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《做自己的內在父母,學會自我照顧》
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作者 |胡慎之
關系心理學家
我經常被別人問:“胡老師,我想讓自己過得更幸福快樂,想對自己更好一些,應該怎么做呢?”
一般情況下,我會回答:“吃喝玩樂就夠了,享受你的吃喝玩樂吧。”
也許很多人會不理解, 為什么“吃喝玩樂”就可以讓我們獲得幸福的體驗?
不急,請慢慢往下看。
01
“吃喝玩樂”和“幸福”的關系
“ 享受吃喝玩樂 ”這和我們受到的教育不同。
我們被灌輸這樣的價值觀:做人要吃苦耐勞,不能享受,不可以貪圖安逸等。
這是普世的價值觀,也被我們認為是一種美德。
這種價值觀看似正確,但正確的東西是相對的。
我們生活在一個群體中,做符合群體價值觀的事,才能在群體中生存下來。
我們被普遍的價值觀引導,包括:追求成功,努力工作,當我們被這些價值觀引領地去做一些事情的時候,可能也失去了生命中美好的體驗。
人生在世,一個生命從開始到終結,這中間支撐我們生活的很好的東西是什么呢?
我認為是感受。
也許有人不贊同,認為是擁有很多物質。
其實,擁有很多物質,不也是為了獲得一種美好的感受嗎?
舉個例子,大家就比較好理解了。
你買了一套大房子,住在里面很舒服,有時,會忍不住邀請朋友來家里,炫耀一下自己的成功,或享受朋友們的稱贊。
不管是住大房子也好,還是得到朋友們的夸贊也好,總結一下,都是因為這些東西帶給了我們一個非常好的體驗和感受。
感受好與不好和物質有一定的關系,但并不是必然的關系。
更多時候,在于你內心的感受是什么?
有的人住在豪華別墅里,也難有很好的感受。有的人住在七八十平米的公寓里,也會覺得很快樂。
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02
用“吃喝玩樂”重新定義生命
有人說,享受吃喝玩樂,一聽就很雞湯。
實則不然。
最近,我對積極心理學非常感興趣,也去仔細地研究了一下。
積極心理學現在是歐美國家比較主流熱門的學科。
很多人分不清積極心理學和雞湯的區別在哪里?甚至有些人會認為積極心理學就是雞湯,其實不是的。
積極心理學是一門系統的學科,它符合邏輯推理,經得起推敲和證明。雞湯的內容是經不起推敲的,大多數時候,只是你在看的那一刻,感動了自己。
一直以來,我都在做動力學取向的心理咨詢師,因此,接待過許多的來訪者。
來找我做心理咨詢的人,絕大多數沒有達到常規意義上的疾病狀態,更多的是心理處于亞健康狀態。
積極心理學的運用主要就是針對我們絕大多數的人,我也是絕大多數人中的一個。如果你一定要說心理學家是病態的,那我也沒辦法,反正我認為自己是絕大多數人中的一個。
在我們的成長過程中,或多或少的會經歷一些創傷性的事件。這些曾經遭受過的創傷性事件會影響到我們自己的人生。
當有一些人去看精神分析師們寫的文章后,發現原來父母這么不合格,于是,為自己責怪父母找到了一個出口。
有的人,越學心理學的內容,對自己的父母越怨恨,“為什么父母在我幼年的時候,要那樣對待我,不考慮我的感受,以至于我成了現在這樣子。”
實際上,從另一個層面上來講,作為一個成年人,總是糾結于幼年時期的親子關系,把自己關在一個角落里舔舐自己的傷口,放棄了追求美好生命的體驗是很不值的。
幼年的時候,我們沒辦法去選擇。
成年后,我們在情感中找媽,向外去不斷地追求安全感,一直讓自己糾結在過去,結果,南轅北轍,你追求的方式和你追求的東西在相反的方向。
這些心理治療的方法,經常會在心理治療中使用到,作用是:把一個人從相對不是常態的狀態中恢復到一個相對常態的狀態中,也就是治病。但這些方法對大多數普通人來說,是不適合我們追求快樂和滿足的需求的,也無法讓我們的心靈得到足夠的滋養。
而【吃喝玩樂】,恰恰重新定義了我們對生命的理解。
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03
吃=基礎的自我滿足
吃,是我們尋找到一些滿足自己的東西。
很多人幼年時一直缺乏好媽媽的照顧,所以,剩下的時光都在尋找好媽媽的照顧,使用的方式包括:把別人理想化,不斷地取悅別人。
當你的心理層面還停留在找媽媽的階段時,這意味著,你把自己當成了嬰兒,盡管你身體已經成熟,但心理年齡卻沒有,你沒有把自己當成一個成年人來對待。
什么樣的人是真正的成年人?
