，誰敢犯凈身的錯？刀兒匠的刀是吃人命的，驗身的嬤嬤是吃規矩的，連太監自己都怕。畢竟，沒割干凈的話，死的不是別人，是自己。

說到底，清朝太監的凈身，從來不是手藝問題，是制度問題——當每一道程序都拴著人的腦袋，漏網之魚自然就成了傳說。