重陽話敬老：從《南懷瑾家風家教》看中國人的精神傳承

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“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，又到一年重陽時。這個承載著“登高望遠、敬老懷親”的傳統節日，不僅承載著中國人對長輩的深情惦念，更藏著家族文化與精神傳承的密碼。在南懷瑾先生之子南一鵬撰寫的《南懷瑾家風家教》一書中，從“家道”與“家風”的視角，揭示了國學大師如何通過言傳身教、因材施教，將傳統文化融入生活，培養子女的品格與格局。今天，讓我們一起走進南懷瑾先生的家教世界，在《南懷瑾家風家教》中，感受家風家教的重要意義。

重陽節與家風傳承

重陽節承載著中國人深厚的文化記憶，其核心是“敬老”與“傳承”。登高望遠，寓意立足高遠、不忘根本；敬老孝親，則是對生命經驗與文化積淀的尊重。這種精神，在南懷瑾先生倡導的“家風教育”有著充分的體現。

在《南懷瑾家風家教》中，南一鵬以家道、家風為主題，講述南懷瑾先生如何教育子女修學傳統文化，如何通過家教、身教、言教及開明自由的家風來對兒女進行人格教育和生活教育。南一鵬先生筆下的南懷瑾，不僅是一位國學大師，更是一位深諳教育之道的父親。尤為可貴的是，南懷瑾先生將小家庭的孝道擴展為對中華文化命脈的接續，視"天下人為子女"。這種博大的胸懷，讓人欽佩。

父親與姐姐和我的朋友們合照

南懷瑾的家教智慧

南一鵬先生在書中深刻闡述了家風家教的定義與作用，并通過父親的教育實踐，為我們描繪出一幅生動的家教圖景。

所謂家教，既然是教化，就必須有內容可以教。教什么？為人處世、待人接物的原則，不出禮義廉恥的自我規范，忠孝仁愛、信義和平的行為態度。誰來教？父母親族皆可，歷史人物亦可，為子女找到一個榜樣去學習亦可。效果最好的當然是父母的言傳身教，誠所謂教育子女先教育自己；為人父母應該與子女共同學習，視教養子女為自我成長的緣分，而不是責任，這才是最好的家教觀念。

"教育子女先教育自己"，這種理念打破了傳統的單向教育模式，建立起親子共同成長的新型家庭關系。在他的家中，傳統文化不是束之高閣的經典，而是融入日常的生活智慧；家教不是刻板的訓誡，而是春風化雨的浸潤。正是這種理念，讓南懷瑾先生的家庭傳統文化教育大獲成功。

南懷瑾像

重陽節的實踐

讀《南懷瑾家風家教》，不僅是為了仰慕大師智慧，更是為了引發我們對自身家風的思考，進而將這種思考融于在家風教育實踐中。這個重陽節，我們可以從以下幾件事做起：

• 做一名傾聽者：靜心聆聽父母講述家族故事，從他們的經歷中提煉家族的精神內核。

• 做一名提問者：與家人共同探討：“祖輩留下了哪些精神財富？”

• 做一名行動者：將書中的智慧轉化為日常實踐。

這個重陽節，讓我們以《南懷瑾家風家教》為鏡，在感悟傳統智慧的同時，重新審視“敬老”的意義——我們尊崇的，不僅是長輩的年歲，更是他們身上承載的文化與精神。而最好的敬老，莫過于將他們珍視的價值觀接續下去，讓好家風成為家族最珍貴的“傳家寶”。

編輯｜王蕾雅

復審｜李 鵬

終審｜張弋輝