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《731》電影已經成了餿冷飯,我本沒有興趣聊,結果剛剛刷到維度新聞一條視頻,只有10秒,內容電影《731》導演趙林山在穿防彈衣,配的字幕是:《731》赴日本進行首場試映,導演趙林山身著防彈衣出席現場。
先疊個甲,我對731這段歷史的暴行堅決唾棄,這是一段令中國人民痛苦的經歷,也是日本之恥,當然要銘記,而且需要不斷研究、發掘和傳播,讓更多人知道。但是,我同時反對將這段血淚史以商業電影的形式呈現,具體理由已經寫過:首先是殘忍,鮮活還原未免有點不忍,遮掩過多又有悖于電影表達的初衷。其次是這段歷史單薄,731暴行幾乎沒有灰度和縱深,完全反人性,黑白分明,對非人的施害者,進行多側面塑造不免顯得在開脫;對那些悲慘的受害同胞,可供借鑒的個人史也不夠詳實,在這樣黑白分明、極端絕望且殘忍的背景下開展創作,實在缺乏空間。
電影《731》的質量低劣,甚至顯得我多慮了。一部不合格的電影,無法獲得歷史和民族感情的加持。影片之內的跳脫與邏輯混亂,影片之外的營銷與情感裹挾,都讓我難以忍受,這樣的片子有愧于我們同胞的苦難和血淚,一個具備基礎知識、有獨立思考能力的當代人,也不需要通過這種電影來“銘記”歷史。
我反感的是,一部到現在豆瓣都不敢開分、imdb2.9分的影片,一部細菌實驗活體解剖等歷史場景15分鐘、越獄等商業電影情節占80分鐘的電影,一部將受害的平民視角拍攝成“密室逃脫”的電影,一部將特設監獄描繪得如星級酒店房間的無厘頭電影,一部在慘烈悲劇氛圍中加入放屁等搞笑橋段的電影,一部肆意消費藝伎和服等文化符號的電影,一部人物單薄、語言和內心動機不明的電影。卻因“題材即正義”,而獲得18億元票房。賺到錢還不滿足,始終用民族感情綁架觀眾,將對電影和歷史的態度混為一談,仿佛批評電影就是漠視歷史。殊不知,真正關心那段歷史,真正為民族苦難感到痛心的人,恰恰因為看到這樣的電影而痛心疾首,充滿血淚的歷史不該以如此荒誕的商業電影來呈現。
結果趙林山導演還要繼續自導自演,穿防彈服去日本試映。說句不得體的話,且不說日本觀眾壓根不會理他,如果真有激進的觀眾,人家也會打頭。
趙林山導演是否知道,NHK在2017 年就制作了紀錄片《731 部隊的真相:精英醫學者與人體實驗》,通過解密檔案和原隊員證言,在日本國內公開石井四郎部隊在中國進行活體實驗的細節,還有一家民營電視臺更猛,制作《731 部隊 —— 徹底追究天皇的責任》等,直接問責日本皇室。書籍方面,日本在731研究領域更早,1981年森村誠一出版《惡魔的飽食》,是731研究的奠基之作,森村誠一耗時十年,采訪 30 余名原隊員,結合美日解密檔案,首次公開 “馬路大”(人體實驗對象)的活體解剖細節、細菌戰實戰部署及戰后美日交易內幕,日文版累積發行超過300萬冊。還有學者吉見義明教授《日本軍細菌戰責任》,首次公開日本陸軍省《關于細菌戰實施的文件》,證明天皇及軍部高層對 731 部隊的直接掌控。學者松村高夫的《731 部隊 —— 科學者的戰爭責任》從醫學倫理角度批判 731 部隊對現代科學精神的背叛。
以上制片人、導演、作家、學者都是日本人,在日本生活,按照他們的邏輯應該是“日奸”,似乎都不需要防彈衣。唯獨趙林山導演需要?!
我們可以通過扎實的研究、有理有利有節的方式傳播歷史,但這種耍猴一樣的營銷,反而將這段歷史娛樂化和虛無化。電影拍得好壞是能力問題,我們可以批評但不會苛責;但電影制作方一直在消費這段歷史和民族感情,以拙劣的方式進行營銷,就是態度問題了。正是因為正視歷史,才應該杜絕劣幣驅逐良幣,趙林山導演一再上演戲外戲,恐怕更對不起熱情的中國觀眾,建議您多穿防彈衣才是。
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