我認為,成年人是能照顧自己,把好媽媽的特質內化到自己身上,能夠自己照顧自己的。
有一些人會說:“你離開我,我會死掉的。”對他來說,你離開他,會讓他產生一種恐懼的感覺。但實際情況是,你離開了他,他不會死掉。
可惜的是,身處其中的我們,在大多數時候,無法對這個念頭做一個理性的思考,身體被條件反射的恐懼占據了。
我們去自己照顧自己,當自己的好媽媽,去吃一些好吃的東西,在吃的過程中體會被滿足的感覺,這是一件很美好的事情。
社交的時候,我們很喜歡聚餐,去一起吃美食,因為美食可以帶給我們非常美好的體驗。
最好的美食是媽媽的味道,當我們去享受美食時,也是讓自己恢復到了口預期的狀態。
吃,是一種最基礎的自我滿足的方式。
暴飲暴食,是一種自虐的非常態的狀態,這不在我們今天討論的范疇內。
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04
喝=好的人際關系
喝,不是指喝飲料啤酒之類的液體,而是指吆喝。
意思就是,我們要去建立一個比較好的人際關系。
什么是比較好的人際關系?
好的人際關系從本質上來說,是對 我 們有利的。
我所表達的“有利”,不是指抱著目的去交朋友,交朋友的目的也不是為了得到身邊所有人的幫助。
如果你是抱著這樣的心態去交朋友的話,那么這不是特別有意義的人際關系,更多時候,是在消耗。
或者你在人際關系中,想扮演一個拯救別人的角色,以此來獲得價值體驗的話,那這也是一種病態的人際關系,不是好的人際關系模式。
談到這,我想起了一個非常有趣的例子
有一個來訪者,他跟我說,“每次走路的時候,都會特別在意自己的步伐。穿衣服的時候,總覺得別人在盯著我看。如果我有不檢點的行為的話,別人會笑話我。”
于是,我給他做了一個澄清:“你覺得別人真的有那么閑,把所有的關注點都放在你身上?每個人都有每個人的生活,別人沒有那么多的精力放在你身上。你之所以這樣想,是因為你特別渴望別人的關注。因此,別人不會因為這件小事取笑你,你這個邏輯根本不成立。”
當他把這些東西說出來的時候,自然,他就不用再去承受別人取笑的壓力了。
這次咨詢后,他遇到了一件事,得到了檢驗這句話的機會。
有一次,他看到一個人在街頭賣唱,唱得非常好。作為獎賞,他給了對方10塊錢,并請求對方再唱一首。本來,那個賣唱的人都打算唱完這首歌就離開,因為他的態度非常誠懇,所以,對方滿足了他。
對方的行為,一下子打破了他對自己的定義:“我是不值得被別人滿足的。”
當賣唱的人答應他時,他很驚奇,在給10塊錢的時候,他都準備轉身走了,因為他害怕被別人拒絕,可能潛意識里也覺得別人不會滿足他。
在這件事之前,他一直活在自己的世界里,外界的人事物跟他的關聯似乎不大。他所有的東西都是按著模式和套路在走。在這過程中,他無法真實地表達自己。
還有一個自身遇到的故事,想分享出來。
有一天早上,我跑步出去,看到小區門口的保安正在那睡覺。
那時是早上6點,他值夜班很累,很辛苦。
天氣比較涼,他也沒穿厚一點的衣服。
跑步回來的時候,他已經醒了。
我非常善意地跟他說:“我想提醒你一下,如果睡覺,最好拿件衣服披在身上。”
他給我的反饋是,我值夜班的時候從來沒有睡覺。
可能他值夜班睡覺,一旦被別人發現了,會有一些不好的結果。而我的善意,也一下子被他懟了回來。最后,我笑了一下,走了。
我沒有去計較什么,也沒有去爭辯,這是他選擇的方式。
相對來說,好的人際關系,也被他破壞了。
吆喝是能把自己表達給別人,去建立一個能坦誠的、表達自己的、充滿善意的人際關系,這樣,別人回應給你的,也一定是好的人際關系。
每一個人可能都會遇到和我類似的問題。
如果對方是你的朋友,他會寬容你,接納你的。
表達自己,和人說說自己,對這個世界的善意,總會有善意的回報。
如果我們不去表達自己,卻渴望得到他人的理解,這是嬰兒期的方式:我不會說話,只要哭,媽媽就會找到我的需要并滿足我了。
這種自閉的狀態,會讓我們感覺特別孤單。
而人際關系,能支撐我們成長。
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05
玩=自我照顧
玩的概念是什么?
玩也是一種自我照顧。
積極心理學里有一句話特別棒:“幸福的感覺,就是你專注地投入到一件事情中,形成物我兩忘的境界。”
“物我兩忘”的感覺可能很多人都有過,那一刻的感覺是很美好,很幸福的。
任何一件事,任何時候,我們都能找到一些樂趣,如:玩游戲,珍藏古玩,運動,或做一些別人認為沒有意義的事情。
當我們跟正在玩的這件事產生關聯時,就可以達到物我兩忘了,這是玩的最高境界。
在玩的過程中,我們能體會到自己的存在,能體會到自己在玩的過程中的滿足感。
有一些游戲,危險性很高,也沒有采取任何的保護措施,這不是好的狀態,更多的是潛意識中找死的狀態。
很多人去運動,覺得這是一種時尚,很難去體會到運動的樂趣,只是想挑戰自己,或炫耀給別人看。如果是這種心態,也很難投入到物我兩忘的境界中。
這有點類似像一個敏感的人,在觀察著周圍人對我們的反應一樣。
無形中把運動這件事當成了一種責任和義務,而不是一種游戲的狀態。自然,你就無法享受玩的樂趣了。
如果把自己的工作當成玩的態度去看待 (一個懂得玩的人,可以專注自己喜好的人,也有能力專注任何事情) ,或者那種感覺會好很多。
所以,我經常鼓勵很多人在生活中尋找屬于自己的“骨灰級”的愛好或者游戲。
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06
樂=尋找積極的意義
所謂的樂是什么呢?
就是,在遇到的每一件好的壞的事中,我們都能找到它積極的一面。
縱觀我50多年的人生經歷,做過很多荒唐的事情,其中,有過受傷,有過挫折,有過遺憾。
現在再回過 頭去看那些事情的時候,我覺得過去發生的所有經歷都蠻好玩的。
正是之前的磨難, 造就了今天的我。
這是我從我過去的個人經歷上探尋到的積極意義。
每一個人都是哲學家,對自己的生命和需要都有一些自己的思考。
可惜,很多時候,我們希望自己活成別人的樣子,不是自己的樣子。
當你找到了自己的生存哲學時,你就不需要跟別人一樣了。
因為你明白,自己就是獨特的存在,你可以按照自己的生存哲學和為人處世去生活。你的內心是不慌的,你也不需要去嫉妒朋友圈中的某個人。
俗話說:“智者樂山,仁者樂水”,把自己比作山水,這也是一種哲學的思考。當然,還有真正當下的體會。
所以, 樂的意思是,在任何事情中找到積極的意義。
分享三個不同的,關于“ 樂 ”的小故事。
故事1
有一次,我去開會,會議十分冗長。
過了飯點,我們還在開會,當時,我說:“哎呀,這個會議現在也開不完,要不,我們吃飽了再繼續,現在也餓了,需要吃飯了。”
會上所有的人都說:“沒問題,我也餓了,也想吃飯。”
一句簡單的訴求,引起了大家的共鳴,聽我這么說,大家也很開心。
原來我與他人有共性的。
故事二
有一個來訪者跟我說:“老胡,在家里,我體會到了一種淡淡的憂傷。”
一聽這話,我樂了,“這可能是為什么,很多人追求快樂的原因吧。”
生命是一段淡淡憂傷的旅程,我們慢慢地長大,不斷地要接受朋友們的離去,美好的東西留在了昨天,會體驗到喪失的感覺。換言之,就是那種淡淡憂傷的感覺。
生命中淡淡憂傷是常態,快樂恰恰是短暫的體驗。你還會為了不快樂而責怪自己嗎?
故事三
有一個來訪者,在咨詢的過程中,表現得特別依賴。
依賴別人,對他來說,太熟悉了,也太舒服了。同時,他對自己的理解是,“一旦我離開了別人,我就活不了。”
有一次,我們談論的差不多了,快結束了,他特別焦慮。在關系真的要結束的那一刻,他很憤怒,“老胡,難道我離開你就活不了了嗎?”
我笑了,他也笑了。
當他說出那句話的時候,也就意味著,他真的能去承擔自己的生命,真正的去接受自己了,可以不依賴別人,活得更自在些了。
他找到了自己生命中獨特存在的方式,包括那種快樂。
依賴沒有了,自由就發生了。
每一個人都是獨特的,每一個生命都有自己存在的方式,唯一不變的是,我們都有可以 盡情享受【吃喝玩樂】的權力。
享受吃喝玩樂,是對自己生命系統的活躍,是幸福感的來源之一。
當然,吃喝玩樂不只是消遣,更是我們向世界宣告自己人生的溫柔方式。
作者介紹
胡慎之,心理學家。 家庭關系顧問。向日葵爸爸發起人。向日葵心理咨詢創始人。中央電視臺《心理訪談》顧問。20多年的咨詢實踐,超15000小時的個案經驗。著有《恰如其分的孤獨》等多本心理學書籍。
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